村上：十五岁这个年龄段含有大凡所有的可能性，可以把自己变成任何一种样子。我以往小说中的主人公是某种程度上已经定型了的人物。能够自行决定自己同社会的距离、同外界同别人打交道的方式。但《海边的卡夫卡》的主人公则是尚未决定而将要对此做出决定的少年，这对写他的我来说绝对是个挑战。P12 想像力谁都有，难的只是接近那个场所。林先生也好谁也好肯定都有自己的想像力的世界，但下到那里、找到门、进去又返回则是十分困难的。我碰巧可以做到。如果读者看我的书过程中产生同感或共鸣，那就是说拥有和我同样的世界。我不是精英不是天才，也没什么才华，只不过能在技术上打开门，具有打开门身临其境而又返回的特别的专门技术。这的确很难很难。这一多半取决于精神集中力，而精神集中力取决于训练和体力。P13
汉城壇国大学副教授金顺子撰文说目前村上春树是韩国最受欢迎的作家。关于其原因，“一是由于较之大江健三郎的东西更引人入胜，二是‘日本小说’感淡薄”，“三是村上春树作品中荡漾的空虚感、失落感引起读者的共鸣”。 P21
其深受读者喜爱的主要原因，或者说村上文学的艺术魅力所在。我归结为四个方面：
第一，在于他作品的现实性，包括非现实的现实性。P31
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1.温柔正确的人总是难以生存，因为这世界既不温柔，也不正确
2.要让一群人团结起来，需要的不是英明的领导，而是共同的敌人
3.大家互相帮助，一起成功，一起幸福什么的，不过是种理想。
现实中，有人幸福，就必定有人被抛弃
，有人光鲜，就必须有人满身泥泞。
4.我讨厌温柔的女孩子。温柔的女孩子其实对所有人都温柔，我却会误以为只对我温柔， 然后就沾沾自喜得意忘形，最后闹得不欢而散，双方都受到伤害。——所以我才讨厌温柔的女孩子。
5.没有期待就没有失望，没有羁绊就不会受伤。
6.为什么我明明什么坏事都没有做，却要被那样看待？
7.只有弱者才喜欢扎堆，问题是绝大部分人都是弱者。
8.孤独的人不会伤害别人，只会不断地伤害自己罢了。(我觉得这句话可以当做小说的副标题??）
9.这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时随波逐流，关键时刻则会出于自我保护
而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕
10.即使你已经习惯了受伤害，也有人看了会心疼的（这句是平冢先生说的??）
11.自由分组什么的最讨厌了！
12.努力是不会背叛自己的，虽然梦想会背叛。努力不一定能实现梦想，但是曾经努力过的事实却足以安慰自己
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1.人因为懦弱而想要羁绊，却又因为羁绊而变得更加懦弱
2.要让一群人团结起来，需要的不是英明的领导，而是共同的敌人
3.大家互相帮助,一起成功,一起幸福什么的,不过是种理想.现实中,有人幸福,就必定有人被抛弃,有人光鲜,就必须有人满身泥泞。
4.我讨厌温柔的女孩子。温柔的女孩子其实对所有人都温柔，我却会误以为只对我温柔， 然后就沾沾自喜得意忘形，最后闹得不欢而散，双方都受到伤害。——所以我才讨厌温柔的女孩子。
5.没有期待就没有失望，没有羁绊就不会受伤。
6.为什么我明明什么坏事都没有做，却要被那样看待？
7.只有弱者才喜欢扎堆，问题是绝大部分人都是弱者。
8.孤独的人不会伤害别人，只会不断地伤害自己罢了。
9.这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时随波逐流，关键时刻则会出于自我保护
而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕
10.即使你已经习惯了受伤害，也有人看了会心疼的
11.自由分组什么的最讨厌了！
12.努力是不会背叛自己的，虽然梦想会背叛。努力不一定能实现梦想，但是曾经努力过的事实却足以安慰自己
13.人类是一株会思考的芦苇
14.“不能逃避”什么的只是强者的思考方式，强求这种事情的世界才是有问题的
…… …… 余下全文
.人因为懦弱而想要羁绊，却又因为羁绊而变得更加懦弱
2.要让一群人团结起来，需要的不是英明的领导，而是共同的敌人
3.大家互相帮助，一起成功，一起幸福什么的，不过是种理想。现实中，有人幸福，就必定有人被抛弃
，有人光鲜，就必须有人满身泥泞。
4.我讨厌温柔的女孩子。温柔的女孩子其实对所有人都温柔，我却会误以为只对我温柔， 然后就沾沾自喜得意忘形，最后闹得不欢而散，双方都受到伤害。——所以我才讨厌温柔的女孩子。
5.没有期待就没有失望，没有羁绊就不会受伤。
6.为什么我明明什么坏事都没有做，却要被那样看待？
7.只有弱者才喜欢扎堆，问题是绝大部分人都是弱者。
8.孤独的人不会伤害别人，只会不断地伤害自己罢了。
9.这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时随波逐流，关键时刻则会出于自我保护
而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕
10.即使你已经习惯了受伤害，也有人看了会心疼的
11.自由分组什么的最讨厌了！
12.努力是不会背叛自己的，虽然梦想会背叛。努力不一定能实现梦想，但是曾经努力过的事实却足以安慰自己
13.人类是一株会思考的芦苇
14.“不能逃避”什么的只是强者的思考方式，强求这种事情的世界才是有问题的
