知恩图报

郑梅生 字：福 号：修正居士 怀胎十月痛，

庙堂十年寒，

入仕十分愁，

居家十刻念．

良师愿功成，

益友助波澜，

亲人盼平安，

我当思根源．

 

第二篇：知恩图报的故事

知恩图报的故事

小时候，母亲曾给我讲过很多小故事，但随着年龄的增长，许多大都仿佛远行列车上的乘客渐行渐远，印象模糊，但有几个故事却时时撞击着我的心扉，它们曾是那样深刻地告诉我一个道理：要知恩图报。

（一）深海中的鱼

传说在广阔的深海里有一种鱼，雌鱼产仔后，眼睛会失明，不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物，雌鱼就会饿死。为了鱼母亲不致饿死，那些刚出生的小鱼，就成群结队地游到母亲的嘴里，心甘情愿地让母亲吃掉自己。其实，它们何尝不知道是用生命在奉养自己的母亲？可是，它们还是义无反顾地做下去。一个月后，母亲终于复明了。

（二）老鼠和大象

在一个茂密的森林中，生活着一头英俊的大象，它高大的身子像堵墙，它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上，它出去散步，碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它苦苦求救。大象疑惑地问：“你怎么会掉到陷阱里？”“一只野猫追我，我跑得急，一不小心就掉进来了！”老鼠沮丧的回答。“好吧！”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱，老鼠顺利地沿着大象的鼻子爬了上来。“我要报答你！”站在大象的脚边，老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天，大象被猎人网住了，第二天就会被屠杀后运走，它伤心极了。那只老鼠听说这种情况后，立即连夜集合一大群伙伴不停地啃网绳，终于在天亮之前将网绳全部咬断，救出了大象。

（三）书生和蚂蚁

唐太宗贞观年间，一书生和几位同乡进京应试。途中在一座破庙里歇息并拿出干粮来充饥。正吃着，书生发现他的馒头上有一只小蚂蚁，他轻轻地小心把它捏下来。同伴们见状都喊叫起来：“把这可恶的蚂蚁捏死，因为它偷吃我们的干粮！”书生却摇了摇头，轻轻地把它放在地上，对它说：“去吧，可怜的小蚂蚁你肯定是饿了！”蚂蚁停留了片刻，飞快地爬走了。考完后，书生却突然想起，试卷中“主人”的“主”字少写了一点，成了“王人”，他气得捶胸顿足，直呼今年无望矣。但榜发下来后，这位书生却高居榜首。原来小蚂蚁知道这件事后就紧紧地趴在了试卷“王”字上，连主考官都没看出来。

（四）“结草衔环”

“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人撕杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。

晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！

原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蛄蚂蚁所围困。杨宝可怜它，就将它带回家，放在巾箱中，精心喂养它，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”

果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。

我常常想起这几个小故事，也常常想起挂在母亲嘴边的一句话：孩子呀，做人要知恩图报。我崇敬“滴水之恩，涌泉相报”的高尚，我敬佩孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的孝意，但愿我们每个人无论身处何境，都不要放弃一种美德——知恩图报。