两个猛人的读书方法：康有为和钱穆（来源：王路的日志）

昨天去北京植物园逛，顺路谒了梁启超墓。今天看到一则段子：梁启超在17岁娶妻之后，曾以为岁月就这么平静的过去了，直到他遇见了——康有为。康梁邂逅的时候梁启超才17岁，康有为已经32岁了。当时梁启超已经中了举人，康有为还只是个秀才。与康有为的邂逅改变了梁启超的人生道路，在遇到康有为之前，梁启超轻松考中举人，遇到康有为之后梁启超去考进士，然后挂了。 钱穆曾经评价梁启超，说他天分极高，但用功不扎实。这显然是拜康有为所赐。梁启超是个高调的人，但如果与康有为的大气粗放风格相比，梁启超就显得相当低调内敛了。梁启超第一次见到康有为，就像庄子寓言里的河伯见到海神一样——瞬间被征服了，被康有为的强大气场和深不可测的学问秒杀了——康有为读过的书太多了，扯起来太振聋发聩了。

康有为是个读书猛人。猛到什么程度呢？没有他不懂的东西。只要别人懂的东西，他都懂；就算别人都不懂的东西，他也懂。所以，梁启超的那些招数在康有为面前完全拿不出手——直接被康有为的强大内力给震飞了。康有为的风格类似于今天的“学霸”。他之所以能成为学霸是因为读书的方法很“潮”——他完全不按照传统的治学路径，而颇有点类似今天的学霸型教授狂翻reference，狂发论文的那种。如果康有为在今天的经济学界混，他就是Acemoglu。正因为他的读书方法太超前了，所以在当时死得很惨，以至于花了很多年时间才考中举人。

康有为读书治学有几个特点。第一，公认的一流paper他认为是二流，公认的二流paper他认为是一流。比如，别人读《春秋》以《左氏传》为宗，康有为就以《公羊传》为宗。书法领域也是如此。总而言之，他要和别人不一样。第二，康有为读书极其注重效率。换句话说，很急功近利。最典型的体现是，他教学生读书时把几乎每一本书都计算好花几天能读完。他认为儒学入门的书是《公羊传》、《春秋繁露》，一般人几天就能读完入门，天资愚钝的人不到一月也能读完入门。他认为诸子百家一个多月就读完了。第三，他认为要研究目录之学。也就是说，即便你不可能读完所有的paper，你也要把所有paper的名字记住——这样，自己写文章和发表议论时就可以refer到了。（我突然想到韩寒写《三重门》的那时候拿小本抄典故的故事，嘿嘿。）第四，他完全不偏科。就算你提到当时任何一所大学里最冷门的那个专业，他也会对那个专业有所研究。他不仅研究动物学、植物学，还研究力学、热学、光学、电学，还有化学，微积分就更不用说了。此外，外交学、国际关系学也是他的长项——我勒个去！现在你不难理解为什么梁启超见第一面就给他跪了吧。

那么，对于这些专业学科他究竟了解多深呢？《南海师承记》中有他给学生讲数学的一段。看过就恍然大悟了。他说，西方人研究数学首先研究点，然后研究三角，再然后是开方、割圆、椭圆、曲线、抛物线、罗线，到了罗线和微积分就是数学中比较高深的地方了。他还说，西方的《几何原本》和中国的《周髀算经》几乎同时，但《周髀算经》比起《几何原本》弱爆了。但是他没有详细给学生讲微积分。他只是总结说，数学中比较要紧而实用的有两块，一块是对数，一块是代数。对数可以查表，代数需要计算。我一开始想不通对数哪里实用，后来明白他扯到对数是装饰用——如果只说代数大家都知道显不出来他独特，如果只说对数大家都不知道于是就不稀罕，所以，一定要说的东西既有大家知道的一部分，又有大家不知道的一部分。末了，他总结说，代数可以笔算，可以珠算，比较起来，珠算没有笔算好，因为珠算错了不好改正。然后，就没有然后了，他的数学课就讲完了。

钱穆也是个读书猛人。（钱穆先生也是我最敬佩的晚近学人。）钱穆的读书特点和康有为大相径庭，他读的每一本书都是从头到尾完整读完。他少年时候读书总是贪多，很多书读个开头就放下，有一次在读《汉书》的时候突然觉得这样读下去了无收获，于是此后再读的每一本书都从头读到尾。钱穆的风格可以叫做“学尊”——所有的参考文献，他都了然于胸。而最不可思议的是，他在每一本书都读得极其认真的情况下，读过的书并不少。如果像康有为那样狂记书目和参考文献的话，涉猎多并不太难。钱穆虽然不及康有为在西学方面涉猎那么多，但在中学方面能达到同时精通很多领域。这源于钱穆的治学眼光。

