诵读经典，传承中华美德

——古诗文诵读结题总结

南胃小学 陈树兰

古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠，在提高学生的思想及文学素养上，都有着不可替代的作用。三年来我校开展了“诵读经典， 传承中华美德-——引导小学生古诗词积累的实践研究”为课题的研究活动。主要目的有：1、让学生在广泛诵读经典古诗文的翰墨笔歌中认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧和优秀人文营养；2、在深入研究古诗文诵读价值的基础上，通过课题研讨，开展诵读策略的定位，构建诵读策略的具有可行性的操作模式；3、开展古诗文诵读创新教学实践活动，凝聚多样性的古诗文课堂教学校本研究资源，提高学生的思想素质与语文素养，促进教师的专业成长，彰显书香校园的特色。

中国的古诗文历史悠久，源远流长。自古以来就有诗教传统。诗词具有弘扬民族精神，提升师生的文化品位和道德修养，拓展学生的思维的想象空间等作用。新课程总目标要求学生 “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养”，充分肯定了中华诗词在母语教学中的重要地位，对1～6年级学生提出背诵古今优秀诗文160篇（段）的要求。其中，各学段还有具体的数与量的要求。《课程标准》还给小学1～6年级明确推荐了详细的古诗文（70篇）目录。可见，新课程需要我们把古诗文诵读作为一个重要的发展点。让学生从小诵读中华诗词这一举世瞩目的经典文化，在其中感悟千姿百态的美丽或回味隽永的沧桑，学着用手中的笔去描绘心中的感想，放飞童年的希望，是一件十分有意义的事情。少年儿童是记忆的黄金时代，有选择地让他们诵读一些经典之作，借由先哲的风范，熏陶我们的学生，引入圣贤的智慧教导禀性淳朴的孩子，日积月累，就会“少年若天成，习惯成自然”，必将奠定孩子一生融入社会、事业有成、感受幸福的基础。从学校德育工作视角分析，学校加强未成年人的道德建设，把学校建设成为中华美德传承与创建的基地是时代的呼唤，经典古诗文诵读是德育工程中的一种有效途径。因此基于以上一些思考，

我校坚定了把古诗文诵读作为特色项目，提出了开展“诵读经典 ，传承中华美德——引导小学生古诗词积累的实践研究”为课题的研究活动。

一、课题研究的目标

（1）通过研究、实践，寻求易于调动学生参与兴趣，并能取得良好诵读效果的活动形式，激发全体学生的参与热情。

（2）通过研究、实践，探索出一条既不加重学生课业负担，又能开拓学生课外学习的诵读经验，促进学生“诵读生活化” 。

（3）通过研究探索，寻求古诗文诵读的创新教学方法，总结出有效性的诵读策略基本模型。

（4）以诵读为突破口，探索特色办学和实施素质教育的有效途径，构建书香校园，为孩子终身发展奠定人文底色。

二、课题研究的基本内容

（1）开展丰富多彩的活动，培养诵读兴趣，在实践中研究诵读策略。

（2）科学选择教材，定制“最有价值的书”，各班根据学生的基础水平，心理和年龄特征，自选篇目，结合学生的课外读物选本组织教学，及时交流经验，提出问题探讨，总结与提升有效性策略。

（3）各班开设诵读课，各班主任定时检查诵读情况。

（4）开展古诗文诵读校本教研专题活动，举办教学研讨课、示范观摩课和互动研讨会。

三、课题研究的基本情况

（1）研究队伍：课题组负责人镇中心小学罗冬梅主任担任，以语文教师为主体的研究组，参与本课题的业务指导和决策工作。 本课题从20xx年x月开题到20xx年x月结束，分三个研究阶段：

20xx年x月～20xx年x月为准备阶段，这一阶段的主要工作是：调查了解各班古诗文诵读现状，向老师、学生及家长发出倡议；根据调研情况进行分析，构建经典古诗文诵读的策略，制定《经典传承文明 诵读滋润人生 》。

