成大事者

成大事者,拘小节”。这么让人精神鼓舞的一句豪言壮语,相传了这么多年。成大事的人会这么说,以彰显其英雄本色;未成大事的人也会这么说,以掩饰其落花流水之窘迫。高尔基老先生说过:“一切伟大的事业,或者是说一切大事,都是由小事组成的。”此言一出,既表达了“成大事者”对“小节”的格外青睐,又讥讽了未成大事者,对“小节”的盲目排斥。

所谓成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤??是在告诉我们要想在事业上有一番作为,必须在自身上多下苦功夫,从小处着眼,苦练基本功,打铁还需自身硬。所谓“泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深”,是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士,万丈高楼平地起,根基不实难成气候。社会主义新时代,党和人民要求我们无论是学雷锋还是干事业,都要从基层做起,从小事做起,其中三昧不言而明了。其实人生就像爬楼梯,要一步一个台阶。俗话说一口吃不了胖子,心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业,那么,这小节就像一个美丽的项链,有一粒粒珍珠串在一起才熠熠生辉,这珍珠就是我们聚集的小节,而这项链就是我们成就的大事业。

细节决定成败,更是很明确地告诉我们,成大事一定要顾虑小的行为,行大礼也要特别计较小的谦让。如果一个人在小的行为上有了过失,则会前功尽弃,一败涂地,在小的礼节上有了闪失,则会让人生出几多怨恨,作出几分排斥。这就告诉我们,不要因小失大,要从大处着眼,小处行动。

“成大事者不拘小节”,就这么一句名言不知道误导了多少热血青年。这句话或许在某些特定的场合下是对的,谁不想成就一番伟业,谁又不想成为人上人呢?然而生活就像一根无限拉长的链条,细节如同链条上的链扣,毫不夸张地说,我们的生活就是由一个个小细节、一件件小事组成的。小细节包含着大智慧,小事中隐藏着大道理,只有注重细节,才能获得成功。

一位作家说:“生活的细节越分越密,密不可分时,就糊成一片了,按科学术语说,出现了混沌。人在混沌中,也好过粗枝大叶。忽略细节的人是古装戏里的‘洒狗血’——内心什么也没有,却装着有感情的样子,大喊大叫,拼命表演。”细节小事存在于我们生活的方方面面,只有关注小事,慎重对待小事,你的生活才会有意义。

曾主任曾经在开会的时候三令五申地说,每个员工不管是哪个岗位的人,都要注意细节。或许在有些人看来是小题大做了,但我觉得这样的强调十分必要。如果小错不断,那大错也即将不远;相反,如果我们每个部门,每个员工不管是在哪个岗位,都能够注重这些小事情,那我们“两网一刊”的品牌建设成功也就指日可待了。

要想工作不流于一般的人,应该学会在细节处下功夫,做好每一件小事。其实不管做人还是做事,都要瞻前顾后,反复思量,争取做到无懈可击。细节,往往能反映出一个人的工作能力、综合素质。尤其是我们这些做新闻工作的人,有时候即使是一个标点,一个字,一个图片或者是链接都有可能让整篇文章失去意义,甚或是起到相反的效果。

忽视细节,是生活中很多人都会犯的错误,他们不知道细节往往是一个人一生成败的关键,忽视小节会让人失去大机会,忽视小节会让人平庸一辈子。因此欲成大事者要拘于小节,小节是人一生中最基本的内容。聚集细节,必能升华你的人生。

·大家目标趋同、战略趋同、结果不一致,主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握,细微处一样体现竞争力。

·一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸,一份电文

翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。

·一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。(对方说的对错我们先不纠缠,现在我们是在谈成大事者,而不是如何成大事)

·刘备教训阿斗说:”不因善小而不为,勿因恶小而为之!”

·子言之:“君子无理不动,无节不作。”(君子要注重礼节,对于君子来说,礼节是君子的重要因素,不可视为小节,小节会因不同的环境有不同的意义)

·老子说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”(做难事要从简单的做起,做大事要认真,注重细节,不和我们矛盾)

·列宁:要成就大事,就要从小事坐起·千里之行始于足下,千里之堤毁于蚁穴.

·因小失大,失之毫厘,谬以千里.