钱穆先生读书治学，眼光极其犀利，功力极其精湛。他能够分得清楚什么问题重要，什么问题次要，什么问题无关紧要。打个比方，就像初学微积分时，很多学者都在狂做求积分的题海战术，钱穆却把所有公式、定理、推论、法则等从头到尾推导了一遍。他完全没有把一丁点儿时间浪费在边角问题的纠纷上去。孔子说，吾道一以贯之。钱穆的读书治学路径就是“一以贯之”的。

最能体现这点的有个例子。钱穆的煌著《先秦诸子系年》开篇是“孔子生年考”，这个问题是学者聚讼了两千年的问题，也就是说实际上是无解的问题。钱穆完全不再罗列任何证据，而是把历来持两种说法的文献名都罗列下来，然后提到韩非子的一个故事：两个人对一个无解的问题争论不休，以后息者为胜。所以，钱穆说按照这个方法姑且取后说，并指明孔子的生年只是孔子个人年寿问题，与世运升降、史迹转换、人物进退、学术流变无足重轻。

我当时看到这里觉得简直太赞了——还有比这更好的解决方法吗？搞笑的是，今天还有高校的教授，拿孔子生年这个聚讼了两千年都无解的话题写成论文，发在三流的杂志上。更可笑的是，网上还有人说钱穆“折腾了半天什么都没有考，还说些风凉话”，认为钱穆这样做是“瞎耽误功夫”。 这就好比两个备考GRE的学生，一个在狂模考狂亮红灯的同时，还不忘记嘲笑旁边备单词的那个，认为背单词是“瞎耽误功夫”。究竟背单词是王道呢，还是模考是王道呢？搞清楚了这个问题，差不多就知道什么是读书之“本”了。读书要学会“务本”，本立而道生。

最后，照例引用一句孔子的话来结束“读书”这个话题：

诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

 

第二篇：浅谈名人的读书方法

浅谈名人的读书方法

读书有什么方法吗？什么阅读方法好？从6位名人的读书法，借鉴与思考，希望大家据自身的情况与需要，能找到适合自己的方法。

1．毛泽东的读书法

毛泽东毕生珍惜时间，博览群书。其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法。他在青年时期就熟读了《史记》《汉书》等古籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本史书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。毛泽东在青年时代读书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯。他的写作多表现在作内容摘录，在重要的地方划上圈、杠、点等符号，作批注以及写读书日记、在原书上改错纠正。

另一角度：阅读需要博览的

考场或职场上的“福至心灵”，源于平日里的不断积累，并且通过阅读得到的知识占我们知识问量的７０％－８０％，所以说，阅读是一种基本的智力技能。书读得多，就能触类旁通，不仅写起文章能妙笔生花，在其它需要的时候也能信手拈来。

2．鲁迅的读书法

鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要

“随便翻翻”，二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

另一角度：阅读是有节奏的

有的学员会提出这样的问题：用精英特快速阅读软件提高阅读速度后，是不是读所有的书都能达到相应的速度？答案是肯定的：因为针对不同的阅读对象，我们有不同的阅读目地，所以我们的阅读速度当然有节奏的。阅读是一种基本的智力技能，而由于各种通信与载体的发展，信息量几何形暴增，快速阅读也成了现代社会所必需的阅读方法，在快速阅读中，它教会你的大脑怎样在更短的时间内获取更多的信息和判定信息价值，可以更灵巧掌握阅读的节奏。

3．苏步青的读书法

著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时，第一遍一般先读个大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是这样来读《红楼梦》《西游记》《三国演义》的。他最喜欢《聊斋》，不知反复读了多少遍。起初，有些地方不懂，又无处查，他就读

下去再说，以后再读就逐步加深理解。苏步青读数学书也是这样的，他总是边读边想，边做习题，到读最后一遍，题目全部做完。他认为，读书不必太多，要读的精，要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了，这才算读好、读精了。

