做人是需要底线的

做人是需要底线的

做人是有底线的,是需要底线的。我们在为人处世中必须维护底线。底线是为人伦、人际以及社会游戏规则避免遭到侵蚀破坏而设置的最重要的防线。有了底线,我们的价值观才能确立,我们的行为才能规避风险。

曾几何时,“人心不古”、“世风日下”、“人情淡薄”……这些词汇反复进入我们的大脑,提供了一些经验材料,使我们或多或少有些紧张不安,改变了心态,容易发现社会负面现象,而看不到、或怀疑生活中存在的真善美。

清晨出门便以否定的猜疑的目光看待一切,与人相处总是不放心,这何尝不是一些人感到活得累的因素之一呢?这种心理会不会淹没、遮蔽自己做人的底线?毋庸置疑,现实中的确有不少邪恶的、不道德的和违法的人,其劣迹通过媒体不断曝光,或被我们亲自遭遇,刺激了我们接受信息的感官神经,影响了我们的心理。可是,在深恶痛疾那些坏人坏事的同时,不少人有意识地垒起围墙把自己“保护”起来,并把有害的观点像箭镞一样射出去

老实人吃亏,精明人吃香;讲诚信倒霉,玩手腕成功;良知过时,道德无用;人格不值钱,尊严大贬值;人与人交往重利薄义,只要个人得到,何必顾及他人;有权不用,过期作废;欠债的是爷爷,要债的是孙子;荣誉的光环下是赤裸裸的灵魂等等,无不大行其道。

我们一旦受这些观点支配,情感难以不冷漠,语言难以不虚假,角色难以不多重,因为保护自己,必然施展一些有利于自己的手段,结果失去了做人的底线。自己害怕掉进陷阱,同时又为别人设置了诱饵;谴责别人的冷漠,自己却是一个没有同情心的人;不满于别人过于精明,自己却也是个心眼挺多的人;憎恨不讲规矩的人,自己却是一个大肆行使潜规则的人等等,人性悲哀,莫不是活在一种处处设防又处处给他人制造麻烦的环境里。

美国作家马格丽泰.密西尔在小说《飘》中塑造了一位名叫媚兰的年轻姑娘,历乱世之际遇,她始终认为人都有其最好的一面,并从那方面去评论他(她),鼓励、赞誉,唤醒健康人性。媚兰待人友好、诚实,遇到险恶的人和肮脏的事,哪怕被人欺骗,她也不悲观绝望,认为那只是个例与偶然现象。重要的是,她任何时候都不丧失做人的底线。她这种处世态度和方法,自然得到了友好幸福的回报,她活得十分充实、快乐……

以前总是搞不大明白,字典上也没有明确的答案。“底线”应是一个社会人行为准则的最低限度。

现实社会的发展,加深了人们对“底线”认知的危机意识。国门洞开,各种思想、生活方式蜂拥而入,不能自持者纷纷败下阵来:贪污者,嫖娼者;损人利己者,假公肥私者……纷至沓来,丑态百出。而这些人中,不乏先前道貌岸然者。何也?

人,从一个极端,坠入另一个极端。先前的闭关锁国,人们受到极端正统的大公无私思想教育。把理想当作现实,把世界万事万物想象得分外美好。把人心想象成一朵花,简单图解“善良是人的本性”这个乌托帮。任何的自私自利思想都是不可想象的,和不能被接受的。但思想的闸门一旦放开,便会发现原来世界是这样色彩斑斓,诱惑是如此之多,人生也可以这样绚丽多彩……人性恶的一面终于冲破牢笼,暴露无遗。“hold”不住者胃口大开,尽情享受这个物质的世界,导致人欲横流。

易中天教授说,“一个人,没了底线,就什么都敢干。一个社会,没了底线,就什么都会发生。”腐败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。(inspirational story )没有了底线,企业就会弄虚作假,学者就会指鹿为马,裁判就会大吹黑哨,官员就会贪赃枉法,警察就会刑讯逼供,法院就会草菅人命。