人才至上 人品是本--欲成大事要拘小节

笔者曾认识一位无论是琴棋书画还是专业水平、业务知识都相当不错的人,尽管那时不太时兴用“人才”之类的词来表扬一个人,但该仁兄隔三差五地总会因某一些方面成绩显著而受到领导的表扬。可很遗憾的是,这位仁兄有才却无品,平日里鹤立鸡群般地自我感觉好极了,大家伙看他的确都有几把刷子也就认了,可他却变本加大厉地动不动便叫同事是“猪”,是粪坑里没有思想的蛆虫。于是很快,在他的周围形成一个“默契”的圈子,凡是他开口,无论大事小事,一律给软钉子,结果,领导只好给了他一句“有才无德“的评语让他下岗了事。

人才的人品问题,自古以来就是权衡一个人是否真正是才,是否担当得起“才”这个称谓的原则问题。一个人的才能是一个智慧知识能力的集中表现,一个人没有相关的“才能”,就不能胜任某一个部门,某一个专业的工作,这是众所周知的道理。可是,还有一个道理却和这道理一样重要,在我国哪怕是一个“才高八斗”的人,他倘若轻视人品的自我修养和塑造,他绝对成不了“才”。人品与人才的关系是一种互动的关系,两者之间可以相互制约,也可以相互借势。好人品与好人才对于一个人的事业成功,对于一个人是否为社会所用,有着同样至关重要的作用。举个例子吧,我国著名的杂交水稻之父袁隆平,是众人眼熟耳详的人才,可是他要是没有几十年风里来雨里去,默默无闻搞研究的人品,他能有今天的成功吗?相比之下,我们现在的某些“人才”,某些以“才子”自居的人,动不动就显出“我是XX,我怕谁”的生猛模样;动不动说这个人是阿斗,那个人是阿Q;更有甚者,赌博、嫖妓、酗酒无所不为。试想,这样的“人才”能不让人敬而远之吗?

新时代的文明,为我们这个世界带来了许多新的人才标准,而20世纪“个人英雄时代”中那种“一篇文章,扬名天下”,“一种技术吃遍天下”的事也早已成了昨日黄花。网络的兴起,使现代社会和经济的发展需求更加依赖群体的力量,在未来的企业和未来的创业者中,越是想成大事者,越要拘小节。况且,一个人的人品,本身就是一种价值,就是支撑“才能”的基础,没有了这个价值和基础,也就不会体现出人才的真正价值。

成大事者必拘小节!

古之有言:一屋之不扫,何以扫天下!凡事要从小处着眼!牛顿不是因为发现一个苹果掉在地上而发现了地心吸引力吗?鲁班不是被叶子划了一个小伤口而发明了锯子吗?伽利略不是只因为看见教堂里吊灯的摇晃而发现了单摆,从而最终发明了摆钟吗?等等,有许多许多的例子````` “成大事者拘小节”一:理解为:“要成就一番大事业,就要注重一些细节,做到滴水不漏。”由点到面.具体一点就是说:要善于发现一些细小的,但却不可忽略的事情。例如 :现在去面试的人都会注重自己的穿着,甚至是自己的指甲的长度和洁净。想想吧!有多少人因为不拘小节而与好的职位失之交臂.而且越是成大事者就越应拘小节,别闯过了大风大浪,却在小河沟里翻了

船.......

二 :理解为:“成就大事业的人,做事就应从宏观的角度出发,统筹大局。”作为领导全局的人,应将那些琐碎的事交给其他人处理```

PS:往往不拘小节的人往往呈现出一种 豪爽 干脆 利落的形象; 但却让人觉得不够细心,也容易给人留下“鲁莽 不踏实 ”的印象.......

辩题:成大事者拘小节

一辩陈词:谢谢主席,大家好!感谢刚才正方一辩为不拘小节做出的解释,但请对方辩友注意:成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰,没有典籍可查,因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时,应采用现代人的意思,而不是汉朝人的。我们翻开《现代成语巨典》第一版第九十四页就可以查到不拘小节中的“拘”字在现代是拘泥之意,而是指受小节的约束,小节在《汉语大词典》第一版第二卷的第1631页也被清清楚楚解释为小事、细节。因此,不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束。说完不拘小节,让我们来看成大事,何谓大事?难道只有治国平天下才是大事吗?修身齐家就不算大事吗?当然不是。对于一个踌躇满志的青年,也许驰骋天下是大事,但对于一个家庭主妇,安排好一家人的生活就是大事,因此成大事对不同的人有着不同的内涵。总的来说,我们可以把成大事定义为:在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。综上,成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。

以下是我方观点:

