修身养性的经典古文诗句格言
宁静可以致远,淡泊可以明志——诸葛亮
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ——孟子
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?——曾子
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——孔子
夫志,气之帅也;气,体之充也-----孟子
平静如水,正直如绳。-------严遵
芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节。------孔子
生得贞心铁石坚,肯将识见与时迁?--------郑思肖
世道别颓波,我心如砥柱。--------刘禹锡
孟子:“生于忧患,死于安乐。”
范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
屈原: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
1.宝贵贫贱,总难称意,知足即为称意;
山水花竹,无恒主人,得闲便是主人.
2.宠辱不惊,看庭前花开花落;
去留无意,望天外云卷云舒.
3.海纳百川,有容乃大;
壁立万仞,无欲则刚.
4.浮躁一分,到处便抬尤悔;
因循二字,从来误尽英雄.
5.任人须知人,友人须容人,人和事就;
无事不找事,有事不怕事,事在人为.
6.安能尽如人意,要当无愧我心.
7.修身岂为名传世,作事惟思利及人.
8.事在人为,休言万般都是命;
境由心造,退后一步自然宽.
9.功者难成而易败,时者难得而易失;
天与弗取,反受其咎,时至不行反其殃.
10.古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者;
自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然。
11 观天地生物气象,学圣贤克己功夫。
格言
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。(《大学》)
德者,本也;财者,末也。(《大学》)
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。(《大学》)
人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。(《大学》)
人一能之,己百之;人十能之,已千之。(《中庸》)
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。(《大学》)
好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》)
君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》)
欲诚其意,先致其知。(《大学》)
子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”(《中庸》)
治国必先齐家。(《大学》)
凡事豫则立,不豫则废。(《中庸》)
大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。圣人之道,为而不争。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!
长知足,心安然;甘淡泊,乐无边;为人喜,解人难;忘忧喜,严律己;
莫烦恼,忍为先;识时务,永向前!
无贪欲,心胸宽;广交友,德为先;抑愤怒,能方圆;烦恼事,抛云端;和邻里,解人难;家和睦,心里甜!
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身,事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,四体长春!
言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨宜刚,志宜大,胆宜壮!
宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。
谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。
涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。
心平气和四字,非有涵养者不能做。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。
内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
心术,以光明笃实为第一;容貌,以正大老成为第一;
言语,以简重真切为第一;平生无一事可瞒人,此是大快。
以情恕人,以理律己。
以恕己之心恕人,以责人之心责己。
缓字,可以免悔。退字,可以免祸。
何以息谤?无辩。何以止怨?不争。
人之谤我也,与其能辩,不如能容。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。
忍与让足以消无穷之灾悔,古人有言:终身让路,不失尺寸。
任难任之事要有力而无气,处难处之人要有知而无言。
善有威者,不轻怒;善用恩者,不妄施。
激之而不怒者,非有大量,必有深机。
党人之诈,不形于言;受人之悔,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。
恶,莫大于纵己之欲;祸,莫大于言人之非。
临事,须替别人想;论人,先将自己想。
以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己,以弱字御侮。
居安,虑危;处治,思乱。
无心者,公;无我者,明。
喜闻人过,不如喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善?
持身不可太皎洁,一切污辱垢积要容纳得;
处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。
世人喜言无好人,此孟浪语也,推原其病,皆从不忠不怒所致,自家便
不是个好人,更何暇责备他人乎。
好合不如好散,此言极有理,凡处一事,交一人,无不皆然。
为善,最乐;读书,便佳。
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。
气,忌盛;心,忌满;才,忌露。
大着肚皮,容物;立定脚跟,做人。
欲论人者,先论己;欲知人者,先自知。
小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。
此存心厚薄之分,故人品因之而别。
明镜止水,以澄心;泰山乔狱,双立身;青天白日,以应事;霁月光风,以待人。
步步占先者,必有人以挤之;事事争胜者,必有人以挫之。
度量,如海涵春育;持身,如洁冰清;襟袍,如光风霁月;气概,如乔狱泰山。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨;书有未曾经我读,事无不可对人言。
择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
受思深处宜先退,得意浓时便可休。
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
做人不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
不妄求,则心安,不妄做,则身安。
不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
智者顺时而谋,愚者逆时而动。
见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
关于道德修养的名句
1. 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
2. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
3. 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。—— 郭沫若
4. 君子坦荡荡,小人长戚戚。—— 孔丘
5. 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——
6. 契诃夫
7. 真诚才是人生最高的美德。—— 乔叟
8. 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。—— 伊索
9. 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。—— 管仲
10. 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。—— 贝尔奈
11. 谦虚使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东
12. 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。—— 都德
13. 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。—— 陶铸
14. · 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
15. · 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—— 刘备
16. ·· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
17. · 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
18. · 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
19. · 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
20. · 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
21. · 礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
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