如何活在当下(10800字)

来源:m.fanwen118.com时间:2021.7.13

中国农业大学电影文本成长心理学结课论文

如何活在当下

中国农业大学

课程论文

(2013 -2014 学年春季学期)

论文题目: 课程名称: 电影文本成长心理学 任课教师: 林向英 班 级: 学 号:姓 名: 豆书龙

中国农业大学教务处制

20xx年 6月

如何活在当下

I

中国农业大学电影文本成长心理学结课论文

如何活在当下

——电影《和平战士》观影分析

摘要:在当今浮躁的气氛下,人们越来越追求所谓的成功,而忽视了自己的内心,忽视了当下。因而很多人感到不幸福。比如前几年比较热的话题“你幸福吗”反映了这一问题。而之所以很多人感觉心灵空虚,不能够拥有高质量生活,很大的一个原因是不能够活在当下,成为此时此地的人。《和平战士》中的丹·米尔曼一开始就是这样的人,虽然他不论是学习、体能、家境都样样优秀,仿佛是上帝的宠儿,但是他过度地想要追求自己的成功——获得金牌,不能听从自己的内心,不能活在当下,因而感到痛苦。不过在苏格拉底的指导下,丹·米尔曼感受到当下的力量,成为此时此地的人。因而他不再感到痛苦,最终他实现了自己的理想。因此通过电影文本成长心理学的角度分析《和平战士》的电影文本,具有一定的现实意义。

关键词:当下;此时此地的人;健康人格模型;完形;

1《和平战士》影片介绍

影片中的丹·米尔曼拥有着众多大学生梦寐以求的东西:漂亮的脸蛋、爽朗的性格、优秀的学习成绩,还是学校体操队出色的运动员,在拥有如此完美的生活,但却时常从噩梦中苏醒,感觉很痛苦。而影片中的另一位主人公,加油站老工人。虽然在加油站工作,但却生活充实,充满智慧,以至被丹成为苏格拉底。影片就是主要关于丹·米尔曼如何在苏格拉底指引下体会到人生的意义,成为一个生活在当下的人。

1.1故事的开端

这一阶段是丹与苏格拉底相遇的过程。影片开始,便以丹尼的噩梦切入。丹梦见他在比赛中,小腿摔成粉碎性骨折。在摔到同时,他看到扫骨折碎片的人是一个穿着不一样鞋子的人,可是他没看清他的面貌。噩梦惊醒了丹尼,深夜三点,他无法再入睡,起身来到加油站,想买点喝的。在买的时候,他看到了梦中的那双鞋子,于是,他追过去,看到的却是苏格拉底。并且苏格拉底也向他展示瞬间就能跳上房顶的绝技。丹问苏格拉底怎么做到的,苏格拉底没有回答。自此,带着对这个问题的疑问,带着对自己经常感到痛苦但不知原因为何的追问,他想请

II

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教苏格拉底。于是他经常来到加油站找苏格拉底。

1.2故事的发展

这一阶段是苏格拉底如何指导丹成长,以及丹如何凭借坚强意志最终成为当下人的过程。这一阶段故事情节曲折复杂,本文以丹遭遇车祸为分界点,分为二个阶段进行叙述。

1.2.1车祸前

在这期间,丹得到很多启发,比如苏格拉底教给他获得力量最有效的方式即关注当下,活在当下。在此种状态下,他进步神速,令教练和同伴称奇。体育成绩直上,可是好景不长,同时又产生另一种情况,整天很疲劳,体操停滞不前,甚至无法进行,丹质问苏格拉底,但是得到的只是很迷糊的哲思警句,丹不明白,觉得毫无用处,对苏格拉底是不是能教诲自己产生怀疑,于是抛开苏格拉底的规矩,重新回到自己的老的生活模式里。

