古之学者为己，今之学者为人

八（4）班 金莉莎

社会上的人，无论是谁都读过几年书，而学生的优异是决定之后步入社会的一种关键，这份关键可以在现在就把握它，这样的一个优势与机会能早些争取为何要留到过去之后才拼命？

在坚持的道路上，我们只有取得一些经验才能更好的完成。在星期五下午，我们上了一节经验总结的学习课。在这之中，有着各种不同的方法与经验。

在语文中，记忆与积累为主，一般都以课文为主，多读书掌握基础知识，多积累句段为作文这一方面垫人一些基础。文言文主要在于背诵，只要背熟了，大致的都已经将分数掌握在手了。对于现代文阅读，在平时就应多加努力，做多了阅读，你就掌握了方法与技巧。

在数学中，我觉得仔细是最为重要的，再聪明的思维逻辑大脑，那种好比飞船数据报告员等，一个不仔细弄错了小数点，那就会造成大错。即使你的思维逻辑乱，但仔细点那些基础分就都能掌握在手中，这样也不必单有聪明大脑而马虎的人差。

在英语方面，最重要的是记背单词，只要将单词熟练运用，那么英语的难点就能了解了，其次就是抓住语法的准确，这要靠你平时就开始注意与积累。

在科学方面，每天一晚复习，每周一小结回顾，每月一次锻炼，在错误中吸取教训，在教训中一次次的提高。在老师的引领下，我们紧跟思路，科学就不会落后。

其实最重要的经验都体现在了上课。上课不认真，那么就会差一大截。上课中，能获得书本上没有的知识，能了解重点在哪里。上课的每一分每一秒，一不抓牢就会漏掉一个知识点。上课是我们获取知识，最直接最快速最多的途道，我们通过这些提高自己，锻炼自己。

在课后，我们应有自己的一套整理知识的框架，认真的做作业，学习并不在于你是否聪明，而在于你是否勤奋，只要你勤奋的努力下去，持之以恒，终点就不会离你越来越遥远。

安排好自己的时间，制定好一个合理的计划。每一种方式的选择只有适合自己的才是对的。学习中，我们是快乐的，我们无时无刻都在收获着。不得不说，我们一直在苦中作乐。

请选择正确的方式对自己，不断完善自己，不断提高自己。古之学者为己，今之学者为人。现在学习中打拼的不只是你一个人，请你撑起属于你自己的世界。

为己为人为一

在钱穆先生的观点中,教育在中国文化体系中负起了其他民族所有宗教的责任。确乎如此，佛家教义，主要就是在教人如何为人。自古以来，“人品”是中国道德评判标准的名词，“君子”是人人都希望冠加在自己头上的词语，而“小人”则遭人鄙视与唾弃。儒家的教育理想便可理解为是教人成君子，使人们尽性成德，皆可以为尧舜，即所谓仁。

我的观点难有钱先生的深奥，便自愿从“为己之学”上为钱先生作个注脚。

这篇文章的标题是为己，为人，为一。“为己”一词源自于“古之学者为己”。这里“为己”不是自私自利，只顾自己，而是为了自身修养的提升之意。孔子是提倡这样的态度的。在孔子的思想中人自身内心世界的提升是最为重要的。孔子的理想不是存在于外在世界的某种成功，而是一种回归式的心灵坦荡，一种与自然相契的境界。《论语·先进第十九》中在各弟子谈论自己治国平天下的理想时，孔子独赞曾皙的“暮春咏归”中便可看出。对于孔子，比起用耳朵听外面的世界，为了外界的物质富足，或为了个人的炫耀心理去学习，无疑，倾听自己内心的世界才是最重要的。比“为己”这样纯洁的理由去学习才能超越物质成功，成为圣人。于是一旦成为了仁人即“为人”。

