希特勒种族政策浅论

希特勒种族政策浅论

姓名:王纪伟 学号:20095161002

历史文化学院 历史学一班

摘 要:种族主义是希特勒思想体系中一个很重要的组成部分,其形成主要是受当时代西欧流行的社会达尔文主义,及尼采的“权力意志论”和“超人”理论的影响;希特勒种族主义思想集中体现在雅利安人的优越论和反对犹太人的种族政策上;希特勒种族主义思想和政策的实践和推行促发了第二次世界大战。

关键词:希特勒 种族主义 犹太人

Abstract: The racialism is that Hitler ideological system is hit by a very important ingredient , the person forms the effect being "theory and "superman" theory mainly that popular times Western Europe social Darwinism, and Nietzschean authority will" are pawned; Thought embodies in Aryan advantageous theory and the race policy opposing Jewish the Hitler racialism all together; Thought and policy practice and practice urge the Hitler racialism to have sent out Second World War.

Keywords: Hitler, racialism ,Jew

前言:希特勒是一个历史所不能淹没的人物,也是一个为大家所熟知的名字,他建立了德国纳粹党,通过政治欺骗等一系列手段掌握了德国的实际领导权,当上了德国总统,面对世界经济危机对德国的影响而发展了德国的法西斯势力,迅速推动了德国走向对外侵略扩张的道路,成为第二次世界大战的发起者之一,对于世人来说,他就是一个恶魔般的人物,但究其一生,可谓是波澜壮阔,在希特勒的一生所犯的罪行中,有一个十分值得一提,那就是他所推行的种族主义政策。

种族主义是一种以自我为中心的态度,认为种族差异决定人类社会历史和文化的发展,认为自己所属的团体例如人种、民族或者国家优越于其他的团体,种族主义发展到一定程度,则可以出现种族歧视、种族隔离和极端种族灭绝。简单地讲,就是一种种族不平等的观念,并为一个种族统治另一个种族进行辩护寻找政治理论。种族主义在历史上是有一定传统的,古代的希伯莱人到南非布尔人的后代都是种族主义的受害者,由此可见,种族主义并不是一定的客观存在而造成 1

的种族优劣,而是人自身的一种种族态度,过分夸大了种族差异对人类社会的影响,一定程度上讲,种族主义是一种种族情绪化的表现,过分夸大本种族的优势而在心理上认为别的种族在本种族面前是低等的,这本身就是一种不合理的思想,当这种思想成为统治作用时,造成的后果如种族歧视或者极端种族迫害等是十分严重的。希特勒正是将这种极端种族主义思想,借助国家政权的力量加以推行,制定了一系列极端的、恐怖的种族政策,给犹太人、甚至给全人类带来了一场难以忘却的灾难。

一、希特勒种族主义政策的理论来源

希特勒推行种族主义政策是有一定理论基础的。德国历史上的一些思想理论和当时社会中十分盛行的社会理论为其提供了思想来源。其种族主义思想主要来自两个方面,一是社会达尔文主义;二是尼采的“权力意志论”和“超人”理论。

社会达尔文主义又是源自生物学界的达尔文主义。1859年,英国生物学家达尔文发表了他长期研究的成果《物种起源》,提出了生物进化论,他认为生物就是通过“生存竞争、”和“自然选择”的长期作用下不断进化。马克思和恩格斯对他这一重要贡献给予高度评价。达尔文主义主要有五方面的内容:

第一:自然的浪费。达尔文认为,因为生物繁殖的很快,自然界不加以限制,从而使繁殖的数量超过土地、食物所能供给的限度。

第二:生存竞争。在生物的数量超过土地所能供给的限度时,就会发生生存竞争,既要是自己适应环境,又要抵御别的生物的进攻。

第三:物种的变异。为了适应环境,生物本身发生变异。

第四:适者生存。即在生存竞争和物种变异的过程中,最能适应环境的才能生存下来,不能适应者即被淘汰,这就生物界的优胜劣汰。

第五:物种的遗传,即生物把自己的特性遗传给后代。

达尔文的物进化论学说不仅引起了生物学界的革命,而且对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。一些思想家用达尔文生物进化论的观点来解释社会现象,从而提出社会达尔文主义。他们把自然界的优胜劣汰理论引入对社会的分析中,认为种族的发展也是遵循优胜劣汰的。这个学说的创始者是斯宾塞,他的政治理论被称为生物社会学,他是以生物学为基础来解释社会现象,在后世 2

