20xx年八年级上册语文文言文知识归纳

(一) 通假字：

通假 读音 字义 例句 出处

要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》

具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》

有——又 yòu 用来连接整数和零数 八分有奇 《核舟记》

诎——屈 qū 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》

衡——横 héng 横着的 左手倚一衡木 《核舟记》

甫——父 fǔ 男子美称，多附于字之后 虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》

简——拣 jiǎn 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》

与——举 jǔ 选拔 选贤与能 《大道之行也》

矜——鳏 guān 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》

曾——层 céng 重叠 荡胸生曾云 《望岳》

阙——缺 quē 中断 略无阙处 《三峡》

(二) 词类活用：

类型 例句 出处 解释

意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对??感到诧异

名词 作状语 复前行、听妇前致词 《桃花源记》 往前、上前

形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽，走到头

名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气

名词作动词 有龙则灵 《陋室铭》 有灵性

名词作动词 不蔓不枝 《爱莲说》 长 枝蔓、长枝节

名词作状语 箬蓬覆之 《核舟记》 用箬蓬

名词作状语 石青糁之 《核舟记》 用石青

名词作动词 中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》 戴着高帽、长满胡须

名词作动词 居右者椎髻 仰面 《核舟记》 梳着椎型发髻

名词作形容词 其色墨 《核舟记》 黑的

形容词作名词 使老有所终，壮有所用，幼有所长 《大道之行也》 老年人、中年人、幼童

形容词作名词 造化钟神秀 《望岳》 神奇、秀丽的景色

意动用法 一览众山小 《望岳》 认为??小

使动用法 恨别鸟惊心 《春望》 使??受惊

形容词作名词 虽乘奔御风 《三峡》 飞奔的马

形容词作名词 空谷传响 《三峡》 回声

形容词作动词 夕日欲颓 《答谢中书书》 坠落

名词作动词 相与步于中庭 《记承天寺夜游》 散步

名词作状语 海涌银为郭，江横玉系腰 《观潮》 用银、用玉

形容词作动词 既而尽奔腾分合五阵之势 《观潮》 穷尽

名词作动词 皆披发文身 《观潮》 画着文彩

形容词作动词 上下一白 《湖心亭看雪》 变白

名词作动词 客此 《湖心亭看雪》 客居

名词作状语 拄杖无时夜叩门 《游山西村》 在夜里

(三) 一词多义：

之 a. 渔人甚异之：代词，指桃花林的美景 为a. 武陵人捕鱼为业：作为 b. 此人一一为具言所闻：给，替

b. 水陆草木之花：结构助词，的 c. 不足为外人道也：对，向

c. 无丝竹之乱耳：取消主谓独立性的结构助词，不译 d. 为宫室：做。这里指雕刻。

e. 中轩敞者为窗： 是

d. 何陋之有：宾语前置的标志 f. 仅有“敌船”为火所焚：被

属 a. 有良田美池桑竹之属：类 焉 a. 不复出焉：兼词，从这里。

b. 神情与苏、黄不属：类似 b. 可远观而不可亵玩焉：句尾语气助词，不译。 c. 属引凄异：连接c. 湖中焉得更有此人：哪里，怎么