另一角度：阅读要有目标的

即使是一辆拥有光速的车辆，在目标不明确而四处乱窜的情况下，也许比不上一辆有目标的老牛破车走得远，所以在阅读中，我们要带着目地去读。这方面可以借鉴下固定程序阅读法，对软件中的理解率提升也会有很大的帮助。类似于苏老的“知道这本书的优点、缺点和错误”，在软件的测试中，也有对理解率的控制，在软件中的“文章测试”中，每篇文章后面都会有针对文章的关键信息的选项来检测对文章内容掌握程度的测试，如果不能通过测试，那软件的专家系统是不允许你升级的，甚至会降级。

4．华罗庚的读书法

华罗庚是靠刻苦自学成长的数学家，他的读书方法有独到之处。

用慢功夫打基础。华罗庚初中毕业后自学高中内容，先用慢功夫打好基础，再逐步加快进度，他用20xx年的时间才自学完高中内容。由于学得扎实，到清华大学没多久，他就听起了研究主课程。

“厚薄”法。华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了

全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

推想法。一本书拿到手后，华罗庚先对着书名思考片刻，然后开始闭目推想：这个题目如果自己来做，该怎么做。待一切全部想好后，再开始阅读。凡是已经知晓的内容，很快浏览而过，专门去读书中那些新的独到的观点，这样，华罗庚博采众长，得益很多。

另一角度：阅读也像雪球的

都说一个人的知识是一个圈，知识越多，圈越大，能感受到的未知的空白也越大。而从另外一面看来，知识也是个雪球，丰富的“阅历”能让你的“阅力”更有力。你在阅读过程中一些需要理解记忆的一些关键的名词或是其它概念，如果已经在其它书籍中知晓了，在这次阅读中，你只需要复习，复习所需要的时间当然比第一次接触更快。这也是快速阅读中马太效应的体现，即，丰富的“阅历”能让你的“阅力”更有力。

5．王梓坤的读书法

数学家王梓坤的读书方法也很有风格。一是抄读法。王梓坤上中学时，做完功课一有时间，便光顾图书馆。好书借了实在舍不得还，但买不到也买不起，他便下决心动手抄书。抄，他认为

总还是抄得起的。他先后抄过林语堂写的《高级英文法》，抄过英文的《英文大全》，还抄过《孙子兵法》，这本书爱不释手，则一口气抄两份。王梓坤认为，人们只知抄书之苦，未知抄书之益，抄完毫未俱见，一览无余，胜读十遍。二是慢中求快法。他认为，一本书的前一两章通常是全书的关键，因为每门学科都有特定的研究对象，有专门的术语和符号，如平面几何研究三角形、圆及其他图形的性质，初等代数则主要研究代数运算。因此，耐心地学好前一两章，初步掌握这门学科的思想方法，这样读下去才会有兴趣。他拿到一本书后，开始总是读得很慢，边读边做笔记，做习题，想一想，算一算，细细阅读，认真理会，先慢后快，慢中求快。

另一角度：阅读是有弹性的

有些同学也会提出这样的问题，在阅读中，我们是不是对每一个字都要平均地分配给它们时间呢？答案是阅读是有弹性的，即使是在一闪而过的快速阅读中。比如现在我们来阅读这样一段话：“有些学同也会出提样这的问题，在读阅中，我们是不是对每一字个要都平均地配分给们它时间呢？”乍一看，这段话与之前的是重复的，但细看，会发现句子中的在不改变主谓位置的情况下，已经对词语或是固定短语的语序位置作出颠倒了，在速读过程中，瞬间感知到的，已经不是文字本身了，而有点接近惯性，在这种惯性的作用下，我们不需要对每一个字都作出回应，只对某一个意群作出回应就可以了。所以，快速阅读是有弹性的，它

们是一个完整的过程。

6．田中角荣的“撕书”读书法

曾任过日本总理大臣的田中角荣，早年由于家境贫寒，上完高小以后就失去了系统学习的机会。在半工半读的学习中，他十分注意读书方法。为了锻炼自己的记忆力，他一页页地背诵《简明英和词典》、日文辞典《广辞林》，采用的办法就是一次撕下一页，记熟了就扔了。这锻炼出他非凡的记忆力。

另一角度：阅读是要勇气的

在软件的练习中，所有的信息都是一闪而过，没有条件来回阅读，所以在训练期间，你必需高度集中注意力，瞬间感知与瞬间记忆。如果脱离了软件，在实际阅读中，往往没有这种破釜沉舟的勇气，会在心理上给自己留“后路”，在阅读过程“一步三回头”，造成不必要的时间浪费。所以，在软件上练习，可以帮我们减少这种不必要的浪费，从而提高阅读速度。