20xx年x月至20xx年x月为全面实施阶段。这一阶段的主要工作是：

（1）各班根据实施方案结合本班实际制订班级行动计划；（2）开展丰富

多彩的活动，培养诵读兴趣，寻找诵读的最佳途径与方式；（3）开设古诗文诵读校本课程，有效选择教材并了解学生对教材的适应度和需求状况；

（4）坚持每天诵读20分钟，课前三分钟的古诗文诵读制度， 每班开设一节古诗文诵读校本课程教学；（5）每学期定期开展古诗文竞赛或汇演等活动；（6）对研究实验工作进行阶段性评价，针对诵读实践中的关键问题与困惑开展研究，对现有策略进行必要的整改。

20xx年x月进入总结阶段。这一阶段的主要工作是：（1）总结诵读经典 （2）撰写课题结题报告并进行学术成果交流。

四、课题研究实验的主要做法与比较成功的经验

1、科学选择内容，分层设定诵读目标。

课题组在制定方案的过程中，针对各年级学生不同的年龄，不同的知识基础，不同的心理特征和不同的班情，制订切实可行的操作计划，做到针对性、目的性、有效性和可行性。低年级组遵循“诵读经典、不求甚解，从易到难，从少到多”的原则，高年级侧重“大量诵读，读入语境，感受情境”的原则。

2、营造诵读环境，构建诵读机制

为营造诵读氛围，激发诵读情趣，学校将诵读活动纳入学校日常工作，列入书香校园创建工作的规划之中。学校在课题组的建议下，加强了校园文化建设：（1）制作“经典诵读”的宣传牌于教学楼道的墙上，让学生抬头可见，谨记于心；（2）设立展示栏，各班出专题板报和手抄报，分享诵读成果 ；（3）打造班级文化，各班教室张贴名诗佳句，办“古诗文园地”，开辟“每天积累一点点”、“每周一诵”等主题活动；（4）“红领巾广播站”开展“经典古诗文”专题、或吟诵或交流，呈现诗韵飘香的校园景象。

（5）学校青年教师每天书写的以古诗词为内容的书法作品张贴在办公室外，为学生创设良好的学习环境，体现了“环境即教育”的教育理念。为使古诗文诵读文本拓展延伸，我们鼓励学生自己购买古典书籍，指导学生根据自己的特点认真选购适合于自己的“有价值的书”。一、二年级以《小学生必背古诗词》为主，配以《三字经》；三、四年级以《小学生必背古诗词》为主，配以《唐诗三百首》、《宋词》若干篇目；五、六年级以《唐

诗三百首》为主，配以《宋词》、《古文观止》、《毛主席诗词》若干篇目。古诗文课堂诵读与课外的拓展延伸，增添了学生学习的兴趣，为厚积簿发打下了坚实的基础。

3、以活动为载体，以赛事促提高。

多样性的活动才会赋予诵读生命力。在语文组的策划下，学校开展了多种诵读活动。一是开展制度化、课程化的早晚吟诵活动，如早读，课前三分钟的诵读，晚上背诵积累一首古诗或一句诗词名句；二是倡议老师与家长支持并积极参与活动，建议开展“师生共读一首诗”、“亲子共读一本书”的诵读活动，倡导在家长指导下帮助孩子制订诵读计划；三是把“唱、舞、演”作为深化诵读的一种重要形式，开展各种赛事活动，如：我校少先队辅导员指导学生以感恩为主题，开展了丰富多样歌舞活动，如：《跪羊图》悠扬的舞曲，使学生感受到母爱的伟大，懂得如何感恩父母、回报父母。再如《春晓》、《悯农》等歌舞得到中心小学师生们的一致好评。我校参加的古诗文诵读比赛，古诗文手抄报评比，诗配画等作品等，收获不少，采集本一等奖一人，二等奖三人，三等奖一人。诗配画一等奖一人，二等奖二人，三等奖四人。手抄报二等奖一人，三等奖四人。通过活动挖掘了学生的潜能，激发了学生主动学习积累诗词的热情。学校还隆重举办了一次主题为“经典传承文明 诵读滋润人生”的庆六一古诗文诵读活动。活动中，低年级同学以活泼可爱的形式诵读了经典的传统儿童启蒙教材《三字经》。中年级学生绘声绘色地诵读《村居》，《小儿垂钓》等，仿佛已身在其中，兴趣盎然。高年级学生《闻官军收河南河北》、《示儿》、《满江红》等爱国诗词的诵读将活动推向高潮。形式多样的诵读引领孩子们一起走进了诗的世界，过了一个充满诗意的节日。诵读中我们发现，当我们站到民族文化的高度来审视诵读活动时，古诗文诵读自身旺盛的生命力便蓬勃地展现在我们面前。