易中天教授认为,“底线比境界更重要。一个人,可以没有境界,不能没有底线”。人都是凡人,我们不能强求每个人都有高觉悟,都有无私的境界,但做人应有的道德品质,是非观念,做人底线,是人之所以为人,与畜生动物区别开来起码依据。所以,底线也就是生命线。

“底线”是一个人之所以为人的最低要求,越过了,人就和动物没多大区别了。中国的传统道德提倡中庸折中,辩证唯物主义讲究事物的两方面,而我们则说,凡事都是有底线的。无论做人,还是做事。除了规则、法律这条红线不可逾越外,还需受社会道德、公众舆论的约束。这是现代社会对公民的基本要求。

比如说,公职人员不随意出入色情娱乐场所,不赌博、不嫖娼;民间交往要讲信誉,借钱借物要按时归还;路遇老人跌倒,不要假借卫生部的相关条例(《指南》)坐视不管;看到小偷行窃,路上车祸,不要事不关己高高挂起;人家救死扶伤,你不要重演“农夫与蛇”的故事;承诺必须兑现,信誉等同人品……做不成高尚的人,有益于人民利益的人,脱离了低级趣味的人,至少不危害社会,危害他人,在力所能及的范围内,尽到自己的职责,做好分内的事情。而这一切归根到底,都是为了让自己心安,不半夜惊醒。

廉耻之心,人皆有之。社会进步了,我们不唱高调了,每个人都有一颗平常心。但这时候更需要我们象守护生命一样,守住道德的底线,做人的底线。因为,它是社会这座大厦不崩塌的人性根基。

人与人之间缺少信任和爱护,时时刻刻怀疑、戒备,易造成整个社会道德与伦理滑坡。而最有害于社会风气的,是人们以一种观念的偏见与经验的狭隘,有意识地把人性美好的东西掩藏起来,殊不知“身避箭镞,心受矢石”,伤害得更加严重。在我们的身边,大多数人的良心没有泯灭,同情心没有枯萎,爱心没有封冻,我们应该有这样的认识和自信。

拆除禁锢自身的那堵厚厚的围墙吧,不再说“人心不古,世风日下,人情淡薄”!观照自身,注意做人的底线,做一个讲诚信、懂规矩,有道德和良知,人格健全,尊严完整,关爱生命,具有大爱情怀和社会责任感的人。这样,社会风气必定因你我的行动而变得更加美好。

 

第二篇:做人的底线是什么

做人的底线是什么?

可以忍受贫穷 不能背叛人格 可以追求财富 不能挥霍无度 可以发表歧见 不能拨弄是非 可以不做善人 不能为非作歹 可以不做君子 不能去做小人 可以容忍邋遢 不能容忍颓废 可以没有学位 不能没有品味 可以风流倜傥 不能荒淫无度 可以不说感谢 不能不懂感恩

班级:11电子商务 姓名:龚海燕

学号:17

做人的底线

底线是为人伦、人际以及社会游戏规则避免遭到侵蚀破坏而设置的最重要的防线。它有时像一条线,给你诸多束缚;有时像一道墙,帮你阻挡外边的风雨。关键在于你自己如何把握好自己的底线,只有清楚地了解自己的底线,才能使自己变得自然而不矫揉造作,在人生路上得心应手,一帆风顺。

不同的人群,因为他的经历不同,或者努力程度的不同,社会赋予了他的职责也就不同。也就有了不同的底线。就像面对纷繁复杂的世界,有的人一身正气、不卑不亢、光明磊落,令人敬佩;有的人男盗女娼、见利忘义、祸国殃民,叫人唾骂, 而之所以如此不同,就在于有人守住了底线,有人根本就没底线。而没有底线的人或是连做人的底线都不知道是什么的人,为了达到目的,他可以不择手段。比如:在行为上以暴力侵害他人,肆意残害他人的性命;在言论上,无中生有造谣诽谤,诬陷栽赃血口喷人。可以说,一个人如果在言行上越过了这样一些线,他即使是个人,也已经是个残损的人了。

