20xx年高二语文月考半命题作文：让 在港湾中憩息

让心灵在港湾中憩息

高三（6） 谢沁文

都说，家是一艘船，不管我们在海中漂泊多久，它都承载着我们；家是一棵树，纵使我们如叶子般掉落，也依旧会化作春泥为它守候；家是一轮月，纵然阴晴圆缺，我们也将像星星般与它紧密联系??可是我却觉得，家是心灵的港湾，不论我们走多远走多久，它都将给予我们心灵的慰藉。

家，是美好的，它给了我们一方站立的土地，也让我们的心灵得以憩息。电视里总有这样的情节：一个人无依无靠，只能寄生于破庙亦或大街，以天为被以地为床。究其原因，只因无家可归。倘若有家，在我们无处可去的时候，我们还有家可待；倘若有家，还会以天为被以地为乐吗？倘若有家，一切都是美好的，至少，我们有一方站立的土地，至少，我们的心灵，还有个归属地。

家不仅是物质上的家，也不只是那一方土地，它还寓意着爱。“慈母手中线，游子身上衣”这是母亲对漂泊游子的爱。漂泊的游子在外时，内心挂念的是家，更是家中的人。也因为人，才让家有了爱。游子在外，他的心是漂泊的，无依的，可是，却因为家，让他的心有了憩息地。让他的心不在孤独。因为，他知道，那个叫家的港湾有着满满的爱。

高考在即，面对着这无穷大的压力，我们的心灵时常会被搓揉得

疲惫不堪。而家，这一美好的港湾，也就成了我们心灵唯一的憩息地。

在学校遭受一星期的摧残之后，我们拖着疲惫的身躯回到家中，有家人关心的慰问。在我们因思考而皱眉时，有母亲送上的热牛奶；在我们因考试失利而自责时，有姐姐的鼓励；在我们因焦灼而上窜下跳时，有爸爸的劝告，在我们因摔倒而疼痛时，有奶奶吹着的暖暖的风。这便是家，便是我的港湾，便是我心灵的憩息地。

家是幸福的港湾，让心灵在这港湾中憩息吧！鸟儿外出觅食总要回巢，叶子掉落总要归根，猫儿寻鼠也总要回窝，花儿开放却总要凋谢，而人，总要回家。没有什么比家，更让人眷念，没有什么比家，更让人放松，没有什么比家更让人感到幸福。

让心灵憩息吧，在那幸福的港湾中。

指导老师：庄荣萍

 

第二篇：20xx 高二语文月考试卷

道县一中20xx年下期高二语文期中试卷（问卷）

（本试卷共150分 考试时间120分钟 ，只交答卷）

一．语文知识及运用（15分 每小题3分）

1.下列各组词语中加点的字，读音有错的一组（ ）

A、参禅． chán 禅．让 shàn 谏诤． zhang 战战兢兢． jīng B、修行． xíng 道行． háng 偈．语 h? 衣钵．相传 bō C、参与． yù 赠与． yǔ 稽．首 qǐ 无稽．

之谈 jī D、慰藉． jia 狼藉． jí 裨．益 bì 稗．官野史 bài 1、B

2．.下列各句中，没有错别字的一句是

A.柔和的光线下，沙漠以一种流线形的柔若无骨的姿态静静躺在阳光下，这就是历史有时候呈现在人们面前的某种状态，使人们深信不疑地接受它。

B.梅雨时节，空气中水汽氤氲，啼听那鸟声，你就感受到那声音不再是清脆明亮，更不是婉转动听，总是略带几分喑哑和沉闷。

C.在起伏跌宕、白雪皑皑的贺兰山父性的衬托下，另一边的大漠，在午后阳光的晕染中，则呈现出一片混沌、圣洁、慈祥的母性光辉。

D.春光流转千载，它是来消释人们秋冬的愁烦的。落寞的文人也不会在春风的骀荡中萎靡不振，放飞心中无边的暇思。

2．C （流线形——流线型 啼听——谛听 暇思——遐思）

3．下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ）

A．出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍，由于为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发，故不能成就大业。

