春上村树经典语录
1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》
2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
4、若什么都不舍弃，便什么都不能获龋
5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
6、尽管世界上有那般广阔的空间
而容纳你的空间
——虽然只需一点点
——却无处可寻
7、因为没有人可以理解
因为没有人可以包容
因为没有人可以安慰……
所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂!!!
8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢.
9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
11、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》
12、世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信.《失落的弹珠玩具》
13、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》
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村上春树 说: 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
村上春树 说: 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。 水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
村上春树 说: 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
村上春树 说: 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
村上春树 说: 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
村上春树 说: 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
村上春树 说: 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
村上春树 说: 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
村上春树 说: 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
村上春树 说: 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树 说: 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
村上春树 说: 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
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散文吧? 杂文评论 ?人生解读
村上春树经典语录
1、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南太阳以西》村上春树
2、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》
3、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》
4、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
5、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福
6、尽管世界上有那般广阔的空间
而容纳你的空间
——虽然只需一点点
——却无处可寻
7、因为没有人可以理解
因为没有人可以包容
因为没有人可以安慰??
所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！
8、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢．
9、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中
10、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
11、一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起点。《舞、舞、舞》
12、世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，妳也最好相信.《失落的彈珠玩具》
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村上春树
今天我为大家介绍的作家是我个人比较喜欢的当代日本小说家——村上春树。村上春树19xx年出生于日本的一个教师家庭。曾在早稻田大学文学部戏剧科就读。29岁开始创作，第一部作品《且听风吟》出版后即获得了日本群像新人赏。19xx年，即被搬上了银幕。随后，他的优秀作品《19xx年的弹子球》、《寻羊冒险记》、《挪威的森林》等相继发表。他的创作不受传统拘束，构思新奇，行文潇洒自在，而又不流于庸俗浅薄。尤其是在刻画人的孤独无奈方面更有特色，他没有把这种情绪写成负的东西，而是通过内心的心智性操作使之升华为一种优雅的格调，一种乐在其中的境界，以此来为读者，尤其是生活在城市里的人们提供了一种生活模式或生命的体验。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调，少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并誉为日本19xx年代的文学旗手。