中许多人接受了社会达尔文主义理论,因为在资本主义社会中,阶级矛盾尖锐,资本家就可以利用这个理论来解释社会不平等和社会阶级现象,认为强者生存,弱者灭亡,社会不平等和社会阶级现象是合理的,这种理论被希特勒应用到种族关系中,认为强的种族应该生存而弱小的种族就应该灭亡,这就形成了种族主义。社会达尔文主义为种族主义做了理论铺垫,种族主义也就成为了推行种族迫害和种族压迫的堂而皇之的理由。马克思和恩格斯曾对社会达尔文主义进行了严厉的批判,指出:“不去分析社会中具体的阶级斗争,把全部历史仅仅归结于生存斗争这句空话的做法,是华而不实、假冒科学、高傲无知和思想懒惰的人的做法。”①

希特勒种族主义政策的第二个理论来源是尼采的“权力意志论”和超人理论。尼采是德国著名思想家,西方现代哲学的开创者,权力意志论和超人理论是他思想的主要代表,权力意志论主要来源于叔本华的生存意志论,主张用意志的本能和直觉来代替理性,尼采强调社会进步既是权力意志实现其自身的过程,人生的目的就在于发挥权力、扩张自我,这就是“权力意志论”的内容,而超人理论是指尼采认为超人才是历史的创造者,他有权利奴役群众,而普通人只是超人实现自己权利的工具,从而发对民主、社会主义和妇女解放运动。希特勒就是利用了这两个理论而不断集中权力,扩张自我,认为自己就是所谓的超人,自己的民族就是超人民族,他的民族优越感更加强烈,为了实现权力集中,就要把其他弱势民族当做实现其权力的工具,为此他更加有了实行种族主义的欲望。

二、希特勒种族主义政策主要内容

希特勒实行种族主义政策的内容主要表现在两个方面:一是认为他所属的种族——雅利安人是世界上最纯洁、高贵的人种,是人类文化的创造者雅利安人有权力支配和役使其他劣等民族;二是反对和压迫犹太人。

希特勒在《我的奋斗》中说:“我们区分人类为三个范畴——文化的建设者,文化的维持者,文化的破坏者,那么可以说惟有雅利安人种可以代表第一个范畴。”②希特勒宣扬雅利安人是“人类的普罗米修斯。从它的光芒四射的额头永远① 《马克斯恩格斯全集》第32卷第672页

敬乐然编:《希特勒与墨索里尼言论集》帕米尔书店印行 19xx年版第18页

3 ②

飞进神圣的天才的火星,永远点着知识的火焰,照亮了默默的神秘的黑夜,推动人类走上征服地球上其他生物的道路??就是他,为人类文化中的每一个伟大的建筑物奠下了基础,竖起了墙桓。”①希特勒认为雅利安人建设了文化,但是雅利安人建设和创造文化,是以政府和奴役劣等民族为前提的。按照希特勒的说法就是:“要发达高级的文化,必须有赖于低等文明的种族的存在,因为只有他们才能替代技术的工具,没有他们,较高的发展是不可能的。在人类文化的初期中,

②以来驯服的野兽的地方很少,利用人类劣等的材料的地方很多。”在希特勒看来,

雅利安人是一个征服者,他消灭了低等人类的事业,支配了低等人类的一切,低等人类必须依靠雅利安人的意志行事。之所以允许这种低等人类的存在是因为他们是文化的维持者,他们要为雅利安人服务、劳动,他们永远不能与雅利安人取得平等的地位,而且为了保持雅利安人的纯正高洁的血统,希特勒严格防止种族与血统的混杂。希特勒强调:“民族或是人种的鉴定在乎血统不在乎语言,不能因为一个黑种人学过德文,而且终身讲德语,并且投德国某个政党得票,就以为这个黑种人就可以变为德国人。”希特勒甚至断言:“血族的混合,和他同时发生