4、深入开展经典古诗文课堂教学的校本研究活动

课题组老师既有自身的教学任务，同时又要充当孩子们的诵读经典的引领者。为了不增加教师的负担，学校决定走课题研究与课堂教研结合之路。通过古诗文教学，畅谈诵读心得，总结诵读经验。

我校语文教师是一支团结协作、善思乐学的教师团队，教师的精心呵护，学生养成诵读的习惯，古诗朗朗上口，古文韵味十足，似乎个个都是孔子的得意门生，诵读之声蔚然成风。

5、研究性学习促成果

“古诗文诵读”应走研究性学习之路。“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”站在育人高度，我们感到古诗文诵读研究应深入到那些诗人、词人的生活，去观照他们所生活的环境，去了解当时当地的历史、地理、社会、科学知识，去了解他们成长历程，他们的生命轨迹，从而去感悟超越知识的智慧。而这一切，应由学生通过自己的研究去解决。三年来，我校老师在学生积累诗词的基础上不断挖掘学生潜能，拓展学生的阅读空间。学生在老师的指导下，根据自己的喜好，选择诗人、词人或某类诗词，不断积累，形成自己的采集本。在实践中，同学们感到自己的视野开阔了，知识丰富了，千百年前的诗人、词人也在自己的心里变得鲜活起来，许多同学将自己的研究成果写成了一篇篇文章，学生的综合素质全面提高。

五、问题、困惑与反思

开展经典古诗文诵读的课题研究，我们取得了一定的成绩，但同时也有不少问题与困惑。

1、在课题研究中我们发现，学生间的差异比较明显，如何让所有的教师和学生都能积极参与到每一项活动中来；怎样使古诗文诵读活动更丰富、有突破，更具个性，从而使学生人文素养不断提升；如何使古诗文诵读活动与其他学科更好地融合，充分整合各学科之间可以交互的学习资源，使学生的素养在更广泛的领域得以发展等，这些都是值得我们进一步研究探索的问题。

2、自主诵读古诗在不同的程度上影响古诗的理解。学生自主学习古诗、背诵古诗往往基于字面上的熟悉，对于诗的内涵理解较浅。有的学生认为自己已经会背诵了，在课堂教学时忽视对古诗意思的理解。如何在自主诵读中强化古诗学习的效果，需要我们进一步研究。如何选择更为经典的古诗文，并对诗词分类背诵，需要进一步指导改进。

3、实践证明研究性学习是十分可行的，但如何推广开来形成共识，如何在古诗文诵读过程中形成普遍意义的研究性学习策略；在以小组学习的过程中如何进行内容、方法等的微观调控；如何处理历史与文学的关系问题等还值得探究。

4、根据目前的教育现状，最大问题在于应试教育的观点依然根深蒂固，尤其是试卷的命题改革力度不大，往往逼着教师围绕着课本中的知识点进行机械性的强化训练，从而制约了古诗文诵读的深入开展，往往会导致经典古诗文诵读的途径与策略失去生命机制。因此，建立科学、客观的教学评价制度迫在眉睫。