舍 a. 便舍船：离开 志 a. 处处志之：动词，做标记

b. 屋舍俨然：房屋 b.寻向所志 ：名词，标记

寻 a. 寻向所志：寻找 奇 a. 明有奇巧人曰王叔远：奇特

b. 寻病终：不久 b. 八分有奇 ：指零数

可 a. 高可二黍许：大约 云 a. 自云先世避秦时乱：说

b. 珠可历历数也：可以 b. 盖大苏泛赤壁云：句尾语气助词，不译。

行 a. 复前行：走 闭 a. 是故谋闭而不兴：封闭，阻塞

b. 大道之行也：施行 b. 故外户而不闭：用门闩插门

曾 a. 计其长曾不盈寸：竟然 虽 a. 老妪力虽衰：虽然

b. 荡胸生曾云：重叠 b. 虽乘奔御风：即使

自 a. 自三峡七百里中：在 绝 a. 沿溯阻绝：断，中断

b. 自非亭午夜分：如果 b. 绝崦多生怪柏：极

c. 自康乐以来：自从 c. 哀转久绝：消失

与 a. 选贤与能：通“举”，选拔 观 a. 可远观而不可亵玩焉：看

b. 未复有能与其奇者：欣赏 b. 天下之伟观：景观

c. 念无与为乐者：介词，和 能 a. 未复有能与其奇者：能够

仅 a. 仅如银线：几乎，将近 势 a. 势极雄豪：来势，气势

b. 仅有“敌船”为火 所焚 b. 既而尽奔腾分合五阵之势

更 a. 是日更定：古代夜间的计时单位 一 a. 上下一白：副词，全

b. 湖中焉得更有此人：还 b. 惟长堤一痕：数词，一

白 a. 上下一白：形容词，白色的 者 a. 未复有能与其奇者：??的人

b. 余强饮三大白而别：名词，酒杯 b. 但少闲人如吾两人者耳：定语后置的标志

(四) 古今异义

类型 例句 古义 今义 出处

词义转移 芳草鲜美 鲜艳美丽 指食物的味道好 《桃花源记》

词义转移 屋舍俨然 整齐的样子 好象 《桃花源记》

词义转移 阡陌交通 交错相通 运输、邮电事业的总称 《桃花源记》

词义转移 悉如外人 桃花源以外的世人 没有血缘关系的人 《桃花源记》 词义转移 问所从来 从??来 从过去到现在 《桃花源记》

词义缩小 率妻子邑人来此绝境 妻子和儿女 专指男子法定的配偶 《桃花源记》 词义转移 率妻子邑人来此绝境 与人世隔绝的地方 走投无路的境地 《桃花源记》 词义转移 无论魏晋 不要说，更不必说 表条件关系的连词 《桃花源记》 词义转移 不足为外人道也 不值得 不够，不充足 《桃花源记》

词义转移 诣太守，说如此 代词，指桃花源的情况 这样 《桃花源记》

词义转移 惟吾德馨 品德高尚 散步很远的香气 《陋室铭》

词义转 移 往来无白丁 没有什么学问的人 平民、百姓 《陋室铭》

词义转移 宜乎众矣 应当 合适 《爱莲说》

词义转移 罔不因势象形 顺着、就着 因为 《核舟记》

词义转移 罔不因势象形 模仿 指一种动物 《核舟记》

词义转移 盗窃乱贼而不作 造反 没有秩序 《大道之行也》

词义转移 造化钟神秀 聚集 指一种计时的器具 《望岳》

词义转移 良多趣味 确实，实在 好 《三峡》

词义扩大 四时俱备 季节 时间 《答谢中书书》

词义转移 晓雾将歇 消散 休息 《答谢 中书书》

词义转移 夕日欲颓 坠落 变坏 《答谢中书书》

词义消失 相与步于中庭 院里 《记承天寺夜游》

词义转移 但少闲人如吾两人者耳 只是 但是，表转折关系的连词 《记承天寺夜游》 词义转移 但少闲人如吾两人者耳 罢了 耳朵 《记承天寺夜游》

词义转移 吞天沃日用水淋洗 肥沃 《观潮》

词义转移 海涌银为郭 外城 指一种姓氏 《观潮》

词义转移 并有乘骑弄旗标枪舞刀 马骑马 《观潮》

词义转移 并有乘骑弄旗标枪舞刀 举枪 指一种体育器材 《观潮》

词义缩小 人物略不相睹 人和物 文学和艺术作品中所描写的人 《观潮》 词义转移 江干上下十余里 岸，边 干燥 《湖心亭看雪》

词义转移 余拿一小船 撑，划 用手或其他方式抓起 《湖心亭看雪》

词义转移 用毳衣炉火 火炉 炉子和火/炉子中的火 《湖心亭看雪》

 