当然,人是生活在一个大千社会中的,而社会又是复杂的,有时甚至是凶险的。老实人吃亏,精明人吃香;讲诚信倒霉,玩手腕成功;良知过时,道德无用;人格不值钱,尊严大贬值;人与人交往重利薄义,只要个人得到,何必顾及他人。我们一旦受到这些观点支配,情感就会变得冷漠,语言就会变得虚假,角色也会变得多重,因为要保护自己,就必然会施展一些有利于自己的手段,结果失去了做人的底线。

说到此处,不经让我想起了20xx年发生的三鹿奶粉事件。三鹿奶粉被查出含有大量的三聚氰胺,三聚氰胺对肾与膀胱产生不良影响,导致产生结石。可为什么人们还要这样做呢?据了解,三聚氰胺含氮量很高,生产工艺简单、成本很低;可“增加”产品的表观蛋白质含量;作为一种白色结晶粉末,没有什么气味和味道,掺杂后不易被发现;这些都给了掺假、造假者极大的利益驱动。为了节省成本,在奶粉中添加三聚氰胺,以获取更大的利润,最终,致使全国数千名婴幼儿患病,数名婴幼儿死亡。

生产商昧着良心做出如此伤天害理的事,他们自家也有小孩啊!怎么忍心去残害一个无辜的新生命呢?生产商是生产奶粉,而不是生产氮,就是给畜生吃也是没有营养价值的呀!它既不是填充剂也不是代用品,而是一种废物,一种造成肾结石的元凶!不择手段敛财,一个企业就这样黑心地赚钱。他们的良心何在?道德何在呢?

不只是三鹿奶粉事件,社会上还有很多的无良丑行、坑人事件。易中天教授说:一个人没了底线,就什么都敢干;一个社会没了底线,就什么都会发生。“腐坏变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。没有了底线,企业就会弄虚作假,学者就会指鹿为马,裁判就会大吹口哨,官员就会贪赃枉法,警察就会严刑逼供,法院就会草菅人命。如果我们的心灵都被假恶丑侵蚀着,我们这个社会也会逐渐地被假恶丑腐蚀掉,那我们就无法立足于社会,那又谈何生存,谈何人生呢?

所以我想,要做一个人,一个精神上、思想上完整的人,就要有所敬畏,要清楚地知道,要知道,在自己心目中总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的,甚至比生命还重要。面对得失取舍,并不是害怕受到惩罚,而是绝不肯丧失基本的尊严和人格。不论人生怎样充满欲求,心底里始终明白,一旦丢失底线,人格不守,出卖了自己的尊严和灵魂,那么,一切欲求所得和成功都不能挽救人生的彻底失败。

无论你所处的地位、身份、环境如何,无论你的理想抱负、价值取向、奋斗目标、精神追求怎样,都应该时时刻刻警醒自己:“你是否还记得做人的底线呢?” 守住做人的“底线”其实也不难,只要我们每个人时时刻刻记得自己是人而非禽兽。古往今来,曹鼎“见色不淫”;柳下惠“坐怀不乱”吴天祥“我要别人一分钱,我的人格就不值一分钱”??这样的事例,不胜枚举,也警醒着我们要坚守好做人的底线。

花香而蝶来,心正而德居,根深而叶茂,本立而道生;为自己制定做人的底线,将是一件很高尚很明智的事。守住做人的底线!

用“人性、个性、品性”,坚守做人之道。

用“平常、平静、平和”,保持为人之要。

用“改良、改革、改造”,实现人性之美。

用“拒贪、尺度、谨慎”,解决问题之道。

守住做人的底线,就是守住了为人的根本,也就是守住了自己的气节,也可以说是守住了自己的自尊!为此,就要淡泊名利,安身为本,进退有节,仰俯皆宽,仰不愧于天,俯不怍于人,穷则独善其身,达则兼济天下,仁者气象,天地情怀。有一个仁爱之面貌,有一颗感恩天地之心。

让我们守住最基本的做人的底线,保持一份属于自己的淡淡的幽香......