5、今后课题研究的方向：充分运用网络资源，在更高的领域开展诗词研究活动，使诗文诵读活动与综合实践活动有效结合，培养学生的研究能力和探究意识，培养学生的综合素养；不断完善古诗文校本教材，使这一课题的研究以校本课程的形态得以延伸深化；组织教师对古诗文进行更为系统、更为全面的研究实践，为学生人文素养的培育奠定更为坚实的基础。

总之，这一课题给我们的校园注入了活力，给我们的学生带来了无尽的乐趣。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我们相信，通过开展《诵读经典 ，传承中华美德-——引导小学生古诗词积累的实践研究》课题研究活动，那些历经千年、万口传颂的名篇佳作，必将随着岁月的流逝和学生阅历的增加而慢慢释放出浓醇的芬芳，南胃小学这座古老而又年轻的校园的文化底蕴亦将更加丰厚、风姿更加迷人。

 

第二篇：一年级经典古诗文诵读总结

一年级经典诵读工作总结

一年三班

诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。学校深刻的认识到开展古诗文诵读影响深远，所以学校在这个学期的教学工作中，安排每个年级的学生都诵读相对应的经典诗文。

首先是时间的安排，我们把每天早读的5分钟作为诵读时间。一开始，为了给小朋友营造一个良好的诵读氛围，我还是从诵读《弟子规》下手，通过给他们讲小故事，结合身边的小事说一说，议一议，让他们学会把自己的生活实践与《弟子规》的相关内容联系起来。在平时的教育工作中，我常常利用小朋友们学过的《三字经》来和他们说道理，我想，这样的道理小朋友们比较喜欢，也比较容易接受，这样不仅仅是让小朋友们记住《三字经》，而更重要的是让小朋友们明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我们采用多种方法来帮助孩子理解一些含义深刻的，有一定意义的句子，使他们在潜移默化中受到熏陶和影响。

在背诵经典诗文的过程中，我常常组织学生开展一些比赛和活动来调动他们的兴趣和积极性。经过一段时间后，我发现孩子们的识字量增加很快，而且他们识字的兴趣也比较高。诵读中孩子们在无意识状态中自动识字，随着诵读活动开展，识字量水涨船高，课后，有的小朋友还自己买相关的古诗书籍，由家长教背一些老师还没教背的古诗，并很乐意背给老师和同学们听。在这样的学习氛围中，班上的小朋友在古诗的学习与诵读中都有有种“你追我赶”的劲头。同时我也发现古诗文诵读对提高孩子的记忆力，专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口，颇有韵味，学生诵读起来易上口，易入心，有的家长说孩子边玩边背，路上背、吃饭、睡前也背，无形中在训练他们的记忆和专注力。

我班从《弟子规》入手，边实践，边探究，各种活动全面展开。而且注意了家校结合、读写结合、读思结合、学做结合，全方位地让中华传统铺洒进学生的心底。

通过“经典故事伴我成长”活动的开展，向学生展示各类经典故事，让学生在故事中感悟中感受中华传统的深厚底蕴，并且通过向父母讲故事的形式展示自己对经典故事的感悟，让经典故事指导自己的行为。并针对诵读内容举办主题班会，并且举行了一系列家校联系活动，如让学生回家给父母讲《弟子规》里的故事，并给父母洗脚、给爷爷奶奶捶背等，使学生懂得不但要学文，更要力行，此举得到了家长的一致赞扬。

自从开展了“经典诵读”，学生一进入教室，就有组织地开始诵读古诗文，一下子从喧闹的课间活动中回归课堂，凝神聚气。身心的愉悦为课堂学习准备了一个良好的接受、参与、探究的学习心境。课堂中教师亦能注意将所学内容与“经典诵读”科学、有机地结合，更能收到意想不到的效果。

总之，从小让孩子直面古诗文，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。在以后的工作中我还要多思考，多实践，让诵读经典诗文的精神得到更好的实施。