【5】③的就是种族标准的降低,是文化消失的唯一原因。”由此可见,希特勒的种族

主义重要内容是人为地雅利安人的优越感,并由此引发的种族歧视。

希特勒种族主义的二个方面的内容是发对和压迫犹太人,希特勒上台后的第二年,犹太就丧失了竞选公职的权利,他们不得担任文官,不得在一些宣传、教育部门工作;19xx年,根据纽伦堡法令,犹太人被剥夺了公民权;同时制定的“德意志血统和德意志荣誉保护法”禁止不同种族通婚,禁止犹太人同德意志血统或近似血统的国民进行婚外交媛;禁止犹太人雇佣45岁以下的非犹太人女职员等等。这就从法律上确定了对犹太人的禁锢和压迫,将种族主义法制化。

同时希特勒还禁止了犹太人的经营活动,他们不能当店主、交易所经纪人、独立商人和工业企业的领导人;他们既不能接受贷款,又不能到市场购物或参加博览会;甚至去浴场洗澡、看戏、听音乐会、看电影和乘坐交通工具的权利也被取消。

在第二次世界大战爆发后,纳粹党人开始在肉体上消灭犹太人。19xx年11①

②威廉·夏伊乐前引书 第129页 敬乐然前引书 第19——20页

③敬乐然前引书 第21页

4

月,党卫队报纸《黑色兵团》就已提出消灭犹太人的口号。19xx年1月,希特勒在国会的一次演说中声称,在即将到来的欧洲战争中,欧洲犹太种族将会被消灭。希特勒在战争中残酷的迫害犹太人,把犹太人作为毒气实验的试验品等,给犹太民族带来了巨大的灾难,甚至造成犹太种族的灭绝,在反对犹太人这方面,希特勒就像一个魔鬼一样没有丝毫的恻隐之心,因为在他眼中,犹太人就是世界上最劣等的民族,他们就是他说的三类人中的第三等人,是文化的破坏者,所以必须毁灭,只有这样才能保证雅利安人创造的文化的长久。有人就针对当时犹太人的地位评价说:“犹太人强大的令人生畏,却又虚弱的遭受攻击而无还手之力,犹太人所处的地位使他们成为最理想、最适合于扮演种族理论指派给他们的角

【6】① 色。”

三、种族主义政策与二战的关系

希特勒认为雅利安种族是世界上最优秀的民族,而且他的理论来源是社会达尔文主义,社会达尔文主义认为种族的存在需要优胜劣汰,也需要为自己争取生存空间。而一国人民总面临的一个问题是:如何使他们的生存空间与人口有一个适当的关系。解决这一问题有两种选择:一是使人口适应现有的空间,二是使空间适应人口。前者意味着移民、节育、流产、自杀———这一切将最终造成种族的没落;后者则通过征服其它地区,消灭其居民来实现,这样可以鼓励优良健康的国民去定居繁衍,使种族更优秀更强大。在希特勒看来“只有在这个地球上有足够大的空间,才能保证一个民族的生存自由,民族社会主义运动不考虑传统和偏见,必须敢于团结我国人民及其力量走上这条能够引导我国人民从目前有限的生存空间走向新土地的道路。”[7]② (P41)“我们应得的统治世界的份额,必须由我们争夺得到。”[8]③ (P272) 只有这样,德意志民族才不会被排除在争夺统治世界的斗争行列之外。因此,希特勒的对外政策就是要确保那种旨在夺取超出德国战前边界的新土地的战争,并进一步规定,要由德国农民在这些土地上定居。德国将成为世界大国至关重要的是“为我们的人民取得今后一百年间的足够的生存空间”而这“只能在东部”[9 ]④ (P127) 取得,“在东部占领生存空间,并①