1.2.2车祸后

可就在此时,丹尼发生车祸,右小腿粉碎性骨折。医生宣布他再也不能练体操。同时,他也没有再去找苏格拉底。片中,“苏格拉底”的女儿告诉丹尼,苏格拉底在丹尼出车祸时,曾去看望过他,并且还经常会挂念他。在这种力量的带动下,他开始有了信心。在碰见体操教练的时候,他表达了想继续训练的要求,可是教练拒绝了他的要求,因为医生宣布他再也不能训练,并且也不希望他为了体操的疯狂而丧失自己的生命。教练的态度让他丧失了生存下去的信心,他选择去自杀。在自杀的时候,他遇见了让他放弃生命的懦弱的自己,那个懦弱的自己要他跟他一起去死,他害怕了,在与其搏斗的最后,他终于把懦弱的自己推下了高楼。他懂了,他要坚强地活着,并且要活得更好。他再次去找苏格拉底,苏告诉他人生没有更好也没有更差,并且带着他重新体验了恐惧和死亡,在此过程中,他定义了人生的意义就在于服务别人。在一切都不再能够影响丹尼的时候,苏格拉底建议他继续他心爱的事业-体操。在做着心爱的事业的过程中体验到爱。经历了一番激烈的思想争斗后,带着对体操的热爱,他踏上了爱的旅程-体操训练。体会爱的过程并不都是一番风顺的。在他给奥委会的申请被教练拒绝给出他能够参加训练的证据后,丹尼再次崩溃。丹尼找到苏,苏再次剖析他崩溃的根源-对比赛金牌的执着,夺取金牌意味着随时都会生活在患得患失的恐惧中。苏告诉丹

III

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尼,人生的意义并不在于结果,而在于过程,为此,苏还邀请丹去登山,在登山的过程中,苏让丹体会到登山的过程是快乐的,而不论在山顶能得到什么。即使拣到的只是是石头,我们也要铭记登山的快乐。

1.3故事的结尾

丹逐渐领悟到苏格拉底的生活的三条准则:矛盾、幽默、变化。重要的是要记住变化是唯一不会变的。我们所拥有的只有现在,我们需要做的就是要刨除自己头脑中的杂念,全身心关注当下。最终丹尼开悟了,他带着专注、爱与服务人类的精神参加了比赛,并一举获得了个人与团体的双料冠军。这是一个奇迹,爱的奇迹。

不过,在影片的后阶段,我们看到当丹在苏格拉底的建议下继续他心爱的体操事业,重新恢复了车祸前的状态,并获得奥林匹克参赛资格即将出发想要与苏格拉底道别的时候,苏格拉底却不见了。根据心理学家荣格的“智慧老人”理论,其实每个人的内心深处都藏着一个“智慧老人”,但是要有一些特殊的人生事件及其个人的一些特质共同作用,才有可能激活每个人心中的“智慧老人”,也就是俗话说的:内在导师。关键时肯停下来思考和倾听,才有可能不仅见到自身的内在导师而且也有可能遇到外在的人生导师。影片中的苏格拉底不论是否真的存在,丹能够遇到苏格拉底绝不是偶然的。一方面是由于丹能够经常反思自己的行为和倾听自己内心的声音,另一方面当丹遭遇自己能否参加奥运会并实现自己理想的特殊事件下,能够明确知道自己的天赋并且意志坚定实现自己天赋。

2丹成长之路的心理学分析

2.1丹痛苦原因分析

2.1.1丹拥有不健全性格倾向

正如前文所述,丹虽然拥有令人羡慕的诸多条件,但却经常失眠,感到不幸福。正如苏格拉底对丹说的那样:“你为什么失眠?就是因为,可能在深夜万籁俱寂,你躺在床上,独自一个人,可能你就会开始感到害怕,感到害怕是因为万物变得如此虚无。”而之所以虚无,是因为人们都害怕他们的内心,可内心恰恰是他们的唯一归宿。而丹恰恰认为夺取奥运会冠军这个目标是他内心所需要的,于是为了实现这个目标,他没有注意享受实现目标的过程,即关注当下,而是形

IV

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成了两个不健全的的性格趋向。

根据帕尔斯的健康人格模型,与健康人格相对应的是两种不健全的性格。一种是追溯性格即人总生活在过去,他们总是对过去生活中的某个事件耿耿于怀;另一种是预期性格即总生活在对未来的预期中。