第一、 千里之行始于足下,要成大事必须从小事做起。何况我们都只是普通人,只是芸芸众生的一员,大量的日子里,我们很显然都在做一些小事。怕只怕小事也做不好,做不到位。 第二、 小节能够造就大事。首先,小节中包含着成大事的机会。一个苹果落地,牛顿发现万有引力,开水壶的盖子被蒸汽顶起,瓦特发明蒸汽机。行之有效的创新,在一开始可能并不起眼,因为他们只是从小事小节着手,却找到成大事的机会。其次,小节凝结着效率。现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会,一个小节的不注意,对整体效率都产生影响。再次,成大事与不成间的差别体现在小节上。人与人在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。很多小事,一个人能做,另外的人也能做,只是做出来的效果不一样,往往是一些细节上的功夫,决定着完成的质量。当初中国从日本进口缝衣针的时候,好多人都惊诧:一个针还要买日本人的?看到了日本针才发现,我们的针是圆孔,而日本的针是长条孔,是为照顾老人们眼花而专门设计的。就这一个小节,让日本赚走多少人民币啊。 辩论赛比赛规则

比赛流程:

执行主席致开场辞,简要介绍赛况、赛程和比赛规则,即进入本场比赛。

1.执行主席介绍辩题、正反双方代表队和评判团成员情况,并开始比赛。

2.双方自我介绍 (共2分钟)

先由正方进行自我介绍,再由反方进行,时间各1分钟。

3.开篇立论(陈词阶段) (共6分钟)

先由正方一辩进行立论,再由反方一辩立论,双方时间为3分钟。(2分30秒时短促铃铛声提醒,结束为长铃铛声。)

4. 攻辩阶段 (共12分钟)

A.由正方二辩选择反方二辩或者三辩进行攻辩,时间为3分钟。

B.由反方二辩选择正方二辩或者三辩进行攻辩,时间为3分钟。

C.由正方三辩、反方三辩重复上述步骤。(一方两攻辩手可以

重复选择对方同一辩手进行攻辩)

选择对手完毕后,由攻辩方向对方提问,由对方作答。攻方只能提问,反方只能回答,每轮攻辩限时3分钟。(2分30秒时举旗提醒,结束为挥旗,若辩手还未停止,由主持人提醒) 在每个攻辩阶段中,攻辩双方不能中途换人,攻守双方站立进行。

5. 攻辩小结 (共4分钟)

由正方一辩进行攻辩小结,再由反方一辩进行攻辩小结,时间各2分钟。(1分30秒时举旗提醒,结束为挥旗,若辩手还未停止,由主持人提醒。)

6. 自由辩论(共8分钟)

由正方开始自由辩论,双方每次一人轮流发言,不可由同一方连续发言,每方分别计时4分钟。在一方时间到后,可以由时间未到的一方四位辩手自由发言直到时间用尽,也可以由时间未到的一方放弃时间结束自由辩论。(3分30秒时举旗提醒,结束为挥旗,若辩手还未停止,由主持人提醒。)

7、总结陈词 (共8分钟)

先由反方四辩进行总结陈词,再由正方四辩进行,时间各4分。(3分30秒时举旗提醒,结束为挥旗,若辩手还未停止,由主持人提醒。)

8.执行主席请评判团退席评议和裁决。

9. 场外观众与选手交流阶段:时间为4分钟(不计入比赛分数),正反双方的拉拉队员和场外可针对本场比赛的论题对任意一方的辩手予以提问,相应的辩手是否回答,由执行主席予以裁决。

10. 执行主席邀请本场评判团代表分析赛情,作评判发言。

11. 执行主席宣布本场比赛的“优秀辩手”和获胜代表队名单。

12.执行主席宣告本场比赛结束,有序退场。

五、自由辩论规则

1.自由辩论时间总共主为8钟,每队各占4分钟。

2.自由辩论必须交替进行。当自由辩论开始时,先由正方的任何一位队员起立发言完毕后,反方的任何一位队员应立即发言,双方依次轮流发言,直到双方时间有完为止。

3.在自由辩论时间里,每位辩论队员的发言次序、次数和时间均不受限制。

4.当一队的发言时间只剩30秒时,会有铃铛声提示,当该队的发言时间用完时,用铃铛声警示,该队应立即停止发言。

5.如果一队的发言时间已用尽,另一队还有时间,则该队的一名和多名可以继续发言,直到该队的时间用完为止。

辩论员应充分利用自由辩论这段时间,简洁明了的加强自己的论点,反驳对方论点。如进行空洞无物的进攻,有意回避对方的质询,发生言语混乱,将影响到该队成绩。

六、评分标准

每名辩手的评分标准(100分):