B．辛亥革命前后所兴起的街头政治，把民众当成革命者与国家权力进行斗争的工具，城市街头风云际会，城市在炮火中经历了灾难，民众生存环境恶化。

C．上中学时，老师在一次谈话中鼓励丁学良有机会要到哈佛读几年书，没想到一语成谶，后来丁学良就成为了新中国第一个去哈佛读社会学的博士。

D.央行关于第二套住房的新政策将在近日开始实施，目前各银行就第二套住房的房贷正在紧锣密鼓地制定各自的执行细则。 3、答案：D 解析：D项“紧锣密鼓”意思是“为做某事而紧张地进行准备”。与句意相符合A．引而不发：拉开弓却不把箭射出去，比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。此处误用为“做事不果断”，属望文生义。B．风云际会：比喻贤臣与明君相遇，有了施展才能的好机会。也指有才能的人遇到机会。C．一语成谶：就是“不幸而

言中”，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。感情色彩有误。

4．下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A．据介绍，为确保打击票贩子行动取得实效，铁道部公安局要求各级铁路公安机关在日常工作中逐级建立票贩子信息数据库，对打击处理的票贩子、倒票嫌疑人员逐人建档，形成全路信息共享的打击平台，并在重点地区、重点大站建立专业打击队伍，对倒票活动露头就打。

B．中国载人航天工程新闻发言人20日宣布，我国将实现载人航天工程首次空间交会对接任务，执行任务的天宫一号目标飞行器、长征二F运载火箭组合体已从酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房顺利转运至发射区。

C．民俗专家说，中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容，拓展了两节的文化内涵，同时也为如何弘扬、发展和传承传统节日提供了良好的契机。

D．在去年召开的“全国质量监管重点产品检验方法标准化技术委员会20xx年度工作会议”上，国家质检总局科技司司长武津生坦言，2200多种食品添加剂中，有检验方法标准的只占总数的近4成以上。

5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）

我国是食品生产和消费大国，_____，_____，_____，_____，_____，_____。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。 ①强化执法措施，严惩违法犯罪分子

②食品产业涉及环节多，哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁 ③创新食品安全监管机制

④坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步 ⑤保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管 ⑥因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患

A．②⑥①③④⑤ B．②⑤⑥①④③ C．⑤②⑥③①④ D．⑤⑥②④③①

4．A（B项“实现”和“任务”不搭配，可将“实现”改成“实施”。 D项，语序不当，应为“传承、弘扬和发展”。D. “近4成以上”前后矛盾，去掉“以上”。） 5．【C】解析：⑤起领起作用，应位于开头；②⑥由“因此”连接；③①④是具体措施，先有机制，再执法，之后是淘汰、震慑，是后文“这样”指代的对象，应在最后。

四二、现代文(论述类、实用类)阅读(12分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

环境文化与民族精神

什么是环境文化? 凡致力于人与自然、人与人的和谐关系，致力于可持续发展的文化型态。即是环境文化。环境文化是人类的新文化运动，是人类思想观念领域的深刻变革，是对传统工业文明的反思和超越，是在更高层次上对自然法则的尊重与回归。几十年来，环境文化的理念广泛渗透到人类经济、科技、法律、伦理以及政治领域，预示着人类文明已从传统工业文明逐步转向生态工业文明，并将以自然法则为标准来改革人类的生产和生活方式。

中国山地占全国总面积三分之二。自东向西的三大阶梯缔造了主要江河西水东流的基本态势。汹涌澎湃的江河之水把中华民族紧紧相联，这特殊的自然地理环境，孕育了黄河文化、长江文化乃至中华文化。形成了大中华特有的民族性格与伦理体系。提高全民环境意识。弘扬环境文化，便是对中华民族大好河山的挚爱，便是对中华民族地理环境统一性的认同，便是对中华民族团结稳定的奉献。

中华传统文化的内在精神与当今世界方兴未艾的环境文化惊人的吻合。众所周知，中华传统文化从来追求人与自然的和谐，相信道法自然，遵循自然法则，追求天人合一，信奉众生平等，关注生命的安全和文明的延续。以此精神为基础，中国传统的哲学宗教、文学艺术、医学养生、棋艺茶道，无不展现着人与自然的亲和关系，无不表现着深刻睿智的生态文明，无不浸润着天地人文的和谐美感。综观世界，俯仰古今，数千年来，世界不少文明古国，都曾有兴盛一时的文明，但终因破坏了自然，文明也就到了尽头。唯有中华民族同根同种同文完整地保留下来，延绵不绝。