2.1.2丹的追溯性格体现

影片中最能体现丹具有追溯性格的例子,第一个是丹总是沉醉于过去发生的美好事情不能自拔。比如影片中当鞍马选手受伤骨折,需要新队员代替时,原本并不是很擅长这个项目的丹用了苏格拉底交给他的去除杂念,立足当下的方法完美地展现了他的技能,赢得了教练和队员们尤其是经常与丹唱反调的队员的赞赏,这使得丹很得意。于是丹兴致勃勃将这个事情讲给苏格拉底听,没想到苏格拉底浇了一盆冷水,并质问丹,全心贯注于当下多长时间。

第二个例子是丹总是对过去发生的不幸事件耿耿于怀。体现这方面的例子,最典型的就是丹在遭遇车祸,打算放弃追求一切的时候,而苏格拉底建议丹,作为一个战士应该从事他所喜欢的工作。以下是丹与苏格拉底的对话[1]:(S指苏格拉底,而D指丹·米尔曼)

S:战士并不是完美无缺、战无不克、刀枪不入的人,他们极其脆弱,那才是唯一真正的勇气。

D:你觉得我可以做那种训练?我出过意外?

S:意外也是一种训练!生命就是不断的选择。你可以选择做一个受害人或是任何人。

D:就这样忽略发生在我身上的事?

S:战士采取行动,傻瓜只是做反应。

D:如果我办不到呢?

S:那是未来,摒弃这个想法。

D:我们要怎样开始?

S:没有开始或结束,只有行动只有过程。

从以上对话中,可以发现丹总是纠结于自己曾经遭受车祸这个意外,认为自己没有能力再从事体操活动了。而苏格拉底鼓励丹作为一名战士,要采取行动,抓住现在。至于未来结果如何,则不应考虑。因为我们能够拥有的只有现在。

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2.1.3丹的预期性格体现

影片中最能体现丹具有预期性格的例子,集中体现在丹对于得到金牌获得冠军梦想的过度追求上。一个例子是丹给教练表演吊环技能的时候,在违反教练警告下,尝试世界上还没有人能够做到的动作——空翻向后720°,而最终摔倒。以及电影中的另一个细节——当受伤后的丹请求教练让其参与奥运会比赛时,教练出于医生的诊断和丹身体健康的考虑,而“抛弃”丹,并说丹是一个曾冒过数百次生命危险从吊环掉下来的不要命的人等等,都可以体现丹多么希望能够获得奥运会冠军。另一个体现丹预期性格的例子是丹与苏格拉底的谈话,背景下是当丹的队友——凯文掉下来的时候,丹说:有时候我不大喜欢自己,凯文摔下来的时候,我第一个念头就是这对我有什么好处[2]。这也体现了丹的预期性格。

2.1.4总结

臧克家说过一句名言,“有的人死了,他还活着;而有的人活着,实际上已经死了。”影片中的苏格拉底在丹遭受挫折甚至想过自杀以后,也曾经谈到类似的一句话,说:“死亡并不可怕,可惜的是世界上大多数人都没有真正活过。”由上述分析可知,丹不论是追溯性格倾向还是预期性格倾向,都没有真正活在当下。而我们所真正拥有的只有现在,因此开悟之前的丹实际上也是没有真正活过的众多人员之一。

2.2丹活在当下的原则——完形

由上述分析可知,丹由于过度追求奥运冠军的目标,而忽视了实现目标的过程,从而使其性格中呈现出追溯性和预期性倾向。那么苏格拉底是如何引导丹活在当下,成为此时此地的人的呢?笔者认为在影片中苏格拉底引导丹运用完形来追寻自己的内心,成为真实的自我,活在当下的自我。

2.2.1完形的概念

帕尔斯的健康人格理论认为,做此时此地的人的原则是处理未完成事件以实现格式塔即完形。帕尔斯认为,人本应该是一个完形,每一个个体都在趋向于整体性和完整性,如果在此过程中因为某些原因遭到阻止或伤害,那么,其人格整体就受到破坏,会出现未完成状态。

2.2.2丹实现完形举例

笔者认为之所以将完形视为做此时此地的人的原则,是因为将未完成状态或

VI

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未完成事件完成了以实现完形,使个体呈现整体性和完整性,才能使这个人更加真实,有血有肉。而人只有真实了,才能够活在当下。