1.论据内容丰富,引述资料充实、恰当。满分20分。

2.论证的逻辑性、说服力强。满分20分。

3.普通话标准,语言的表达流畅,有文采、有幽默感。满分20分。

4.机智、辩才、反驳和反应能力强。满分20分。

5.举止、表情大方、得体、风度佳。满分10分。

6.各院的宣传情况,评委情况,以及辩题采用情况。满分10分。

即:A、每名队员满分是100分,四名队员相加即400分;

B.若全体队员整体配合,则设团体协作精神100分;

所有辩论队员在比赛中必须尊重执行主席和对方辩友。

参赛时可以自备卡片、小纸条,但切忌通篇宣读。

七、评判程序

(一)比赛结束后,评判团成员先将评分表的有关事项逐项填好,然后退场才评议、交流并裁决。

1.评委们将各队队员的单项分数相加,计算出每名队员和每个代表队的得分,同时结合双方辩手在场上的表现,评出“优秀辩手”和“获胜代表队”,并填于评分表上。

2.评判团集体推选一名评委分析赛情,并作评判发言。

3.将含有本场比赛“优秀辩手”和“获胜代表队”名单的评分表交于主持人(即执行主席)。

4.主持人(即执行主席)宣布本场比赛的“优秀辩手”和“获胜代表队”名单,宣布进入下一场比赛的代表队名单,并宣布本场比赛结束。

(二)总决赛后,评出辩论赛“最佳辩手”和优秀代表队,评判团具有最高权威,各代表队应尊重评判团的决定。

成大事者不拘小节是伪命题,既 没有说清楚时间的设立是成大事之前还是成大事之中。成大事之前则正方主动,成大事之中则反方主动。功敌必占据主动而至敌于被动则战之胜。 这是决战的主攻方向,不懂的话就洗洗睡把,救不了你啊!

 

第二篇:成大事者必有静气

成大事者必有静气

20xx年07月07日 04:17 来源:解放军报

“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言,他认为:自古以来贤圣之人,越是遇到惊天动地的大事、险事,越能心静如水,处变不惊。古往今来,凡成大事者必有静气。

何谓静气?“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。通俗地讲,静气就是“能沉得住气”。历史上著名的淝水之战,东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师,形势不可谓不凶险。但是,主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋。等到前线军报传来,他只随意地看了一眼,然后又继续下棋。旁边的人实在忍不住了,上前询问前方战况。此时,谢安才轻描淡写地说道:“小儿辈已破敌。”毛泽东在长征途中面对万千敌军的围追堵截,泰然处之,用“静气”一次次带领红军化解危机,创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战例,在危急关头力挽狂澜于既倒,在“谈笑间”让蒋家王朝“樯橹灰飞烟灭”。

一个人的静气从哪里来?它不是与生俱来的,也不是从天上掉下来的,而是需要自己不断地去历练和积累。航天英雄杨利伟,在航天飞行的整个过程心率始终在70次左右,绝对称得

上心如止水。在飞船里戴着航空手套用手持操作棒按电脑键盘,难度之大不言而喻。尤其是在万众瞩目、全球媒体关注的情况下,要保证200多次各种各样的操作实现零失误,对于常人简直是不可能完成的任务。但杨利伟做到了,并且完成得如平时练习一样镇定从容。载誉归来时,面对记者他吐露真情:经过十几年如一日不厌其烦的刻苦训练,不断积累经验,普通人也能完成这样的操作。的确,培养静气不是一朝一夕的事,这个过程就如“铁杵磨针”一样充满了艰辛和耐心的历练。然而,当前我们的一些党员干部在遇到和处理大事时缺少的恰恰是这种“静气”。比如遇大事不能“制怒”,迁怒于人。这种表现不但暴露出领导者头脑的不冷静,还将这种情绪传递给部属,造成恶性循环;比如遇大事不能“稳住架儿,慌了神儿”。这样就会影响决策的科学正确??

有些人之所以一遇大事就惊慌失措,很大程度是因为心里没底,也就是没有驾驭大事的能力和本领。俗话说,手中有粮,心中不慌。书籍就是精神食粮,通过读书,我们可以汲取前人的智慧,增长才干,克服本领恐慌。所以,越是博学的人,视野越开阔,头脑越冷静。还要善养正气。诸葛亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”静气要靠正气来支撑。只有正气在身,才能淡泊名利,无欲则刚,才能不为进退滋扰,做到宠辱不惊。