欲望与血缘与生俱来,每个人都兴致勃勃地往前走,少有人会停下回望来时的路。你在慢慢长大,却并不觉察身边的亲人正在慢慢变老乃至死去,总有一天你会要用欲望去置换感情。就像奶奶说的,你把所有喜欢的东西扔进苦海里,把苦海填满,就会和亲人团聚。 生活的美好与残酷便在于,真情永远有效,只是每人都有各自命运的期限,过时了,便不候了。
做人总要信,哪怕在最艰难的情况下咬紧牙哽咽了仍在说服自己相信美好,相信转机,相信奇迹。
人生总是一日难,一日佳。过去的总归是好日子。
与邻为善,我会把我的情谊都展示与你,一起宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天边云卷云舒。
时间它只负责流动,却不负责与你一起成长。
岁月它只担保回忆,却不担保带你一同回去。
即使是为了爱。
时间让我们苍老,岁月无声无息地流走, 月光看尽漫漫人生路,却是澄净后的温柔。
幻变的生命里,岁月,原是最大的小偷……
人生本来就是旅程。在一条我们看不见,但与我们的旅途平行的路上
小说美词美句
1.在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。 所以,无谓把血痂撕开让人参观。
2.月光再亮,终究冰凉。
3.相信你,就象相信我自己,可是当自己都不相信自己的时候呢......
4.少年意气的时候我觉得有很多东西比感情更重要,后来才发现我们能记住的偏偏只是一些小的幸福。
5.人和人之间的隔阂永远比默契更坚固。
6.时间真是一副霸道的良药。
得不到才会念想,送上门去他未必真的会要。功名利禄在手,就偶尔额搓叹往昔,有些人,要的也仅仅是念想而已。
7.再好的过去,回忆的次数多了味道也就淡了。
8.注定要失去的东西,失去了,也不过是早死早超生。
9.看得见的伤口,迟早有一天会痊愈的。
10.为别人的故事流自己的眼泪。
11.连他自己都不相信自己可以拥有,所以注定得不到。
12.醉笑陪公三万场,不用诉离觞。
13.青春是有限的,不能在犹豫和观望中度过
14.在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。
15.喜悦出于巧合,眼泪何必固执.
————《致我们终将逝去的青春》
1.平静是因为已经有所决定,决定了要等下去.
2.有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈,如我.
有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂,如他.
3.其实等待与时间无关,它是一种习惯,它自由生长,而他无法抑制。
4.那时候的我还不明白,有一种平静,叫做死水微澜。
5.我屈从于现实的温暖
6.向来缘浅,奈何情深
7.因为太在乎,所以受不起..
————《何以》
过去的就算了,人生好比读书,就应该断句,转行,从此揭开新的一页。
一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到它.
有些伤口会随时间慢慢愈合,有些伤口会在时间中慢 慢溃烂,有些等待会变成习惯,有些记忆会相伴一生。
很多东西,过去了就是过去了。很多东西,再见了也终究无法再见。
很多时候,等到的不是结果,而是另一个等待。
1.一念天堂,一念地狱,快乐本由心决定,一如空气存在,用力呼吸才会发觉,但用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心,执着于快乐,便不快乐”或许人生真相即是如此,当我们刻意去追求快乐,快乐就消失了。我们的人生之美,本相即为平淡,而那些快乐和惊喜实际上只是为这样素净的美丽锦上添花。
2.能正视生命的绝境,才谈得上找寻快乐;能忽视快乐,才谈得上得到快乐。
3.我们不要忘记世上最悲观的人释迦牟尼在大雄宝殿上写下世上最积极的四个字——勇猛精进!