丹不完形首先体现在其自负上,正因为丹具有上述所谈到的各种优势,使得丹过于相信自己的能力,以至于丹认为他能够做到前人所没能做到的空翻向后720°动作。一个细节就体现在丹与苏格拉底的首次见面上。丹对苏格拉底说:“你可以问我所有的问题。”苏格拉底只问了一句什么是快乐就把丹难住了。所以,之后从影片中可以看到,苏格拉底就称丹为笨蛋,简称蛋。这不是苏格拉底故意整丹,而是为了打击丹的“过分自信”,使其归于平常心。这其中最突出的一个细节,是后来,苏格拉底领着丹去酒吧,喝酒抽雪茄时所说的一句话:“你不可能比任何一个人更优秀,同样的,你不可能比任何一个人都差。”同时,也是在给丹表明,所有的比赛并不是仅仅为了竞争,为了证明自己比别人强,而是在享受比赛过程的每分每秒,全身心地关注于当下。如果一定要说是竞争的话,就是自己与自己的竞争,看看自己能否克服外界环境的干扰。后来,在苏格拉底的引导下,丹果然不再像以前那样争强好胜。

丹不完形还体现对朋友关系的孤傲上。丹与其中一队友,一直视为竞争对手,相互斗气,关系不和谐。后来经过一系列的事件,丹变得谦逊,认识到自己的错误,坦言对队友说:“我一直是个做的不好的朋友”,来向他的朋友道歉。

丹不完形还体现在对自己的认知上,例如丹一直以为自己很坚强,但是当他遭受车祸,运动生涯即将结束而自己无能为力时,他曾想到过自杀。不过他还是最终战胜了软弱的自己。后来他去找苏格拉底,他竟然流了眼泪,说自己以为自己很坚强,自己流泪很丢人。苏格拉底说流泪就像四季变化一样,很正常。 通过苏格拉底对丹的引导,丹实现了完形,不再是那种自负、过于坚强、过于要强的被队友成为“铁人”的人,而是找到了自己的真实内心,认识到自己应该谦虚、有时甚至也有懦弱的时候。丹通过完形由过去那种过于坚强、自负的近乎超人的人转变为有弹性的有血有肉的平常人。这为丹成为此时此地的人打下了坚实的基础。

2.3丹实现成长的具体措施——此时此地的人

2.3.1了解并承认自己的冲动与渴望

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帕尔斯认为,绝大多数人在父母与社会的影响下,学会了抑制自己的冲动。然而,压抑了的冲动不会消失,它们总要以其它的方式表现自己。丹所具有的体育天赋以及各种优势使他认为自己是一个很优秀、十分坚强、不会哭的人。但是通过苏格拉底的引导,使丹认识到自己也有懦弱的时候。其次,当丹谈到队员摔倒而第一感觉却是想知道这能够给自己带来什么好处的想法时,苏格拉底告诉他大脑只是一个反射器,它对所有的事物都作出反应,每天往你的大脑注入成千上万乱七八糟的想法,这些想法没有一个比你鼻尖上的一个雀斑更能反映你自己。通过这些措施,使丹了解自己的真实愿望和冲动。

2.3.2体验当前,承担责任

如前所述,帕尔斯先前具有追溯性格和预期性格倾向,不过在苏格拉底的引导下,丹更加注意当下,体验当前。即使丹遭受车祸,医生认为他不能够再从事运动的情况下,他仍然没有放弃自己所爱的事业——吊环。正如苏格拉底所说,真正的战士,就是要从事自己所爱的事物并积极承担责任。

2.3.3应付问题,实现自立

丹是一个毅力和自信心都很强的人,他有极强的运动天赋,良好的家庭背景,超强的智力水平,使他能够独立地应对问题。正由于他具有上述的种种优势,使他自立地有点“过头”。自主地处理自己的事情是一个很好的品德,但是他没有处理好合作的关系。比如丹与他的队友关系不是很好,总是处于对立关系;当队友受伤的时候,他并没有首先关心队友的伤势如何,而是首先想到队员的受伤能否给自己带来好处等等。笔者认为真正的自立,不仅仅是自己具备克服困难的能力,同时也具有与其他人合作共赢的胸怀。从影片后面丹向队友道歉,以及在最后上场之前,丹无私地将秘诀说与队友听等等都可以体现出丹的成长进步。