② 乔治·霍兰·萨拜因 :《政治学说史》下册,商务印书馆 19xx年半 第1002页 张精华: 为什么偏偏是德国[M] . 北京:世界知识出版社,1995 第41页

③ 朱庭光1:法西斯新论[M] . 重庆:重庆出版社,1991 第272页

④ [英]弗·卡斯顿: 法西斯主义的兴起[M] . 北京:商务 印书馆,19891 第127页

5

且毫不容情地使它日耳曼化”。[10 ]① (P40) 对此希特勒得意地说:“今天我们在欧洲有8 千万日耳曼人! 只有再过了100 年以后大陆上有2 亿5 千万日耳曼人的时候,这一外交政策才会被承认是正确的。所以为了自己民族的繁荣昌盛,希特勒希望通过战争来获得使种族得以繁衍生息的土地,所以他积极发动战争,这就是希特勒发动二战的原因之一。

结语

希特勒的种族主义政策是希特勒纳粹主义的重要内容之一,政策主要来源于社会达尔文主义,他通过宣扬雅利安人的高贵和对犹太人的压迫来把这个政策彻底践行,他的这个政策的危害性特别大,给犹太人带来了生命财产乃至种族灭绝的伤害,甚至成为二战的一个原因,而且种族主义造成的历史影响也是不容忽视,种族主义本就是一个错误的理论,我们种族之间本没有优劣之分,却被打上了种族优或劣的烙印,对民族感情也是有很大的伤害的,这种理论与现在所提倡的世界和谐相违背,我们应该尊重民族之间的文化差异性,共同学习和进步,创造一个和谐的世界大家庭。

① [美]格哈特·温伯格: 希特勒德国的对外政策:上编[M] . 北京:商务印书馆,1992 第40页

6

参考文献

【1】《马克斯恩格斯全集》第32卷第672页

【2】敬乐然编:《希特勒与墨索里尼言论集》帕米尔书店印行 19xx年版第18页

【3】威廉·夏伊乐前引书 第129页

【4】敬乐然前引书 第19——20页

【5】敬乐然前引书 第21页

【6】乔治·霍兰·萨拜因 《政治学说史》下册,商务印书馆 19xx年半 第1002页

【7】 张精华1 为什么偏偏是德国[M] . 北京:世界知识出版社,1995 第41页

【8】朱庭光1 法西斯新论[M] . 重庆:重庆出版社,1991 第272页

【9】 [英]弗·卡斯顿1 法西斯主义的兴起[M] . 北京:商务 印书馆,19891 第127页

【10】 [美]格哈特·温伯格1 希特勒德国的对外政策:上编[M] . 北京:商务印书馆,1992 第40页

7

 

第二篇:希特勒种族政策浅论

论希特勒种族政策

摘 要:种族主义其形成主要是受当时代西欧流行的社会达尔文主义,及尼采的“权力意志论”和“超人”理论的影响;希特勒种族主义思想集中体现在雅利安人的优越论和反对犹太人的种族政策上;希特勒种族主义思想和政策的实践和推行促发了第二次世界大战。

关键词:希特勒 种族主义 犹太人

前言:希特勒建立了德国纳粹党,通过政治欺骗等一系列手段掌握了德国的实际领导权,当上了德国总统,面对世界经济危机对德国的影响而发展了德国的法西斯势力,迅速推动了德国走向对外侵略扩张的道路,成为第二次世界大战的发起者之一。在希特勒的一生所犯的罪行中,有一个十分值得一提,那就是他所推行的种族主义政策。

种族主义是一种以自我为中心的态度,认为自己所属的团体例如人种、民族或者国家优越于其他的团体,种族主义发展到一定程度,则可以出现种族歧视、种族隔离和极端种族灭绝。种族主义并不是一定的客观存在而造成的种族优劣,而是人自身的一种种族态度,一定程度上讲,种族主义是一种种族情绪化的表现,过分夸大本种族的优势而在心理上认为别的种族在本种族面前是低等的,这本身就是一种不合理的思想,当这种思想成为统治作用时,造成的后果如种族歧视或者极端种族迫害等是十分严重的。