4.有些伤口会随时间慢慢愈合,有些伤口会在时间中慢 慢溃烂,有些等待会变成习惯,有些记忆会相伴一生。
5.年年夏日带来年复一年的分离与团聚,却只是怎么也走不出牢固若金汤的记忆。夏的灼热把一些人,一些事烙印般留在四季之外的那个季节,找不到,却也逃不脱,固执地站立在夏日照耀下的那座城郭,眺望着年复一年的四季流转,日复一日的日出日落。
6.其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。
7.我认为小鸟飞不过沧海,是因为没有飞过去的勇气,我现在发现,不是它没有勇气,而是沧海那一头早已没有了等待。
8.这是关于光阴的故事,我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大,我们眼前的背影从高大到佝偻,自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候,彼时的目送就成了眼下的悲凉。
9.人,总是带着成长岁月里的一些东西走向未来的日子, 那些回忆是我们余生也会努力去寻觅和拥有的 。
10.烟花绽放的即使再剧烈,仍只是烟花,留下的不过一地冰冷的尘埃 。
人、总是带着成长岁月里的一些东西走向未来的日子, 那些回忆是我们余生也会努力去寻觅和拥有的 ;
即使不能善待,但那依旧是慈悲,只是幻觉稀薄。
即使在剧烈,仍只是烟花。留下的不过一地冰冷的尘埃 ;
美词美句
??余秋雨:? 批判像一块粗砺的抹布,往往使擦拭的对象越加清晰亮堂。?? 没有尊严,世间便是一个烂泥塘。?? 被最美的月光笼罩着的,总是荒芜的山谷。?? 人生的滋味,在于品尝季节的诗意。季节,不品尝也在,但只有品尝,诗意才会显现。有了诗意,人生才让人陶醉。?? 中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。最终都有一个大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。??我们的学者,只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝,而不会抬头仰望雁群真正的生活空间。他们说,空中已无翅影,窝中才有落羽。他们说,万里长天太空洞了,只有满脚泥泞才是学问。?? 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩盖着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮者船楫的残骸。古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。?? 谎言的最恶毒处,不在它的内容,而在它所包含的“免碎结构”:被它攻击的那个人虽然最知真相,最想辟谣,却失去了辟谣的身份。?? 在光天化日下行走,人们总也甩不脱影子,而影子又总是斜的。那就不要与影子计较了,还是昂首行路罢,带着一辈子长长短短的斜影。? 在谣言的问题上,最有害的一句格言是:群众的眼睛是雪亮的。? 如果群众的眼睛是雪亮的,要法庭作甚?要智者作甚?要勘察作甚?要化验作甚?要比对作甚?? 事实证明,连法律的眼睛、理性的眼睛、学术的眼睛都未必雪亮,更何况一般群众?? 群众的眼睛也就是从众的眼睛,也就是在寻常情况下作最平庸判断的眼睛,也就是远远一望和粗粗一想的眼睛,而且,又总是情绪化的眼睛、受传染的眼睛、无控制力的眼睛--历史上从未雪亮。? 在谣言问题上,另一句有害的格言是:真理越辩越明。? 我们见到的,是辩论某方聪明的辩才把对方“噎”住。但无数事实证明,被“噎”住的那一方极有可能是对的。? 我们见到的,是辩论某方调动了煽情手法把听众拉到自己一边,然后以掌声,嘘声,口号声把对方淹没。但是,被淹没的一方果真是错的吗?? 对付谣言,有上、中、下三策。?下策:以自己的愤怒,与谣言辩论;?中策:以自己的忍耐,等谣言褪色;?上策:以自己的贡献,使谣言失重。? ?罗兰:? 不要对自己目前的东西抱怨或不满意。它们可能是贫乏的,是不好的,但你既然没有办法可以弄到更好的,那你就只好迁就你既有的一切,从中去发现生路和希望。不重视现在的人,就不会有可以期待的未来。??一个人活着而没有目的,他就会彷徨、苦闷和不安。而唯有当一个人确实了解他自己所要过的是什么生活,和他所要追求的目标到底是什么之后,他才会觉得他的生命充实和有意义。? ? 一个被环境宠惯了的人,往往觉得胜利应该毫无条件地归于自己,而一旦他离开了那宠惯他的环境,被放在和别人同等地位,接受同等待遇,同等考验,用同等标准去衡量时,他就会觉得自己一无所有了!??
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