2.3.4克服挫折,发掘潜能

对于丹来说,车祸这个意外不是苦难的开始,而是真正成长与成熟的开始。而正如苏格拉底所言:“意外也是一种训练!生命就是不断的选择。你可以选择做一个受害人或是任何人。”笔者认为正是由于这个意外使得丹的那些优势得不

VIII

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到发挥,比如他受伤以后,没有美女再那样喜欢他,没有教练再那样的称赞他。让他感受人间的冷暖,真正地变成了常人。而正由于此丹具有了平常的心态,真正认识了自己,这使其具备了成为当下的人的基本条件。于是在苏格拉底的鼓励以及丹的不懈努力下,最终发挥了潜能,克服了困难。

2.3.5自我调节和专业帮助

丹之所以能够成为此时此地的人获得成功,一方面由于他能够进行自我调节,自我反思;最典型的例子是一个坚强的有信念的丹和一个丧失生活信念的懦弱丹进行搏斗的例子;其实从影片中诸多丹的幻想中都可以看到丹具有自我反思的能力;另一方面是苏格拉底作为专业人员的帮助。

3个人生活脚本的分析

3.1纵向分析

丹在苏格拉底的指引和个人不断努力的情况,成为能够活在当下,能够跟随自己内心成长的人。以此为案例,丹的成长历程带给笔者以怎样的启示呢?下面运用对比分析法和纵向分析法,简略地回顾自己的生命历程。

3.1.1活在当下的阶段(8岁——19岁)

这一阶段,是笔者的小学至大学前阶段,历时12年,此阶段最显著的特征是“书呆子时期”,对读书全身心的投入。“书呆子时期”是我对这段经历的讽刺,我也曾写过许多文字进行批判。虽然从个人健康成长角度讲,这是一个畸形的发展。但是从生活质量来看,不得不说这是一段生活质量非常高的时期,是一段真正活在当下,真正顺应自己内心的时期。

在这一时期,笔者的支持系统比较健全。因为成绩比较好,经常得到父母、老师、朋友的称赞,当时觉得学习就是一件很有意义的事。并且学校远离嘈杂的社会,而笔者的性格又比较温和,和老师同学都处的来。以笔者最向往的初中生活为例,自己完全沉浸在学习的兴趣中。课堂上任何嘈杂都不能影响自己的学习和思考,更有甚者,有同学认为我学傻了。初中的三年,有这样几个特征。一是我

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全身心地投入到自己喜欢的学习中,能够规避外界的一切烦恼。二是在这一阶段,我已经认识到自己的优点和缺点,我当时认为自己最大的优点就是踏实,勤奋;而最大的缺点就是为人处世。当时我坦然接受这些现状,并且尝试到调整改善;三是我能够负责任的对待自己的学习、自己的生活,当时我非常勤奋和努力。四是我并不是以考取多少分为目的,而且感觉应该好好的学习,享受学习的乐趣。至于结果,我相信天道酬勤。

从以上分析中,当时的我非常符合此时此地人的特征。但是我也应该认识到,这一时期自己之所以能够活在当下,是在相对封闭的环境中以及在学习的压力下促成的,不具有可持续性。这从下阶段的介绍中可以看出。

3.1.2追溯性格和预期性格交替阶段(大一时期)

由于笔者从小山村到北京,开阔自己的眼界,觉得什么都新鲜。但同时到给我极大地负面影响,表现出我大学生生活的极度不适应。其中最明显的特点是自己的极度自卑,完全丧失了自我。因为自己在上行比较,学习不如他人好,家境更不如他人好,人际交往能力更差。一个明显的例子是自己去学校的第一天,碰到我宿舍的某名同学,我当时就很小孩子气的说,咱们当好朋友吧,要多帮助一下我。总之,当时我是极度的自卑,找不到自己存在的价值。上课逃课,晚上12点和宿舍人去吃夜宵,当时感觉和宿舍人呆在一起比较有安全感。当应该写作业的时候,受其他同学的影响(原因主要是想融入到他们那个集体中去),可正如老师在第一节课所展示的那个图片,虽然猫可以和松鼠摆出一样的造型,但是当别人是痛苦的,猫毕竟不是松鼠。我毕竟和宿舍其他同学不一样,因此我每天晚上睡觉的时候都会感到撕心裂肺地痛苦,因为我还有许多未完成事件没有做。有的时候我甚至和丹一样想到过自杀,因为感觉违背自己的内心真是太痛苦了。于是为了消减这种痛苦,一方面我沉浸在对大学之前学习生活的无比怀念中;另一方面,我还时常沉浸在成为科幻人物——奥特曼的幻想中。每天晚上我强制自己能够变成奥特曼,拥有超强的能力,尤其是具有飞行的能力,好让我逃离这个地球,逃离这个烦恼之地。