第二篇：七年级下册语文文言文知识点归纳

七年级下册语文文言文知识点归纳

一、解释加点词的含义 答案

1、世隶耕 属于2、未尝识书具 曾经3、父异焉 对??感到诧异4、自是指物作诗立就

自是：从此。 就：完成5、邑人奇之 对??感到奇怪6、稍稍宾客其父 把??当作宾客

7、父利其然也 认为??有利可图 8、日扳仲永环谒于邑人日：每天。 扳：通“攀”，牵、

引 。谒：拜访 9、不使学 使：让 10、不能称前时之闻 相当 11、泯然众人矣 完全 12、

贤于材人远矣 比 13、则其受于者不至也 被 14、伤仲永 哀伤、伤感 15、养父母 赡养

16、或以钱币乞之 有人 17、从先人还家 跟从 18、卒之为众人 卒：最终 19、如此

之贤也 （有）才能 20、固众人 本来 21、即书诗四句 写

二、翻译下列句子 答案

1、 邑人奇之，稍稍宾客其父， 或以钱币乞之。

同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。

2、 父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。

他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

3、 其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡

的人，是因为他没有受到后天的教育。

4、泯然众人矣。 他才能完全消失，和普通人一样了。

5、余闻之也久。 我听说这件事很久了。

6、令作诗，不能称前时之闻。

让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与以前的名声相当。

三、回答下列问题 答案

1、方仲永的变化经历了哪几个阶段？

第一阶段：幼年天资聪慧“即书诗四句”。“指物作诗立就”。

第二阶段：才能渐退，“不能称前时之闻”。第三阶段：“泯然众人矣”。

2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？

“受于天”指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人后天学习和受到的教育。

3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？

原因是“父利其然”，“不使学”，(直接原因)把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使

其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，（根本原因）即没有

进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设

想的感触。

4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）

吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗

水”。

10《木兰诗》

（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音

机杼声（ ） 军帖（ ） 可汗大点兵（ ）（ ）

鞍鞯（ ） 辔头（ ） 燕山胡骑鸣啾啾（ ）（ ）

鸣jiān jiān（ ） 赴róng（ ）机 传金tuò（ ）阿姊（ ）

著（ ）我旧时裳（ ） 磨刀霍霍（ ）

答案：zhù tiě kè hán ān jiān pèi yān jì jiū 溅溅

戎 柝zǐ zhuó cháng huò

(二)、重点字词解释

1、惟闻女叹息（ ） 2、愿为市鞍马（ ）

3、旦辞爷娘去（ ） 4、但闻燕山胡骑鸣啾啾（ ）

5、关山度若飞（ ） 6、朔气传金柝（ ）

7、木兰不用尚书郎（ ） 8、策勋十二转（ ）

9、赏赐百千强（ ） 10、出郭相扶将（ ）

11、著我旧时裳（ ） 12、雄兔脚扑朔（ ）

13、雌兔眼迷离（ ） 14、安能辨我是雄雌（ ）

答案：1、只2、买3、早晨4、只5、过6、北方7、不愿做8、记功9、有余10、外城11、

穿12、动弹 13、眯着眼14、怎么

（三）、通假字

1、对镜帖花黄： 通 译为：

2、出门看火伴： 通 译为：

答案：1、“帖”同“贴”，粘贴

2、“火”同“伙”，伙伴

（四）、古今异义词

1、木兰当户织

2、军书十二卷

3、从此替爷征

4、但闻燕山胡骑鸣啾啾

5、出郭相扶将

6、双兔傍地走

答案：1、户：古义：门 今义：窗户

2、十二：古义：表多数，不是确指 今义：数词，十二

3、爷：古义：父亲 今义：爷爷

4、但：古义：只 今义：但是，表转折关系的连词

5、郭：古义：外城 今义：姓氏

6、走：古义：跑 今义：行走

（五）、一词多义

1、市：愿为市鞍马（ ） 东市买骏马（ ）

2、度：关山度若飞（ ） 孤不度德量力（ ）《隆中对》

3、策：策勋十二转（ ） 策之不以其道（ ） 《马说》

执策而临之（ ）《马说》

4、强：赏赐百千强（ ）余强饮三大白（ ）《湖心亭看雪》

项为之强（ ）《童趣》

5、安：安能辨我是雄雌（ ） 风雨不动安如山（ ）《茅屋为秋风所破歌》

答案：1、买；集市2、过；衡量3、记；用马鞭打，这里是驱使、驾驭；马鞭4、有余；尽

力；同“僵”，僵硬5、怎么；安稳

（六）、词类活用

策勋十二转：策：名词做动词，译为：记

（七）、重点句子翻译

1、可汗大点兵

2、愿为市鞍马

3、万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝

4、将军百战死，壮士十年归。

5、可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

6、愿驰千里足，送儿还故乡

7、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

８、双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

答案：1、皇上大规模的征兵。

2、我愿意为此去买鞍马。

3、不远万里奔赴战场，翻像飞一样的跨过一道道关，越过一座座山，北方的寒气传送着打

更的声音。

4、将士们身经百战，征战多年，有的战死沙场，木兰等幸存者得胜而归。

5、天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官。

6、希望骑上千里马，借助它的脚力送我回故乡。

7、雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着。

8、它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？

（八）、理解性默写

1、《木兰诗》中写木兰从军的原因是：

2、《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：

3、《木兰诗》中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句是：

4、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：

5、《木兰诗》中简写木兰奔赴战场的两句：

6、《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中有相似的两句诗是：

7、《木兰诗》中写征途遥远行军神速的语句是:

8、《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：

9、《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：

10、《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是： 答案：1、昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄

2、东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。

3、爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离

5、万里赴戎机，关山度若飞。

6、将军百战死，壮士十年归

7、万里赴戎机，关山度若飞。

8、策勋十二转，赏赐百千强。

9、朔气传金析，寒光照铁衣。

10、旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿

黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

三、内容及写法理解

1、《木兰诗》是一首长篇叙事诗，诗歌描述了木兰替父从军的故事，刻画了木兰这一生动形

象：勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情） 巾帼英雄 爱国、渴望和平 机智、勇敢、刚毅、

忠孝，表现的古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平生活的向往。

2、详略得当的写法 目的：详略安排的目的，这首诗要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于

担当责任、深明大义、纯真质朴性格的颂扬，还有对美好和平生活的向往，对战争的冷淡和

远离。

3、多种修辞手法运用：互文，夸张，比喻，排比 复沓

4.“旦辞爷娘去??”八句运用复沓的修辞，夸张的表现木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争气氛。“黄河流水鸣渐渐”“燕山胡骑鸣啾啾”衬托木兰的思乡之情。

七年级下册： 15《孙权劝学》

一、解释加点的词 答案

1、卿今当涂掌事 当：掌管。 当涂：当权2、孤岂欲卿治经为博士邪 治：研究 3、但当涉猎，见往事耳 但：只。 当：应当。 见：了解 4、孰若孤 孰：谁 5、蒙乃始就学 乃：于是 6、即更刮目相待 更：重新 7、大兄何见事之晚乎 见事：认清事物

二、翻译下列各句

1、孤岂欲卿治经为博士邪

我难道想要你研究经书当博士吗？

2、但当涉猎，见往事耳

只是应当浏览群书，了解历史罢了。

3、士别三日，即更刮目相待

士别三日，就要重新另眼看待。

4、大兄何见事之晚乎

长兄怎么认清这件事这么晚啊！

5、蒙辞以军中多务

吕蒙总是以军中事多来推辞。

三、写出自本课的成语 吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看（待）刮目相待、 开卷有益

四、回答下列问题： 答案

1、吕蒙的变化对你有什么启示？

（1）要善于听取不同意见。（2）认识到学习的重要性，并勤奋学习，一定会学有所成。

2、①孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？②孙权用什么方法劝吕蒙学习的？

① 劝学。② 先谈到吕蒙读书的必要性，用自己的读书的体会现身说法，说出读书的可能性。

3、找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写?其作用是什么?