但要人人都成为圣人显然是不可能的，孔子深刻的理解这一道理，所以才会因材施教。子路长治军，冉有擅理财，公西华娴熟外交礼仪。有孔子门下的德行，言语，政事，文学四科中，每个弟子都可能有擅长或不擅长。可唯有一科即孔子最高科“德行”为最重要。孔子最爱的弟子颜渊“用之则行，舍之则藏，学了满身本领，若使违离于道，宁藏而不用”，在德行上尤为突出。由此可见，对于孔子来说“德行”为重。就算其他三门没有资质，可德行这一行却必要做好，这是“为人”之基础。“为一”中的“一”便是指的这个。

为己，为人，为一。为己，体现了一种端庄的学习态度，一种纯净高尚的心态，只有以这种非世俗的心态来学习才能成人，成仁，就算不能成为真正意义上的圣人，也不能做有悖于道的事。“无求生以害人，有杀身以成仁”至少也要做一个稳稳站立的人。

这对于我们现在人的意义也未曾有改变，学习就像画圆，要画一个漂亮的圆，先要定下一个心。只有心定的稳了才有后面的延续。

佛家的教育理想神奇的穿越着千百年的时光，影响着世世代代的华夏儿女，我几乎可以想象孔子如泰戈尔一般问道：“你是谁？读者。百年之后读者我的诗？”它像不可动摇的信仰，指引着我们这些虔诚的教徒。口口相传的神谕只有一条：

为己，为人，为一。

 

第二篇：高中生优秀作文

美丽乡村 回家过年

高二10班祝景硕

春节来临，小镇虽灯火辉煌，却不是我的家，却不是给予我们最踏实的地方。家虽在偏僻的农村，我们那个地方却充满这祥和的乡土气息，充满这最为温暖的记忆。小镇的魅力也诱惑不了回家的人们；城市的精彩也耐不住回家的步伐；城市的砖瓦也禁不住回家的心声.衣锦还乡是中国人的传统夙愿,游子们不在像漂泊的孤帆.而是有一个共同目标----回家.

机场步履匆匆的老板带着自己的妻儿,各个车站带着沉重行囊的农民工,大街上车辆川流不息,熙熙攘攘的学生像一群群归巢的鸟儿，透过他们焦虑的神情,我看到更多的是游子们心中永远不灭的乡情。漂泊的日子里，无论是成功或失败，无论是快乐或辛酸，回家的路总是不能省略的旅程。

旅程的终点随着浓郁的年味快乐的向前推进.村口的水泥路宽敞平坦。路的一边是层叠的青山，一边是清澈的溪流，小村环境保护得很好，维持着我童年记忆中的模样.一路上村子里的人和我热情的打着招呼,感受着乡里人的热切. 儿时的一些枝微末节的东西就像老奶奶珍藏在箱子底里的布料子或几张旧钞票.家里的一草一木、一砖一石，都像镂刻在我的心里的美好. 虽然老家只是一个

能够遮风避雨的地方，那些年的生活也是清哭 的,但老家却给我们带来很多温馨快乐的回忆.

各家各户张灯结彩,门前挂起了一盏盏喜庆的灯笼像漫山的红桔，预示着来年的红红火火.看着家乡的江水,那有我儿时逐波划舟的惊险，那流转的江水象一条条晶莹的玉带，预示着来年的富足有余??