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经典语句：人心是不待风吹而自落的花
1、如果你不愿意改变，那也别指望你的生活会有所变化。
2、学会适应，就会让你的环境变的明亮；学会宽容，就会让你的生活没有烦恼。
3、太讲究理智，容易与人产生磨擦；太顺从情感，则会被情绪左右；太坚持己见，终将走入穷途末路。——夏目漱石
4、面对别人的过失，不会琐屑较量，更不会耿耿于怀，而是宽容地往对待，懂得了在换位思考中，让理解的理念渗透进感恩的情愫中！
5、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。
6、一个人，如果没有经受过投入和用力的痛楚，又怎么会明白决绝之后的海阔天空。
7、人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。
8、眼神有内容的人，内心早已尝遍百种毒药、走过千山万水。
9、如果你不相信努力和时光，那么时光第一个就会辜负你。不要去否定你的过去，也不要用你的过去牵扯你的未来。不是因为有希望才去努力，而是努力了，才能看到希望。
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语文漫谈——语文148分是这样炼成的 A-开篇
我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。
这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。拿语 文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。
对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的 人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
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语文漫谈
（语文从来是一个有关素养、无关应试的学科）
孙婧妍
A-开篇
我高考语文考了148分的消息传开后，我发现了一个很奇怪的现象：在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中，被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”，也不是“你是不是很爱写作”，而是，“你是不是做了很多题”。
听了这样的问题，我很诧异，因为在我心中，语文从来是一个有关素养、无关应试的学科。
这是一件奇怪的事：似乎在我们的教育中，任何学科只要和考试扯上关系，那么它往往就会走向应试；而对于这个学科的佼佼者，人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养，而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。拿语文来说，在应试观念的影响下，很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢？分数——或者说，能拿到分数的方法。
对这种观念，我感到难过且可惜，因为我热爱语言、热爱文学，我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩，而不是戴着功利眼镜去审视它。“花同样的时间去练习的话，语基和作文提高不了几分，但数学我可以多做出一道题”，这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会，也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师，我不愿、不敢去想。
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人が想像できることは、必ず人が実現できる。——ジュール·ヴェルヌ（フランスＳＦ作家）
但凡人能想象到的事物，必定有人能将它实现。——儒勒·凡尔纳（法国科幻作家）
なんとしてでも、地球を死の惑星にはしたくない。未来に向かって、地球上のすべての生物との共存をめざし、むしろこれからが、人類のほんとうの“あけぼの”なのかもしれないとも思うのです。——手塚治虫『ガラスの地球を救え』
无论如何也不想让地球成为死亡行星。面向未来，与地球上所有生物共存，我认为今后才是人类真正的“黎明”。——手冢治虫《拯救玻璃地球》 人の意見も、当然重視しなければならないが、その意見にしたがってばかりいては何もできない。人に言われてやめるのではなく、自分で実際に直面して肌で感じとり、それでできないと思ったらやめ、できると思ったらやるべきではないか。——植村直己『青春を山に賭けて』
别人的意见当然得重视，不过盲目听从照做将一事无成。别因为旁人说就放弃，要自己实际去面对切身体会之后，仍觉得不行的再放弃，做得到的就该去做，不是吗？——植村直己 《把青春赌在山上》
人間には待機の時代と断行の時代とがあります。潜伏の時代と飛躍の時代とがあります。じっと好機の到来を待つ間も大事ですが、ひとたび好機到来となれば機敏にチャンスをつかまえる気力がなくてはなりません。——本多光太郎（物理学者）
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