“卿今者才略,非复吴下阿蒙。这是侧面描写。作用是：突出表现吕蒙勤奋学习，学有所成。 《孙权劝学》和《伤仲永》对比内容和写法上的异同：（见《点拨》p118）

七年级下册：《口技》

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先

走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

一、解释加点的词 答案 1、京口有善口技者 擅长 2、会宾客大宴 会：适逢。 宴：举行宴会 3、施八尺屏障 设置：安放 4、少顷 少顷：一会儿5、但闻屏障中抚尺一下 但：只 闻：听见 6、其夫呓语 呓语：说梦话 7、满坐寂然 “坐”同“座” 8、妇抚儿乳 抚：抚摸 。乳：喂奶 9、众妙毕备 毕：全 10、宾客意少舒，稍稍正坐 意：心情 。少：稍微。 舒：松弛。稍稍：渐渐 11、中间力拉崩倒之声 间：夹杂 12、虽人有百手 虽：即使 13、不能名其一处也 名：说出 14、两股战战，几欲先走 股：大腿 。 走：跑 15、群响毕绝 毕：全 。 绝：尽、消失

二、翻译下列各句 答案 1、 虽人有百口，口有百舌， 不能名其一处出。

即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。

2、 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

三、回答以下问题 答案

1、归纳文章的主旨 通过描写一场精彩的口技表演，展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。

2、 文多处描述听众的反应， 这些描述有什么效果？

课文三次描述听众的反应：( 一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。 二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。 三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。)这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

七年级下册：

《夸父逐日》

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

《共工怒触不周山》

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

一、解释加点词的含义 答案

1、夸父逐日赛跑2、河、渭不足 黄河 3、弃其杖 自己的、他的。4、化为邓林 成为

二、中心思想 本文曲折地反映了远古时人们同大自然竞胜的精神。

三、本文为我们编织造就了一个怎样的既悲壮又辉煌的结局？这样的结局有何意义？ 道渴而死，弃其杖，化为邓林。（4点）（意义见笔记）

四、用简洁的语言概括《夸父逐日》这则神话故事的内容要点。谈谈你对夸父这一神话人物的认识。 夸父逐日渴死杖化邓林。 夸父是个有远大抱负、有顽强毅力、有英雄气概、甘为人类造福牺牲自我的的神话人物。

七年级下册：《狼》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

一、解释加点词的含义 答案

1、止有剩骨 止：通“只”2、顾野有麦场。 顾：回头看。 3、苫蔽成丘 苫蔽：遮盖。

4、一狼径去，其一犬坐于前。 犬坐：像犬一样坐着 5、一狼洞其中。 洞：打洞

6、意将隧入以攻其后也。意：企图、打算。隧：钻洞。 7乃悟前狼假寐 假寐：假装睡觉。

8、意暇甚 意：神情。 9、恐前后受其敌 敌：攻击。 10、止增笑耳 止：通“只”。耳：罢了。

二、译句 1、投以骨。

把骨头投向（狼）。

2、一狼径去，其一犬坐于前。

一只狼径直走开，其中一只像狗似的蹲坐在前面。

3、场主积薪其中，苫蔽成丘。

场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的。

4、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段又能有多少呢？只不过给人们增添点笑料罢了。

三、阅读全文，回答下列问题。

1、阐述本文主旨。 本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。

2、文中是怎样写狼的狡猾的？

文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“一狼得骨止，??而两之并驱如故。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼径去，其一犬坐于前??意暇甚。”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。”“前狼假寐，盖以诱敌”等。

3、结尾一段是什么表现手法？结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？

是议论。它告诉人们：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。