一、希特勒种族主义政策的理论来源

希特勒推行种族主义政策是有一定理论基础的。其种族主义思想主要来自两个方面,一是社会达尔文主义;二是尼采的“权力意志论”和“超人”理论。

社会达尔文主义又是源自生物学界的达尔文主义。1859年,英国生物学家达尔文发表了他长期研究的成果《物种起源》,提出了生物进化论,他认为生物就是通过“生存竞争、”和“自然选择”的长期作用下不断进化。

达尔文的物进化论学说不仅引起了生物学界的革命,而且对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。一些思想家用达尔文生物进化论的观点来解 1

释社会现象,从而提出社会达尔文主义。这个学说的创始者是斯宾塞,他的政治理论被称为生物社会学,他是以生物学为基础来解释社会现象,在后世中许多人接受了社会达尔文主义理论,因为在资本主义社会中,阶级矛盾尖锐,资本家就可以利用这个理论来解释社会不平等和社会阶级现象,认为强者生存,弱者灭亡,社会不平等和社会阶级现象是合理的,这种理论被希特勒应用到种族关系中,认为强的种族应该生存而弱小的种族就应该灭亡,这就形成了种族主义。社会达尔文主义为种族主义做了理论铺垫,种族主义也就成为了推行种族迫害和种族压迫的堂而皇之的理由。

希特勒种族主义政策的第二个理论来源是尼采的“权力意志论”和“超人”理论。权力意志论主要来源于叔本华的生存意志论,主张用意志的本能和直觉来代替理性,尼采强调社会进步既是权力意志实现其自身的过程,人生的目的就在于发挥权力、扩张自我,这就是“权力意志论”的内容,而超人理论是指尼采认为超人才是历史的创造者,他有权利奴役群众,而普通人只是超人实现自己权利的工具,从而发对民主、社会主义和妇女解放运动。希特勒就是利用了这两个理论而不断集中权力,扩张自我,认为自己就是所谓的超人,自己的民族就是超人民族,他的民族优越感更加强烈,为了实现权力集中,就要把其他弱势民族当做实现其权力的工具,为此他更加有了实行种族主义的欲望。

二、希特勒种族主义政策主要内容

希特勒实行种族主义政策的内容主要表现在两个方面:一是认为他所属的种族——雅利安人是世界上最纯洁、高贵的人种;二是反对和压迫犹太人。

希特勒在《我的奋斗》中说:“我们区分人类为三个范畴——文化的建设者,文化的维持者,文化的破坏者,那么可以说惟有雅利安人种可以代表第一个范畴。”希特勒认为雅利安人建设了文化,但是雅利安人建设和创造文化,是以政府和奴役劣等民族为前提的。按照希特勒的说法就是:“要发达高级的文化,必须有赖于低等文明的种族的存在,因为只有他们才能替代技术的工具,没有他们,较高的发展是不可能的。在人类文化的初期中,以来驯服的野兽的地方很少,利用人类劣等的材料的地方很多。”在希特勒看来,雅利安人是一个征服者,他消灭了低等人类的事业,支配了低等人类的一切,低等人类必须依靠雅利安人的意 2

志行事。之所以允许这种低等人类的存在是因为他们是文化的维持者,他们要为雅利安人服务、劳动,他们永远不能与雅利安人取得平等的地位,而且为了保持雅利安人的纯正高洁的血统,希特勒严格防止种族与血统的混杂。希特勒强调:“血族的混合,和他同时发生的就是种族标准的降低,是文化消失的唯一原因。”由此可见,希特勒的种族主义重要内容是人为地雅利安人的优越感,并由此引发的种族歧视。

