朱柏庐 著

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁， 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿流连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉； 饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒； 婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚； 子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，毋占便宜； 见穷苦亲邻，须多温恤。 刻薄成家，理无久享；

伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须分多润寡；

长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲禽。

乖僻自是，悔误必多；

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思； 因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。 施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善，

恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女；

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非徒科第；

为官心存君国，岂计身家。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

其它

心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

原文注释

（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：庭除：庭院。

（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，

使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。 （原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 （注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 （原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，

教育也是不容怠慢的。

（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。

（注释）：义方：做人的正道。

（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。

（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。

（译文）：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

（原文）：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的；遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是再鄙贱不过的。

（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

（注释）：狎昵（xiá nì）：过分亲近。

（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。

（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

（原文）：施惠无念，受恩莫忘。

（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间

即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。

（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 （注释）： 匿（nì隐匿）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

（注释）： 饔（yōng早饭）飧（sūn）晚饭 国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。

（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

（原文）：守分安命，顺时听天。

（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

（原文）：为人若此，庶乎近焉。

（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。 朱熹 著 君之所贵者，仁也。

臣之所贵者，忠也。

父之所贵者，慈也。

子之所贵者，孝也。

兄之所贵者，友也。

弟之所贵者，恭也。

夫之所贵者，和也。

妇之所贵者，柔也。

事师长贵乎，礼也，

交朋友贵乎，信也。

见老者，敬之；见幼者，爱之。

有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。 慎勿谈人之短，切莫矜己之长。

仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。

人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

处世无私仇，治家无私法。

勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。

勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。

见不义之财勿取，遇合理之事则从。

诗书不可不读，礼义不可不知。

子孙不可不教，童仆不可不恤。

斯文不可不敬，患难不可不扶。

守我之分者，礼也；听我之命者，天也。

人能如是，天必相之。

此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

朱熹朱子家训翻译

作为国君，最重要的是怀有仁慈的心。作为臣子，最重要的则是忠诚。为人父，最重要的是慈爱；为人子，最要紧的则是孝道。作人的兄长，最要紧的是友爱弟妹； 作为弟妹，则要恭敬兄长。作丈夫的，最重要的是态度平和，作妻子的，则必须重视温柔的作用。与师长相处，最重要的是合乎礼；与朋友相交，最重要的则是讲信用。遇见老者，当有尊敬之心；看见幼者，当有慈爱之心。对品德高尚的人，虽然年纪比我小，我也应当尊敬他；对那些素行不端者，虽年纪比我大，我们也该离他远点。

千万不要谈论别人的短处，更不可以仗侍着自己的长处而自以为了不起。对人有恨意，化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方；对于那些自己所怨恨的人，则应以平直的心态，正常地对待他们。随便遇到什么样的环境，都当心平气和地接受。别人有小过错，则应有包容之心；别人犯了较大的过错，则应将正确合理的作法明白告诉他。不要以为只是一件小小的善事而不去做，更不可以认为是小小的坏事而大胆地去做。别人的缺点我们应帮他稍加掩盖；别人的优点，则应该帮他宣扬。处世不应为了私事而与人结仇；治家更要注意不可因为私心而有不公平的作法。不要做损人利己的事，不要有妒贤嫉能的心态。遇到不顺的事情，切勿因气愤而求一时之快；不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。

遇有不合正义的发财机会，则应该放弃；遇到合情合理的事情， 则不妨从事。

古圣先贤所流传下来的经典，不可以不读；待人的合理规范与处世的正当态度，则不可不知。对后代子孙，不能不重视教育；对仆人帮佣，则必须能体谅关怀。数千年的文化传统不可不尊敬；遇到灾变打击，则不可不相互扶持。谨守本分，必须有赖于了解做人的基本规范；而我们一生的命运，则是 由老天来决定。一个人能做到以上各点，则老天必定会来相助的。这些基本的道理，都是日常生活中随处可做的。就像衣服之于身体，饮食之于口腹，是每天都不可 离开，每天都不可缺少的。我们对这些基本的生活道理，怎可不重视呢？

《朱子治家格言》上曰:“饮食约而精，园蔬愈珍馐”。比《朱子家训》稍早一些，明万历年间成书的《菜根谭》上有更深刻的句子:“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节从肥甘丧也。” 前几日《南京零距离》的《孟非读报》上曾谈及全国公务员一年花费在吃喝上的开销达到了2000亿!2000亿，如此天文般的数字是怎样的概念呢?是够这一年全国的适龄儿童享受真正意义上的义务教育!

