1. gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì工欲善其事，必先利其器。 释义 ：工匠想

要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

2. Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán无规矩,不成方圆。释义：是用来劝诫人要自觉遵守

条例法度。它的本意就是没有圆规和曲尺（就是矩）就没办法画出圆和方这两种图案。

rén bù kě mào xiàng hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng人不可貌相,海水不可斗量。释义：指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样.

3. jīn wú zú chì，rén wú wán rén金无足赤，人无完人. 释义：比喻没有十全十美的

事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 4. qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià千里之行，始于足下. 释义：走一千里路，

是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

5. xué ér bù sī zé wǎng，sī ér bù xué zé dài. 学而不思则罔，思而不学则殆

释义：只是学习而不思考就会迷惑而无所得，只是思考而不学习，那就会很疑惑。

 

第二篇：鄂教版12册所有语文乐园名言警句汇总(释义)

鄂教版12册所有语文乐园名言警句汇总

三年级(上)

1、学然后知不足。《礼记·学记》(学习之后，才知道自己的缺点)

2、冰冻三尺，非一日之寒。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》（比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。） 3、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。）

4、读万卷书，行万里路。清，梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：《眼镜铭》（读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广）。

5、熟读唐诗三百首，不会作诗也会呤。宋 孙洙《唐诗三百首序》

6、读书有三到，谓心到、眼到、口到。南宋.朱熹《朱子家训》

7、满招损，谦受益。《尚书·大禹谟》）（自满会招致损失，谦虚可以得到益处。）

8、三人行，必有我师焉。《论语·述而》

9、尺有所短，寸有所长。屈原《楚辞·卜居》】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

10、与朋友交，言而有信。《论语·学而》

11、一言既出，驷马难追。《邓析子·转辞》【解释】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

12、雄鸡一唱天下白。唐·李贺《致酒行》【解释】：公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 。

13、初生牛犊不怕虎。《庄子·知北游》

14、骏马蹄下无遥途。《中华圣贤经》

15、身怕不动，脑怕不用。民间谚语

三年级（下）

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《淮南子·原道训》

2、千里之行始于足下。《老子》

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3、志当存高远。（指的是一个人应当有高尚远大的志向。）《诸葛亮集.诫外甥书》

4、海上生明月，天涯共此时。唐张九龄《望月怀远》

5、海内存知己，天涯若比邻。唐·王勃《杜少府之任蜀洲》

6、不知则问，不能则学。《论语.公冶长》

7、为学患无疑，疑则有进也。《陆九渊集·语录下》读书做学问就怕发现不了问题，只有带着问题学习才能进步

8、众人拾柴火焰高。俗语 【解释】：比喻人多力量大。

9、一花独放不是春，百花齐放春满园。<<古今贤文>> 东汉 司马迁

10、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

四年级(上)

1、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》释义：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

2、吾生也有涯，而知也无涯。（人的生命是有限的，而知识是无穷的。）《庄子·养生主》

3、已所不欲，勿施于人。《论语·颜渊篇》释义：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

4、前事不忘，后事之师。《战国策·赵策一》释义：记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《增广贤文》

6、十年树木，百年树人。《管子·上篇·权修》

7、人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》

8、精诚所至，金石为开。（人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。）《庄子·渔父》

9、近朱者赤，近墨者黑。晋·傅玄《太子少傅箴》【解释】：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。 10、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。（君子也就是正直的人，他们交朋友呢，平淡如水，也就是轻轻地问候，默默地帮助；小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。）《庄子·山木》

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋·范仲淹《岳阳楼记》【释 义】在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。体现了一种忧国忧民，先人后己的高尚品格。

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四年级(下)

1、一日之计在于晨 ，一年之计在于春 ，一生之计在于勤 。《增广贤文》

2、花有重开日，人无再少年。元·关汉卿（花谢还会有再开的时候，但是人老了不可以再年轻。教育人们要珍惜时间。）

3、盛年不重来，一日难再晨。东晋·陶渊明《杂诗》八首之一 （就是说美好的年华过去了就不会再回来了．每一天都只有一个早晨，错过了就永远的失去了。教育我们要珍惜时间，珍惜美好的时光。）

4、学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》

5、玉不琢不成器，人不学不知义。《三字经》

6、千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子.喻老》

7、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能曲,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。唐太宗李世民

9、物华天宝，人杰地灵。（物品具有光华，天空显示宝气。人有俊杰，地有灵秀。）王勃《滕王阁序》

10、露从今夜白，月是故乡明。（今晚正是白露时节，清辉洒满大地，不知不觉之中心里生起了些许寒意，这就自然想起了远方的弟兄，望月思乡，故乡的月亮应该比他乡更圆更明吧？）杜甫《月夜忆舍弟》

11、青出于蓝而胜于蓝。《荀子·劝学》

12、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·朱敦颐《爱莲说》

13、长江后浪推前浪，世上今人胜古人。《增广昔时贤文》

14、江山代有才人出，各领风骚数百年。清初·赵翼《论诗》

五年级(上)

1、光景不待人，须臾发成丝。（感叹时间的流逝，转眼之间头白变白了。）李白《相逢行》 2、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。（我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。）唐·杜秋娘《金缕衣》

3、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。（要爱自己的父母,必须爱所有的父母,不敢对他人的父母有一点厌恶。要敬自己的父母,必须敬天下所有的父母,不敢对于他人的父母有一毫的怠慢。）《孝经·天子章》

