国学经典诵读活动计划

一、经典诵读活动的意义

传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深。通过诵读活动，让这些传统美德根植于小学生幼小的心灵，对于丰富学校德育内容，加强小学生思想道德建设和公民道德建设，培养学生的人文素养，具有重要的现实意义。经典文化内容丰富，文字精炼，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用和意义。

二、经典诵读内容

小学一、二年级：诵读《三字经》，古诗20首（以前没背的）。 小学三年级：诵读《千字文》，《古诗20首（以前没背的）。 小学四年级：诵读，《弟子规》，古诗30首（以前没背的）。 小学五年级：诵读《 》，古诗30首（以前没背的）。 小学六年级：诵读《 》，古诗40首（以前没背的）。 附：以上各级内容，按排的先后顺序背诵。

三、措施与要求

“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：

（一）保证诵读时间。每周一、三、五早读时间及每周的阅读课为诵读时间，天天坚持。开展课前一吟，熟读成诵的活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要把以往课前一支歌换为一首诗，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。

（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级的黑板报上由学生专人负责每周刊登一首诗，一句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）一——六年级利用每周一节的阅读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）学校创设良好的诵读氛围和环境，三至六年级各班要每一阶段办一期墙报，装饰各班的展示台。可以是古诗配画、诵读内容抄写小报、改写经典、自写古诗等。

（六）指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查；表扬先进，鼓励后进；

（七）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用音乐、舞蹈、绘画等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

（八）学校每个阶段组织一次检测，采取抽测、集体诵读、同伴互测的方法。并开展歌唱经典、演经典、经典诗篇朗诵会、经典诵读展示等活动在规定时间内展示。

四、评比总结

期末进行归纳汇总，把本期会背的内容分类、列一目录，上交教导处。期末评出诵读先进班（平时的检查加上抽测，分段进行。）给予表扬奖励。 经典诵读活动是一项重要的文化教育工程，贵在天天坚持，持之以恒。

教师课堂常规要求

1、坚持上课铃响前一分钟到达教室门口，面向学生站立，检查学生课前准备情况，进行表扬鼓励或批评教育，创造良好的教学氛围，严禁坐着讲课。

2、上课铃响起，教师进入课室走上讲台，同时示意学生起立。教师在讲台站定后，检查学生起立致敬的情况，要求学生向教师行注目礼，培养学生良好规范，然后向学生说“同学们好！”，学生齐答“老师好！”之后，教师向学生行鞠躬礼致谢。

3、下课铃响后，教师应结束讲课，示意学生起立，待全体学生起立站好后，教师说“同学们再见”学生齐答“老师再见”

4、教师要引导学生认真听课，积极思考，集中精力学习，培养良好的课堂学习习惯，努力提高课堂学习效果。

5、教师必须管教管导，严格管好课堂纪律，对任课内课堂纪律负责。对学生违反课堂纪律行为要及时制止，及时教育。情况突出的要采取必要措施，进行教育处理。

6、教师要重视学生课堂内行为规范的养成和训练，培养学生文明行为和礼貌习惯，全面提高学生素质，要注重学生站姿、坐姿和看书写字姿势的纠正，采取有效措施，保护学生视力。

7、教师在课堂上必须使用礼貌语言、职业语言，说话注意身份，讲究语言艺术，把握好分寸。对学生进行教育时，应坚持下面教育，以理服人，尊重学生人格，语气可以严厉，但语言不应粗俗，动作不能粗鲁，不能讽刺，挖苦学生，严禁打骂学生，不得搞任何形式的休罚和变相体罚。

8、不要占用教学时间过久地批评学生。任何情况下教师不得在课堂上发牢骚，发泄个人怨气。

2

 

第二篇：国学经典心得

读《国学经典与教育》心得

教与学是个双向的过程，正如儒者所言“教学相长”，除了老师的教授外，受教育者自身也必须做到如下几点。

1、深造自得

孟子从“尽心、知性、知天”思想出发，认为知识的学习，并非从外而来，必须经过自己主动自觉的努力钻研，才能彻底领悟；既然万事万物的道理都在我心中，那么只有自求自得，才能深入心灵而有所得，才能达到运用自如的地步。所以他说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取左右逢原”他认为君子要得到高深的造诣，需要运用正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。

2、反求诸己、改过迁善。

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（《离娄上》）在行动和学习上，要先从自己身上找原因，主体要自觉反省。对于比自己优秀的人，不能埋怨他，“仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已也。”（《公孙丑上》）

3、立志持志、磨练意志。

孟子说：“仁义而已矣。??居仁由义，大王之事备矣。”（《尽心上》）一个人能以“仁义”为志，才能分辨善恶，认清当为与不当为之事，“人有不为也，而后可以有为。”（《离娄下》）孟子强调立志的同时，也非常重视“持志”，“士穷不失义，达不离道。”（《尽心上》）即要求人们不管处在得意或穷困的时候，都要能坚持自己的理想。除了立志、持志外，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《告子下》）一个“大丈夫”经过磨炼，应当具有百折不挠的坚强意志，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《滕文公下》），并且为了道义，在必要时要能“舍身取义”。

4、专心致志、持之以恒。

孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。" 两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。

孟子主张专心致志的同时，还提出了持之以恒的思想。他告诫学生说："山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。" 山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草

所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。" 有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。" 即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冷却十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。