希特勒种族主义的二个方面的内容是发对和压迫犹太人,希特勒上台后的第二年,犹太就丧失了竞选公职的权利,他们不得担任文官,不得在一些宣传、教育部门工作;19xx年,根据纽伦堡法令,犹太人被剥夺了公民权;同时制定的“德意志血统和德意志荣誉保护法”禁止不同种族通婚,禁止犹太人同德意志血统或近似血统的国民进行婚外交媛;禁止犹太人雇佣45岁以下的非犹太人女职员等等。这就从法律上确定了对犹太人的禁锢和压迫,将种族主义法制化。

同时希特勒还禁止了犹太人的经营活动,他们不能当店主、交易所经纪人、独立商人和工业企业的领导人;他们既不能接受贷款,又不能到市场购物或参加博览会;甚至去浴场洗澡、看戏、听音乐会、看电影和乘坐交通工具的权利也被取消。

在第二次世界大战爆发后,纳粹党人开始在肉体上消灭犹太人。19xx年11月,党卫队报纸《黑色兵团》就已提出消灭犹太人的口号。19xx年1月,希特勒在国会的一次演说中声称,在即将到来的欧洲战争中,欧洲犹太种族将会被消灭。希特勒在战争中残酷的迫害犹太人,把犹太人作为毒气实验的试验品等,给犹太民族带来了巨大的灾难,甚至造成犹太种族的灭绝,在反对犹太人这方面,希特勒就像一个魔鬼一样没有丝毫的恻隐之心,因为在他眼中,犹太人就是世界上最劣等的民族,他们就是他说的三类人中的第三等人,是文化的破坏者,所以必须毁灭,只有这样才能保证雅利安人创造的文化的长久。

三、种族主义政策与二战的关系

希特勒认为雅利安种族是世界上最优秀的民族,而且他的理论来源是社会达尔文主义,社会达尔文主义认为种族的存在需要优胜劣汰,也需要为自己争取生存空间。而一国人民总面临的一个问题是:如何使他们的生存空间与人口有一个 3

适当的关系。解决这一问题有两种选择:一是使人口适应现有的空间,二是使空间适应人口。前者意味着移民、节育、流产、自杀———这一切将最终造成种族的没落;后者则通过征服其它地区,消灭其居民来实现,这样可以鼓励优良健康的国民去定居繁衍,使种族更优秀更强大。因此,希特勒的对外政策就是要确保那种旨在夺取超出德国战前边界的新土地的战争,并进一步规定,要由德国农民在这些土地上定居。德国将成为世界大国至关重要的是“为我们的人民取得今后一百年间的足够的生存空间”而这“只能在东部” 取得,“在东部占领生存空间,并且毫不容情地使它日耳曼化”。对此希特勒得意地说:“今天我们在欧洲有8 千万日耳曼人! 只有再过了100 年以后大陆上有2 亿5 千万日耳曼人的时候,这一外交政策才会被承认是正确的。所以为了自己民族的繁荣昌盛,希特勒希望通过战争来获得使种族得以繁衍生息的土地,所以他积极发动战争,这就是希特勒发动二战的原因之一。

结语

希特勒的种族主义政策是希特勒纳粹主义的重要内容之一,政策主要来源于社会达尔文主义,他通过宣扬雅利安人的高贵和对犹太人的压迫来把这个政策彻底践行,他的这个政策的危害性特别大,给犹太人带来了生命财产乃至种族灭绝的伤害,甚至成为二战的一个原因,而且种族主义造成的历史影响也是不容忽视,种族主义本就是一个错误的理论,我们种族之间本没有优劣之分,却被打上了种族优或劣的烙印,对民族感情也是有很大的伤害的,这种理论与现在所提倡的世界和谐相违背,我们应该尊重民族之间的文化差异性,共同学习和进步,创造一个和谐的世界大家庭。

参考文献

【1】《马克斯恩格斯全集》

【2】《希特勒与墨索里尼言论集》

【3】威廉·夏伊乐前引书

【4】敬乐然前引书

【5】《政治学说史》

4

相关推荐