4、以直报怨，以德报德。（以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。就是 3

说对待自己的敌人不要自私。对待恩人要感恩图报。）《论语·宪问》

5、会当凌绝顶，一览众山小。（我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。）《望岳》杜甫

6、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。李白《将进酒》

7、事不目见耳闻而臆断其有无可乎。（事情没有亲眼看到，亲耳听见，就随便的判断它的存在可以么？）苏轼《石钟山记》

8、眼见方为是，传言未必真。明·冯梦龙《醒世恒言》

9、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅》

10、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。）《孟子》

11、不涸泽而渔，不焚林而猎。《文子·上仁》

12、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》

13、有朋自远方来，不亦乐乎。《论语·学而篇》

14、往而无来非礼也，来而无往亦非礼也。（你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的！）《礼记·曲礼上》

五年级(下)

1、求天下奇闻壮观，以知天地之广大。（看到了天下众多的奇闻与壮观,眼界和视野变开阔了,才知道了天地的广大。）宋朝 苏辙的《上枢密韩太尉书》

2、世之奇伟、瑰怪,非常之观，常在于险远。（世界上绮丽、雄伟、诡异、奇怪、难以经常见到的景象，往往都处于艰险、偏远的地方。）王安石《游褒禅山记》

3、读书之法，莫贵于循序而致精。（读书得当的方法，应当是循序渐进，慢慢达到精通文理；广泛阅读，简约合理地取书中有用的知识；大量地阅读，用以论述分析，取得微薄的成就。）宋 朱熹《性理精义》 4、博观而约取，厚积而薄发。（博观：指看大量的书，多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄力量；薄发：指少量地、慢慢地释放。多多积蓄，慢慢释放。形容只有准备充分才能办好事情。两句话的意思是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。）苏轼《杂说送张琥》

5、国耳忘家，公耳忘私。（为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。）《汉 4

书·贾谊传》

6、天高地迥，觉宇宙之无穷。（看到天高地远，才感觉到宇宙的无穷无尽。）唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 7、日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。（太阳和月亮，好像在大海里升起。银河、太阳和月亮灿烂，好像出自大海里。互文手法。）《观沧海》曹操

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。《论语》

9、登山则情满于山，观海则意溢于海。（站在山头上，情感就好像弥满了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。）南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》

10、凡事预则立，不预则废。（不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。）《礼记·中庸》

11、人生处万类 ，知识最为贤。（人生处于万种物类之冲，智慧和见识最为高尚。）唐·韩愈

12、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（对待其他的老人就象对待自己的父母一样，对待他人的孩子也象对待自己的一样。）《孟子·梁惠王上》

13、一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。宋代辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

六年级(上)

1、失之东隅 ，收之桑榆。（原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。）南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》

2、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》

3、名垂竹帛，功标青史。（名字刻在史册上,功劳标上了史册。）唐·杜甫《赠郑十八贲》

4、天下兴亡，匹夫有责。清·顾炎武《日知录》

5、爱与敬，其政之本也。（爱戴自己的人民、尊敬自己的人民，这是为官执政的基本原则。）《哀公问第二十七.哀公问第二十七》

6、天道以爱人为心，以劝善惩恶为公。（所谓天道，就是以博爱生灵为内心出发的基础，以劝善惩恶作为一个行之有效的标准。）《礼记》

7、他山之石，可以攻玉。（攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。）《诗经·小雅·鹤鸣》

8、春江潮水边海平，海上明月共潮生。唐·张若虚《春江花月夜》

9、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃《滕王阁序》

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10、精骛八极，心游万仞。（骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。）晋·陆机《文赋》

11、笼天地于形内，挫万物于笔端。（天地虽大,都可概括进形象,万物虽多,都可描绘于笔下。）晋·陆机《文赋》

12、惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。（只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体！）。《尚书·周书·泰誓上》

13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》 14、删繁就简三秋树，领异标新二月花。（上联:以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。下联:自辟新路，似二月花，一花引来百花开，生机勃勃。也就是创造与众不同的新格调。）郑板桥《题书斋联》

15、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。《雪梅》〔宋〕卢梅坡

六年级(下)

1、往者不可谏，来者犹可追。(过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。) 《论语·微子》

2、业精于勤，荒于嬉；形成于思，毁于随。(学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废；修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。嬉：戏乐；随：因循随俗。) 韩愈《劝学解》

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。南宋文天祥《文天祥全集·过零丁洋》

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地，上天下地去追求和探索。）屈原《离骚》

5、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（放弃燕子麻雀那样小的志向，而像大雁天鹅那样高飞。）。〔明〕于谦

6、天行健，君子以自强不息。（天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。）《周易》

7、见微以知萌，见端以知味。(圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果。) 《韩非子·说林上第二十二》

8、鉴前世之兴衰，考当今之得失。宋·司马光《资治通鉴〉

9、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。）南北朝 刘勰《文心雕龙·知音》

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10、非必丝与竹，山水有清音。（不须奏乐，山水自有清美的声音。）晋·左思《招隐》

11、胡马依北风，越鸟巢南枝。汉·无名氏《行行重行行》

12、狐死归首丘,故乡安可忘。曹操《却东西门行》

13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。) 。《论语·子罕篇第九》

14、祸患常积于忽微，而智者多困于所溺。(祸患常常是从极细小的事情上发展起来的， 智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事儿陷入绝境。) 欧阳修《伶官传序》 15、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅《无题 》

16、横眉冷对千夫指，俯者甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》

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