中华民族是个处处谈文化学文化的民族。环境文化所倡导的生态文明，必须从全社会的各个层面予以推动。古人云：“图难于其易，为大于其细。天下之难作于易，天下之大作于细。”大事业的基础，体现于无数的小事与细作之中：从森林公园到宗教场所，从街头雕塑到厕所文明，从公益娱乐到社区卫生，从幼儿启蒙到大学环教，从禁止随地吐痰到义务植树，从绿色标签到绿色技术，从尊重历史到修复遗产……全社会所有层面都可以成为我们倡导弘扬环境文化的领域。我们要用一系列手段去宣传、动员、组织环境文化的多种活动，要营造全民建设生态文明的社会氛围，要将全社会环境文化的共识演化成人人皆守的规范准则。

(选自《新华文摘（精华本》，)

6.下列对环境文化的理解，不正确的一项是（ ） A. 环境文化研究的对象是人与自然、人与人的关系。

B. 环境文化既是人类的新文化运动，也体现了更高层次上对自然法则的尊重。 C. 环境文化具有渗透性，影响的范围不断扩大。 D. 环境文化能改革人类的生产和生活方式。 6. A. （研究的对象不是关系，而是和谐关系）

7.下列对文章内容的理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）

A. 只有提高全民环境意识，弘扬环境文化，就能形成团结稳定的民族精神。

B. 特殊的自然地理环境形成了特有的民族性格；中华民族是一个只重“小事”与“细作”的民族 C. 如果其他的文明古国重视环境文化，其文明就不会湮灭并能完整地保留下来，

D. 从小事作起，重视生态文明，有利于将全社会对环境文化的共识演化成规范准则。 7. D.（A.混淆了充分条件和必要条件 B只重不合文意. C假言推理不当。根据文意，只重环境文化，文明不一定完整保留。但不重环境文化，文明则难以完整保留。.）

8.结合文章内容，关于“环境文化对中华民族的发展所起的作用和影响”表述不当的一项是（ ）。(6分)

A有利于形成团结稳定的民族性格与伦理体系。

B有利于形成人与自然的和谐关系并由此产生中华文化的内在精神。 C有利于优化建立生态文明，形成文明氛围，提升民众的素养。

D有利于人类文明从传统工业文明逐步转向生态工业文明，并将以自然法则为标准来改革人类的生产和生活方式。

8. D

三、阅读下面的文言文，完成9-12 题。（每小题3分，共12分）

（一）

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣

载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

（二）

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。

9、下列语句中加点词语的解释，不完全正确的一项是（ ） A 、乃瞻衡宇，载．欣载．

奔 载 ：又，一边 爽．

籁发而清风生 爽：形容籁的发声清脆 B、园日涉．

以成趣 涉：涉足、走到 屈．贾谊于长沙，非无圣主 屈：使??屈身 C、既窈窕．．以寻壑 窈窕：美好 北海虽赊．，扶摇可接 赊：远 D、登东皋以舒啸．．

舒啸：高歌 舍簪笏于百龄．．

百龄：一生 10、下列各组语句中加点的词语意义用法都相同的一项是（ ）

A、胡为乎遑遑欲何之． 老当益壮，宁移白首之．心 B、门虽设而．常关。 酌贪泉而．觉爽 C、聊乘化以．归尽 奉宣室以．

何年D、将有事于．西畴 窜梁鸿于．

海曲，岂乏明时 11、下列语句编为四组，全部直接表达陶渊明对官场的厌恶鄙弃或赞美农村生活的一组是（ ）

①田园将芜胡不归 ②归去来兮，请息交以绝游 ③问征夫以前路，恨晨光之熹微 ④引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 ⑤悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 ⑥善万物之得时，感吾生之行休 A ② ④ ⑤ B ① ③ ④ C ② ⑤ ⑥ D ① ③ ⑥ 12、下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ）

A、陶渊明已知过去求官为非，今日弃官为是，好比人迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。

B、陶文采用了楚辞的体式，但作者能自出机杼，不受楚辞中的怨愤、悲伤情调影响，而表现出一种淡远潇洒的风格。

C、王勃渴望建功立业，但苦于无人引荐自己，所以在文中委婉表达自己想被举荐给朝廷的愿望。

D、与陶渊明在文中表达的恬退隐居愿望一样，因为感叹“时运不齐，命运多舛”，王勃也流露出想隐退的心里。

13文言文翻译：（10分）

①善万物之得时，感吾生之行休。

②所赖君子见机，达人知命。 .

③杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。

四、诗歌鉴赏及默写（16分）

14阅读下面的诗歌，回答问题（6分）

泊船瓜洲

(宋）王安石

京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？

①这首诗运用什么艺术手法？表达了诗人什么感情？

②指出这首诗用得最好的一个字，并说明理由。

15准确地写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)

（1）登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 ， ！ （2） ； ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 （3） ，洞庭波兮木叶下。 （4）捐余袂兮江中， 。 （5）心非木石岂无感？ （6） ，两朝开济老臣心。

（7）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童， ， 。

五、现代文(文学类)阅读(22分)

阅读下面的文章，完成16 — 19题。

河流的秘密

苏童

对于居住在河边的人们来说，河流是个秘密。

岸是河流的桎梏。岸对河流的霸权使它不屑于了解或洞悉河流的内心，岸对于农田、运输码头、餐厅、房地产业、散步者表示了亲近和友好，对河流却铁面无情。很明显这是河与岸的核心关系。岸以为它是河流的管辖者和统治者，但河流并不这么想。居住在河边的人们都发现河流的内心是很复杂的，即使是清澈如镜的水，也有一个深不可测的大脑器官，河流的力量难以估计，它在夏季与秋季会适时地爆发一场革命，淹没傲慢的不可一世的河岸。这时候河与岸的关系发生了倒置，由于这种倒置关系，一切都乱套了，居住在河边的人们人心惶惶，他们使用一切可能使用的建筑材料来抵挡河水的登门造访，不怪他们慌张失态，他们习惯了做水的客人，从来没有河水来登堂做客的准备。他们埋怨洪水破坏了他们的生活，他们没有意识到与水共眠或许该是他们正常生活的一部分。河水与人的关系被人确立，河水并没有发表意见，许多人便产生了种种误会，其实本着公平交易的原则，河流的行为是可以解释的。试想想，你如果经常去一个地方寻欢作乐，那么这地方的主人必将回访，回访是一种礼仪，水的性格和清贫决定了它所携带的礼物：水，仍然是水。

河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的。然后洪水季节过去了。如果你站在某座横跨河流的大桥上俯瞰秋天的流水，你会注意到水流的速度和热情足以让你觉得震撼。那是野马的奔腾，是走出囚室的思想者在旷野中的一次长篇演讲，那是河流对这个世界的一年一度的倾诉。它告诉河岸，水是自由的不可束缚的，你不可拦截不可筑坝，你必须让它奔腾而下；河流告诉岸上的人群，你们之中，没有人的信仰比水更坚定。河流的信仰是海洋，多么纯朴的信仰啊，海洋是可靠的，它广阔而深邃的怀抱是安全的，海洋接纳河流，不索香火金钱，不打造十字架，不许诺天堂，它说，你来吧。于是，河流就去了。

谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌？我不能，你恐怕也不能。谁答： 能有锋利如篙的文笔直指河流的内心深处？我没有，恐怕你也没有。我说过河流的秘 密不与人言说，赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌意和隔阂？一个热爱河 流的人常常说他羡慕一条鱼，鱼属于河流，因此它能够来到河水深处，探访河流的心灵。可是谁能想到如今的鱼与河流的亲情日益淡薄，新闻媒体纷纷报道说河流中鱼类在急剧减少，所有水与鱼的事件都归结为污染，可污染两个字怎么能说出河流深处发生的革命，谁知道是鱼类背叛了河流，还是河流把鱼类逐出了家门？ 现在我突然想起了童年时代居所的后窗。后窗面向河流-——请容许我用河流这么庄重的词语来命名南方多见的一条瘦小的河。这样的河流终日梦想着与长江黄河的相见，却因为路途遥远交通不便而抱恨终生，因此它看上去不仅瘦小而且忧郁。这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务。河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站，这一切使河流有一种牢骚满腹自暴自弃的表情。当然这绝不是一种美好的表情——让我难忘的就是这种奇特的河水的表情。从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流，一条被玷污了的河流，一条患了思乡病的河流。它怀有敌意，它在拒绝作为一条河的责任和道义，看一眼春天肮脏的河面你就知道了，河水对乱七八糟的漂浮物持有一种多么顽劣的坏孩子的态度：油污、蔬菜、塑料、死猫，你们愿意在哪儿就在哪儿，我不管！我记得在夏季河水相对洁净的季节里，我曾经和所有河边居民一样在河里洗澡、游泳。至今我还记得第一次在水底下睁开眼睛的情境，我看见了河水的内部，看见的是一片模糊的天空一样的大水，与你仰望天空不同的是，水会冲击你的眼睛，让你的眼睛有一种刺痛的感觉。这是河流的立场之一，它偏爱鱼类的眼睛，却憎恨人的眼睛——人们喜欢说眼睛是心灵的窗户，河流憎恨的也许恰好是这扇窗户。 河流的心灵漂浮在水中，无论你编织出什么样的网，也无法打捞河流的心灵，这是关于河流最大的秘密。多少年来我一直难以忘记我老家一带流传的关于水鬼的故事，我一直相信那些湿漉漉的浑身发亮的水鬼掌握了河水的秘密。原因简单极了，那些溺死的不幸者最终与河水交换了灵魂，他们看见了河水的心灵，这就是水鬼们可以自由出入于水中不会再次被溺的原因，他们拿到了一把钥匙，这把钥匙能够打开河流的秘密之门。 水鬼如果是人类的使者，那他们一定背叛了人类，忠实于水了，他们不再上岸是为了保持河流的秘密。水鬼已经被水同化，如今他们一定潜伏在河流深处，高昂着绿色的不屈的头颅，为他们的祖国发出了最后的呐喊：岸上的人们啊，你们去征服月球，去征服太空吧，但是请记住，水是不可征服的。 16．怎样理解“它偏爱鱼类的眼睛，却憎恨人的眼睛”。（4分） 答：

17．文章最后写了水鬼的故事，你认为作者这样写的意图是什么？（4分）

答：

18．结合全文，你认为“河流的秘密”是什么？请分3条概括。（6分） 19．作者说“其实本着公平交易的原则，河流的行为是可以解释的”，你认同他的观点吗？说说你的理解。读了这篇文章，你获得了怎样的启示。（8分） 答：

15．（4分）人们给河流过多指令任务（河岸上堆积了房屋、工厂、码头、垃圾站），人们随意践踏破坏河流（在河面上丢 弃废弃物）；以致河流变得牢骚满腹自暴自弃，对人怀有敌意，拒绝作为一条河的责任和道义。 16．（4分）烘托河流的神秘莫测，并说明河流的秘密是难以彻底探究的；也暗示河流是有尊严的，是令人敬畏的，是不可征服的。 17．（1）自由而不可束缚（2）有独立的坚定的信仰（3）有尊严不可轻侮，不可征服（4）神秘而难以彻底探究（写出其中3条就给分，每条2分） 18．认同，人们自以为是河流的管辖者和统治者，对河流肆意破坏，殊不知河流必然会以同样的方式予以反抗，河流对人怀有敌意，它拒绝作为一条河的责任和道义。（4分） 阅读作品可能获得的启示：（4分）（只要谈透其中的一个方面就给满分） （1）可以从人和自然的角度去谈，如：人应该尊重自然，不凌驾于自然之上。 （2）从河流的精神角度去谈，如：信仰和自尊是可贵的，要拥有自己的信仰，保持自己的灵魂的高贵和精神的独立。 六、写作题（60分） 20．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 美就在我们的身边，就在我们的生活中。让我们以生活中的真诚洗涤我们的眼睛，

去发现生活中的“真实的美”。请以“生活因真实而美丽”为题写一篇800字左右的记叙文或者议论文。