“鹪鹩巢于森林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”家藏万金，无非一日三餐；广厦万间，无非卧榻一张。可我们常常忽略了这一点。我们忙于各种事务，疲于各种应付。肥甘辛辣间，却忘了真味只是淡。 我们何曾潜心研究过《朱子家训》，寒假作业一公布，我们总是习惯性地列其为“事务”或“应付”。我们并未衰老的心性也正在逐渐被世俗所固化。诚如黎巴嫩著名诗人纪伯伦所言:“我们已走得太远，以至于我们忘了为什么而出发。”我为什么而出发呢?一学期的忙碌竟让我心虚!回想四个多月来，屁股能与板凳“亲密接触”达十分钟以上者，不是上课就是开会!然而我并不是为了应付考试而上课，也不是为了拿奖学金而开会!正如我不是为了大快朵颐而生活，也不是为了肥甘辛辣而奔忙! 我回想起了儿时母亲数次带我出诊时的经历，我回想起十年前在《大自然探索》杂志上一位感染埃博拉病毒的孩子绝望的眼睛??我也曾怀揣着一个救死扶伤的理想，只是愚蠢到忘了在外界纷忙的环境中，给心灵留一分宁静。

食堂二餐厅的墙上挂有《朱子家训》，我觉得挂在餐厅也最为适宜。当我们品尝一粥一饭的时候，不妨想想它的来之不易；当我们咀嚼大鱼大肉的时候，也不妨多思忖一下我们来到这所大学的目的。朱用纯曾与徐坊、杨无咎合称为“吴中三高士”。静观满纸朴拙的训诰，知道非宁静无以至远。宁静，是一种不受功名利禄左右的淡泊的心态，它能将一个人送到他所能到达的最远的地方。 一直奇怪《正气歌》的最后两句:“风檐展书读，古道照颜色。”读书可以在阳光下，正大光明；可以在雨帘中，诗意绵绵??可作者偏偏选择风檐之下。后来读到《楚辞·风赋》才明白，仁者如风，溥畅而至，将博爱与宽厚平等地赠予身边的每一个人—也许学医的人更该这样。 “见富贵而生谄，容者最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤”??这些质朴的格言早已超越了

文字，幻化为贤者心灵的法则。 我细数着风檐下翻飞的书页，凡五百零六字，虽称不上醍醐灌顶，但多少能让人产生“簌簌凉风生，加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起，先哲额上滚落的汗珠。风檐下，我轻轻地合上这一页书。

 

第二篇：朱子家训正文

朱子家训

简 介

《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。

作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年。其父朱集璜是明末的学者。

朱用纯始终未入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试，固辞乃免。其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《耻躬堂诗文集》、《愧讷集》、《朱子家训》和《大学中庸讲义》等，其中以五百零六字的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗

旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

- 1 -

朱子家训

【正文】

黎明即起，1

洒扫庭除，2

要内外整洁。

即昏便息，

关锁门户，3

必亲自检点。4

一粥一饭，

当思来之不易；

半丝半缕，

恒念物力维艰。5

宜未雨而绸缪，6毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，7

宴客切勿留连。

器具质而洁，

瓦缶胜金玉； 8

饮食约而精， 9

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朱子家训

园蔬愈珍馐。10

勿营华屋，

勿谋良田。

三姑六婆，11

实淫盗之媒；12

婢美妾娇，

非闺房之福。

童仆勿用俊美，

妻妾切勿艳妆。

宗祖虽远，

祭祀不可不诚；

子孙虽愚，

经书不可不读。13居身务期质朴，

教子要有义方。14

勿贪意外之财，

勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，15

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朱子家训

勿占便宜。

见穷苦亲邻，

须加温恤。16

刻薄成家，

理无久享；

伦常乖舛，17

立见消亡。

兄弟叔侄，

须分多润寡；18

长幼内外，

宜法肃辞严。

听妇言，

乖骨肉，19

岂是丈夫？

重资财，

薄父母，

不成人子。

嫁女择佳婿，

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朱子家训

勿索重聘；20

娶媳求淑女，

勿计厚奁。21

见富贵而生谄容者，22最可耻；

遇贫穷而作骄态者，

贱莫甚。

居家戒争讼，23

讼而终凶；

处世戒多言，

言多必失。

勿恃势力，24

而凌逼孤寡；25

毋贪口腹，

而恣杀牲禽。

乖僻自是，26

悔误必多；

颓惰自甘，27

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朱子家训

家道难成。

狎昵恶少，28

久必受其累；29

屈志老成，30

急则可相依。

轻听发言，31

安知非人之谮诉，

当忍耐三思；

因事相争，

焉知非我之不是，

须平心暗想。

施惠无念，

受恩莫忘。33

凡事当留余地，

得意不宜再往。

人有喜庆，

不可生妒忌心；

人有祸患，

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朱子家训

不可生喜幸心。

善欲人见，

不是真善；34

恶恐人知，

便是大恶。

见色而起淫心，

报在妻女。

匿怨而用暗箭，

祸延子孙。

家门和顺，

虽饔飧不济，35

亦有余欢。

国课早完，36

即囊橐无余，37

自得至乐，

读书志在圣贤，

非徒科第。

为官心存君国，

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朱子家训

岂计身家。

守分安命，

顺时听天；

为人若此，

庶乎近焉。38

【注释】

1． 黎明：黎是黑色，黑夜与白昼交接

的一段时间叫黎明。

2． 门前面的台阶叫庭除。刘兼诗:“月

移花影过庭除”