X

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分析:从以上描述中可以看出,笔者大一的生活有甚于臧克家所描述“有的人活着,其实他死了”的这种情境。笔者认为更精确的描述是“有的人活着,其实他生活在地狱里”。在此阶段我遭受内心的无比谴责。

3.1.3三种性格交替阶段(大二、大三时期)

这里的三种性格是帕尔斯所指的追溯性格、预期性格和健康性格三种。大二来到烟台,烟院幽静的学习环境让我找到了初中学习时的感觉,再是学习成绩的相对突出也更给了我自信。于是,学好习,取得高分成为这一时期的最主要目标。这一时期特征非常复杂,好的学习目标、学习计划往往得不到真正的落实。大致可以分为两个阶段,一个阶段是十周之前,无比的放松,但是晚上入睡的时候感觉非常的痛苦,用追溯和预期来缓解自己内心的痛苦。第二个阶段是十周以后,随着各种考试的扑面而来,在学习压力和追求高分的动力下,又无比的勤奋,转变成活在当下的人。有的时候为了复习一天不吃饭。所以我总是有一个矛盾的心理,一方面我不想考试来到,因为还要辛苦地复习;而另一方面,我却非常希望考试快来,因为只有当考试临近的时候,我才能找到真正的自我。

分析:从以上描述可知,自己的性格趋向处于混乱的状态。与大学之前学习状态相比,这一阶段的学习更加功利了。之所以用功学习,正如前述的那样是在学习压力的逼迫下的无奈之选。当然除了林老师的四门课程以外。当然这受很多因素的影响,不能简单评价谁好谁坏。

3.1.4健康性格发展时期(大三之后)

这是我性格倾向发展的一个趋势,我将能够成为此时此地的人,活在当下。之所以能够做出这样预测,是基于下面的两个原因。

一是打下了活在当下的理论基础。大二、大三这两学年,我阅读了大量心理学书籍,尤其是哈特的《当下的力量1》和《当下的力量2》这两本书给我以很大的启迪。更重要的是,在这两学年我修了林老师的四门课程。我之所以这样坚持不懈选修老师的课,不仅是基于老师的魅力、考试的得分等,更是基于自己的内

XI

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心需求。于是上林老师的课,我总是记很多笔记,以这门课为例,我记满了整整一大本,与自己必修课空空课本相比,我总有无限的感概。二是今后学术发展道路特点。我马上就要进入研究生阶段的学习,研究生阶段的学习不会像大学阶段学习那样轻松,那样散,而更多地是需要耐得住寂寞的、勤奋的人去钻研。而我的性格无疑最适合这一点。

3.2横向分析

这一阶段主要选取最近比较印象深刻的事件,运用帕尔斯的健康人格理论,进行简单的个案分析。

3.2.1寒假读书活动获奖事件

这一事件在给老师的文章中已有所叙述,这里仅做简单分析。当时面向讲台的我看到其他的候选人都非常优秀,自己其实遭受一点小失落。然后就像最后比赛的丹一样的摆正了心态。专注于演讲的过程,并不时向听众甩一个笑料,下台后我完全没有在乎最终的结果,只是觉得自己讲的比较有趣,给大家带去了欢乐,这就足够了。没想到,我却由此得到了第一名。于是从这件事我得到的启示是专注于自己所热爱的或正在做事情,享受这个过程,即时时活在当下,就是人生的幸福。