再看乡里人对新年的热情,叔伯家刚杀罢年猪，蒸笼里冒着雾气腾腾的白烟，炖钵里盛满了猪血汤，三亲六眷男女老幼吃着说着笑着喝着猪血汤。豆腐坊里，人们正排着队，小毛驴吃力地拉着磨，柴灶里腾腾地燃烧着映红了所有人的脸庞，有人“咿呀、咿呀”地摇着豆包，乳白色的豆汁正哗哗地流进了木桶.隔壁的哥哥正房前屋后撵鸡逮鸭，母亲和大妈正比赛似的蒸馒头炸年货，父亲正忙着给家里贴对联儿……年味就像一缕一缕缕诱人的芳馨早已在村子里弥漫开了. 不知不觉地，20xx年的春晚又来了，中国人每年看了春晚、跟着春晚主持人数完除夕倒计时，才安排放鞭炮、才自然过渡到吃饺子，春节这个老百姓生活中最看重的节日到这个时候，才算逐渐进入头一个高潮。同样，每年听罢《难忘今宵》，一种岁月“逝者如#斯”之感便会在人们心中油然而起。是啊，有多少个春晚就有多少个难忘的年华，有多少个春晚就有多少个美好的精神生活记忆，年年花开花落，春晚岁岁不同。春晚不仅让全球华人欣赏了艺术，同时使人们更好地回味和记取自己与国家、与民族、与传统的联系。

正月初一的早上，孩子们把过年的氛围推到了及至。穿着难得的新衣新帽新鞋，满村子里跑着拜年。虽然得到的打发只有一捧花生或包米、一根甘蔗、一枝劣质香烟，但大人小孩个个喜笑颜开，其乐融融。 饺子是新年的主食,这意味着团圆.端上了热气腾腾的饺子,一家人围坐在一起，津津有味地吃着这团圆的水饺. 电视上是段童谣“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五磨豆腐??”。此时此刻，我再也忍耐不住温暖的眼泪，触动深情,感触美丽.

泥泞的小路变成了平坦的水泥路；沙尘的马路变成了柏油路。荒地变成了地产项目；一座座房子统一的粉刷成白色的；一些些农田变成了蔬菜大棚??

回家过年，充满着虽曲折的途径，但却依然前行，找到属于自己梦幻的家。是过年，才让我们祖国许许多多的家庭团聚，一起享受这天伦之乐；是过年，才让我们过的开心、安心；是过年；才让我们一起对未来的夙愿，对家庭的夙愿；是过年，才让我们知道这蹉跎的岁月能够让人慢慢变老??

时光的车轮还在前行着，这红红火火的日子也过的越来越有滋味了。中国梦，是每个人的梦，就让这红红火火的中国梦实现吧！

我在农村过年（高二10班王玉婷）

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

农村的春节是小时候的我最盼望的节日。

春节差不多在腊八节就拉开了序幕。腊八这天，家家户户都会熬腊八粥——由糯米，红枣，花生，红绿豆熬成的美味食物。母亲总还要撒上一大把白砂糖和干桂圆，令粥更加让人垂涎三尺。小孩子们总会捧起碗，将小肚子喝的圆溜溜；除此之外，还要泡腊八蒜，等到年三十，将盖子一拿，便看到那一个个蒜瓣变为翠绿，连醋也有了些许辣味，称得上是饺子的黄金搭档。

腊月二十五左右是大扫除时间，父亲总会拿起扫把，这儿掸掸，那儿扫扫，将屋子的每个角落打扫得一尘不染；孩子们便拿起抹布，将玻璃擦得焕然一新。接下来，便要炸年货了，母亲准备好鸡鸭鱼肉，生上火，浇上油，噼里啪啦的忙活起来。经过一个上午的辛勤劳动，香喷喷的美食就闪亮登场啦！走在街上，飘来的都是浓郁的年味儿。

除夕，人们迎来了过年的高潮。母亲踩着凳子张挂对联，父亲忙着给灯笼接线，而我则郑重其事地站在地上指挥。“哎，歪了.向左一点..不对，再向下一点...好..”不一会儿，家里便洋溢着喜庆红火的氛围。中午十二点往后，鞭炮声便绵延不绝了。祭拜完祖先，一大家子人便围在一起其乐融融的开饭啦，小孩子们哪顾得上吃饭，光是喝各种饮料就不停打嗝了。 除夕晚上最有意义的事莫过于守岁了。一家人边看春晚边聊天，每家每户灯火通明，不时传出欢声笑语，整个村子笼罩在一片喜庆祥和中。到了十二点，爆竹声便又开始此起彼伏。已长大一岁的孩子们也渐渐有了睡意。