3． 门户：古代把双扇的叫门，单扇叫

户。

4． 检点：细心查看。

5． 恒：常常

6． 绸缪：《诗经〃豳风〃鸱鸮》：“ 天之

未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”这里指作好雨前的各种准备工作，即 - 8 -

朱子家训

后世“未雨绸缪”之意。

7． 自奉：对自己的奉养，也就是自己

的生活消费。

8． 瓦缶：是一种瓦质容器，俗称瓦罐。

9． 约：简约，简要，在这里当“简单”

讲。

10． 愈：超过。

11． 三姑六婆：据陶宗仪《辍耕录》，三

姑指尼姑、道姑、卦姑，六婆指牙

婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳

婆。

12． 媒：媒介，即使双方发生结合作用。

13． 经书：经是指《五经》，即《诗经》、

《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。书是指《四书》，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

14． 义方：合乎义理的法则。《左传》上

说：“臣闻爱子，教子以义方。”

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朱子家训

义方就是教导子弟的正确方法。

15． 与肩挑贸易：肩挑指肩挑货物到处

销售者。贸易，以金钱或者货物交

换货物，俗称买卖。

16． 温恤:温，指温存，殷切慰问。恤，

抚恤。

17． 伦常乖舛：伦是指人伦，即君臣、

父子、夫妇、兄弟、朋友。常是指

五常，即仁、义、理、智、信。伦

常就是人类相处的伦理道德。乖舛，乖是冲突的意思，舛是错乱的意思。

18． 分多润寡：分多，是从多的里面分

出一部分，即把多的减少。润寡，

润是修饰，这里应理解成增添的意

思，寡是少。润寡是在少的部分上

再增添一些。

19． 乖骨肉：乖是冲突、矛盾的意思。

骨肉，是比喻至亲。《吕氏春秋〃精 - 10 -

朱子家训

通》：“父母之于子也，子之于父母

也，一体而两分，同气而异息……

痛疾相救，忧思相感，生则相欢，

死则相哀，此之谓骨肉之亲。”此句

可译为：乖离骨肉之情。

20． 勿索重聘：勿，不可以。索，索要，

讨取。重聘，订婚的礼物叫聘金，

大量的聘金叫重聘。

21． 奁：嫁妆，旧时为嫁女而臵备的衣

物、用具。李清照《凤凰台上忆吹

箫》词：“任宝奁尘满，日上帘钩。”

22． 谄容：逢迎讨好的言语和表情，俗

称“拍马屁”。

23． 居家戒争讼：居，平常。戒，防止，

避免。争讼，由互相争执引起的诉

讼官司。

24． 恃：依赖，倚仗。

25． 凌逼孤寡:凌逼，欺凌逼迫。孤，失 - 11 -

朱子家训

去父亲的孩子叫孤；寡，失去丈夫的女人叫寡。

26． 乖僻自是：乖僻是形容一个人言行

怪异。自是，自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。

27． 颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振

作。惰，是懒惰。自甘，自己甘心情愿。

28． 狎昵：不拘礼节的亲近叫狎昵。恶

少，即行为不良的少年。

29． 久必受其累：累，牵涉，牵连。这

一句的意思是如果与不良少年交往

亲密，日子久了必定会受他的连累。

30． 屈志老成：屈志就是屈就的意思，

高才任低职叫屈就。老成：《诗经大雅》：“虽无老成人，尚有典刑。”老成即老成持重的正人君子。

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朱子家训

31． 轻听发言：轻听，轻易相信别人说

的话。发言，发表自己的意见。

32． 谮诉：以虚伪的事实诬陷别人叫谮

诉。

33． 施惠无念，受恩莫忘:施予恩惠于

人，不要牢记在心，接受别人的恩惠，要牢记报答。

34． 善欲人见，不是真善：善当行善，

即做好事。欲，希望。这一句的大意是一个人做了好事想要别人知

道，这不是真正的做好事。

35． 饔飧：早餐叫饔，晚餐则叫飧。饔

飧是一日三餐的意思。

36． 国课：

37． 橐：一种口袋。

38． 庶乎：“庶几”的书面语，连词，表

示在上述情况之下才能避免某种后果或者实现某种希望。

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