3.2.2班主任逝世事件

当时发生在繁忙的考试周,当听到这个噩耗时,我感到非常震惊。我当时有几天心情非常郁闷,整体沉浸在对老师的无比怀念中,显然是追溯性格倾向的明显回归。当时我不能够专注于当下,幸亏我当时及时咨询了林老师,林老师建议我以某种形式做仪式性的道别。后来我采用林老师的建议,果然我的悲伤情绪有所缓解。现在联系帕尔斯健康人格理论的有关知识,这其实就是完形的运用即通过一种形式使某个事件得以完整,以消除自己的内疚、悲伤情绪。

3.2.2黑色17周事件

3.2.2.1黑色论文17周

XII

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笔者之所以将17周称为黑色论文17周,是因为在17周我必须完成多篇结课论文。据不完全统计,17周我共计完成了4.5万字的写作,在这里不得不非常感谢林老师的理解,即将这篇论文的递交时间延伸到18周。之所以要谈到这个事情,是因为在这个紧张的时期内,自己反思到自己的一些行为规律。自己每两天完成一篇课程论文的写作,而其实完成一篇论文的实际时间是一天半,另外半天是自己的放松时间。其实这并不是我想要的,我所希望的是一鼓作气,全部写完。可实际上自己总要浪费半天时间。于是呈现出这样一种状态,前一天半,全身心的写完一篇论文;后半天,放松自己。晚上睡觉时便又十分自责。这样循环往复了好几次。

其实,我这样是有点过度了。活在当下,全身心地从事于自己所做的工作固然重要。但是人活着要有弹性,适度的放松自己才是下一步完全融入学习的基础和条件。因此,其实与其我放松的时候,内疚地玩;不如全身心地玩。活在当下,不只是针对工作、学习,活在当下应该适用于人生的一切活动。

3.2.2.2黑色毕业17周

17周某几天晚上,当我在忙碌地写论文时,宿舍外听到了毕业班的“喊楼声”,这喊楼声一直延续到12点钟,影响了我的写作和休息,令我非常烦躁。而某年级的某学妹由于“喊楼声”影响到其期末复习,于是在网上大骂“学长没有素质”。而这一行为带动了毕业班喊楼事件的高潮。于是某天夜里,有针对性的叫骂开始,同时烟花齐鸣,本年级的许多人都支持,并称“毕业最大”。是的,被压抑了四年,不得不遵守各种规定的学生,到毕业时,通过喊楼这一方式发泄自己,以实现完形。这不得不说明这在情感上是可以理解的。然而笔者更像反思的是通过发泄自己的不满以实现完形,能否以破坏他人的睡眠环境和影响他人的睡眠质量为代价。笔者认为实现自己的完形属于个体心理学的范围,不能够以影响他们为代价。同样引申出不论是如何塑造健康的性格还是如何地活在当下,都不能损害他人的利益。

XIII

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4结论

要想成为活在当下的人,首先必须抛出自己头脑中的杂念,了解并承认自己的冲动与渴望,全身心的关注于当下,体验当前,承担责任。同时以自我支持取代环境支持,自立地解决问题。同时在追求如何成为当下人的同时,一定要遵循一个原则即不得损害他人的利益。

参考文献

[1] (美)丹·米尔曼:《深夜加油站遇见苏格拉底》,[J]中国人民大学出版社,2007(100)。

[2] 《深夜加油站遇见苏格拉底》,(美)丹·米尔曼,[J]中国人民大学出版社,2007

(70)。

致谢

首先非常感谢林老师一学期的辛勤教授,您的经验介绍和个人思考都给我以极大地启迪。

第一部分,本文文章主要运用帕尔斯的健康人格理论进行分析,并且本文笔者试图以逻辑性的语言介绍影片的情节发展。并且试图以逻辑性的顺序进行理论分析。首先分析丹具有追溯性格、预期性格倾向,从而验证了丹不具有健康性格的结论;然后结合影片分析了成为此时此地人的原则即完形,最后分析了丹能够成为此时此地人的具体措施。

第二部分,属于应用部分。结合对丹案例的分析,具体运用纵向分析和横向分析的方法进行个人生命脚本的分析。

最后,结合二部分的分析,提出了如何成为当下人的要求。最后,很抱歉又写了这么多拙文。再次感谢老师的辛勤。祝老师工作顺利,暑假愉快。

XIV

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