大年初一，天刚蒙蒙亮，孩子们便鲤鱼打挺似的坐起来，穿上新衣服去爷爷奶奶家拜年了。奶奶早也准备好压岁钱，从里屋走出来，脸上满是喜悦满足。

接下来几天，孩子们的档期便被安排得满满当当。初二去姥姥家，初三在家带客，初四去小姨家...几天下来，孩子们的肚子里已满是美食，一走路，肚子鼓出老远。

十五元宵节，这时已近春节的尾声。鞭炮声再一次响起来,热热闹闹的春节便伴随着圆圆的汤圆画上了圆满的句号。

春节，让我们回归乡土

高二10班王帅

在众多节日当中，春节是一个最为中华儿女所倾慕的节日。在经过一年的忙碌之后，春节假期是能够让人们放松身心的绝好时间；而回家过年，则是让人们卸掉一切包袱，共享天伦之乐的绝佳方式。

随着年龄的增长，对于过年我也有了新的期待，起初只是为了那些美食与红包，而现在我更加期盼的是一家人能够相聚在一起，抛开一切工作快快乐乐地吃顿团圆饭。我也更加明白父亲为什么这么多年一直坚持要回老家和大伯家一起过春节了，或许就是千古不变的宗族情结和那份血浓于水的亲情。

腊月三十早上和往年一样我们一家很早就从郑口出发回老家，一路上每个人的脸上都充满了喜悦与幸福。二十分钟之后终于到了那个熟悉的小村庄，那个我儿时生活的地方。下车之后，那种质朴而又熟悉的味道迎面扑来，还是那条小村路，虽不比城里，但却保留了村庄应有的气息。

刚到家就看到大伯大娘忙碌的身影，我们一家也立刻放下东西参与其中，帮忙准备午饭。在大家的共同努力下，一桌丰盛的午餐准备

出来。在我的印象中家里似乎把中午这顿饭看得比年夜饭还要重要。一年一度的团圆饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令家里的长辈在精神上得到安慰与满足，长辈眼里看到儿孙满堂，一家老小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这

是何等的幸福。

吃过午饭休息片刻之后就是包饺子环节，放置好一切用具分好工之后，我们边包饺子边唠家常，小孩子们也来凑热闹，弄得满脸白面，惹人发笑，那时那刻觉得这似乎是一种幸福。包完饺子之后，几近傍晚，到了该请神的时候了。女眷都在家等候，各家男士手中拿着香，到同氏族家跪拜行礼，此时村中也想起了鞭炮声。供奉箸子的堂屋内早已放好的供桌上摆满了饺子，水果，鱼之类的贡品。盘香泛着荧荧火光，不断散发着刺鼻的味道，形成的烟环绕而上氤氲了视线，让我联想起一年当中所经历的事情，或许人们都是这样吧，每到年底过节时都会感慨这一年所发生的，总结归纳并吸取教训，希望在新的一年里能够奋起前行。

终于到了饭点，嫂子生好火，缕缕炊烟渐渐升起，农村的大锅大灶虽原始但却给了无限年味，不一会儿热腾腾的饺子就出锅了，外面依旧烟火满天，我们在欢笑声和鞭炮声中吃完了年夜饭。

长达四个多小时的春节联欢晚会，对于我们来说已经成了春节必需品，它带给我们的不仅仅是欢乐与心灵的慰藉，还有对新一年的期待。在欢声笑语和声声祝福中终于迎来了钟声敲响十二点的时刻，鞭炮声顿时四起，节日的烟火照亮黑夜，寄托者人们美好的祝愿。

平日里人们都在为事业或学业奔波，没有时间回家。看久了城市的繁华，别忘了春节时回家看看。万家灯火明亮之时永远都有一盏灯再为你守候，等你回来，回到那个你而是曾经生活过的家乡。