《挪威的森林》书名来自60年代甲克虫爵士乐队的一支乐曲，村上春树认为这首“静谧，忧伤，而又令人莫名地沉醉”的乐曲，适合小说里的气氛，于是便以此为题。小说从主人公渡边在波音747客机舱内，听到他昔的恋人直子最喜欢听的乐曲“挪威的森林”，内心震撼，沉浸在往事的回忆中，开始以第一人称倒叙自己18岁以后发生的事情，记述他20岁时那不堪回首的爱情悲剧，抒发对青春的感怀。作品中的男女青年渡边、木月和他的恋人直子是高中的好友。几个月后，木月自杀，没有留下遗书。渡边和直子进入大学后，两人频频幽会，渐渐相爱。在直子20岁生的那天晚上，两人发生了性关系。然而第二天，直子便不辞而别，不久，直子住进了叫阿美寮的精神病疗养院。一次偶然的相遇，渡边结识了一年级的女大学生小林绿子，并钟情于她，同时他又牵挂直子。不久，传来了直子自杀的噩耗，渡边悲痛欲绝，他在参加完直子凄凉的葬礼后，离开东京，开始到各地漫无目的的旅行。在独自的旅行中，渡边深沉地思考着生与的问题。木月的使他明白：“并非生的对立面,潜伏在我们的生之中。”而直子的又使他明白：“无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的带来的悲哀。”一个月的旅行并未消解他的痛楚的心情。回到东京后，直子的女友玲子来访，劝他与绿子和好。然而，渡边和玲子不顾年龄的差异，发生了性关系，又一次使他陷入不安之中。在送别玲子之后，渡边电话亭给阿绿打电话，小说到此结束。《挪威的森林》在向读者道出一个浪漫爱情故事的同时，也使整个故事沉浸在生、、性、爱氛围中，透露着浓郁的青春与亡的气息。
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《挪威的森林》：春上村树笔下的社会与个人
泰安一中 2012级25班 许明戈
在新生的中华人民共和国成立的那一年，我们的东方邻国—日本，一个注定要在当代文学史上留下自己名字的作家诞生了。他就是村上春树，而他的作品之一：《挪威的森林》更是当时无数文艺青年的必读之作，村上对人生的思考：对社会的认识：对生活的态度，让我们对“活着”这个词有了更深刻的认识。他的作品从不曾大部头，他的故事仿佛就前不久发生在我们所存活的世界中：至于他笔下的人物，仿佛就是我们身边活生生的人。就如同《挪威的森林》中的主人公渡边一样，平凡到被我们忽视，却有着我们所不知道的故事。在我所读版本的《挪威的森林》的序中说道：“读《挪威的森林》，就是在读我们自己。”我们检讨书中的日本社会，就是在检讨我们的中国社会；而主人公渡边看待自己的方式，就是我们看待自己的方式。如此一致，正说明了村上对人性深刻的认识，对一系列社会问题的独到见解。而村上却能把他的想法，用如此平易近人的方式表达出来，这不能不说是村上的奇特之处，这也反映在了《挪威的森林》在无数文青中引起的巨大反响—在我们父母的学生时代，《挪威的森林》是人人争相传阅的畅销书，无数人的青春就在渡边与直子、绿子的纠葛中度过了。当到了我们的学生时代，它的热度似乎不曾冷却。在这个极度崇尚流行网文的时代，在这个极度崇尚流行快歌的时代，《挪威的森林》和它的同名歌曲却提供另一种感觉享受。作为一个再不过普通的中学生，我不可能比专业的书评者评价的更合适，但“一千个读者有一千种理解”我只能用一个普通人的眼光，去看待春上村树笔下的日本社会与个人。
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八 年 级 语 文 试 卷
（满分：120分；考试时间：120分钟）
一、积累运用（ 45分）
1．阅读下面一段话，按要求答题。（6分）
开学以来，八年级语文课本为我们打开了一片丰富多cǎi的新天地。“长征之歌”单元再现了长征的动人情景，讴歌了红军战士的钢铁意志和伟大的民族精神；在“爱国情怀”单元里，我们似乎倾听到风浊残年的海外游子思念故土的心声，品位了著名科学家始终juàn恋祖国的深情；“至爱亲情”单元展现了兄弟的手足之情，品读了一个背影中融铸的深深的父爱。
（1）根据拼音写汉字，或给加点字注音。(4分)
丰富多cǎi 讴歌 juàn恋 融铸
（2）短文中两个错别字，请找出来并改正。(2分) 改为 改为
2.诗文默写（ 15分）
（1）______________，像野马在平原上奔驰，_______________，像波涛在澎湃。
（2）浩荡离愁白日斜， 。（3）千里之堤， 。
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东方文学史 考试
选择题(60分)
1、儒家文化是一种什么文化？ (0.75分)
A．文本主义 B．理性主义 ．实用理性 D．神话主义
2、亚细亚生产方式最基本的特点，它是一个以什么为基础的社会？ (0.75分)
A．农业 ．游牧 C．城镇 D．渔猎
正确答案： A 、
3、农民起义在那个意识形态下给予高度评价？ (0.75分)
．共产主义 B．封建主义 C．资本主义 D．殖民主义
4、西方是宗教文化，相对于此，东方是个什么文化？ (0.75分)
A．世俗 B．权力 ．专制 D．尊卑
正确答案： B 、
5、文学史按照区域分布可以划分这四种类型，下面哪个不是？ (0.75分)
A．国别文学史 B．区域文学史 C．世界文学史
．中国文学史
6、神话这个词是哪个国家造的？ (0.75分)
．日本
B．中国
C．印度
D．波斯
7、下面哪个国家的神话是第一时间内被保留下来的？ (0.75分)
A．希腊
B．中国
．埃及
D．印度
8、印度的文学作品有个一系列特点是什么？ (0.75分)
．重复来重复去
B．内容延续
C．节节连结
D．一次性描述
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子曾经曰过
高三时一位人称“教授”的同学曾经在课上被严厉批判，原因是他在市二模的作文中出现了“我国伟大的教育家、思想家陈少云曾经说过XXXX”的字样，而不巧这位陈老先生（我也许应该接上【1970—？】以显庄重么）正是我们的语文老师，这便成为一个违反高考作文保密条例的反面典型。老先生风流倜傥迷倒万千食堂阿姨，臧否时事出口成章无不引人释怀大笑，正是我等学子喜闻乐见的中年愤青——可是！可是！这样一位贴近群众文接地气的好同志，居然屡屡道出一番逆历史潮流而动、自绝于人民的言论：
——“我不赞成同学们写‘题记’、‘后记’。”
什么？难道你想说议论文第一段不用开门见山提出论点？
难道你想说文科试卷不用雕琢字迹以求让阅卷老师看得舒服批得痛快？
难道你想说政治题可以用韩寒语录来回答？
陈老先生此言一出，众生惶惶，思想混乱，取舍难措，正所谓人之将考，其鸣也哀，国之将亡，必有妖孽。我等后排流寇，交通甚久，广发檄文，皆言此番文祸，乃天助我等，众生抛弃题记之日，便是文青光辉崛起之时。遂星夜起事，为文数篇，凡逾万言，无不题记俨然，文笔隽永，且待须臾文战考场，鸣金为号，四下里齐齐杀将出来，休教那胡口小儿小觑了我等！枪在手，跟我走！%￥￥@*（）&?%#￥#@@
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