苏格拉底:孩子,为什么悲伤?
失恋者:我失恋了。
苏格拉底:哦,这很正常可是，你为什么对失恋的投入比恋爱还多呢?
失恋者：到手的葡萄给丢了，您怎知其中的酸楚啊。
苏格拉底：丢了就是丢了，鲜美的葡萄还有很多。
失恋者：不，我要等她回心转意。
苏格拉底：但也许你最后会眼睁睁地看着她和另一个人走。
失恋者：那我就用自杀来表示诚心。
苏格拉底：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，蒙受双倍的损 失。
失恋者：您说我该怎么办？我可真的很爱她。
苏格拉底：真爱她就应该希望她幸福，如果她认为离开你是一种幸福呢？
失恋者：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
苏格拉底：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
失恋者：这就是说，她一直在骗我？
苏格拉底：不。当她爱你的时候她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。
失恋者：可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
苏格拉底：爱情没有补偿一说，在你付出感情的同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给你快乐。
失恋者：依你的说法，这一切倒成了我的错？
…… …… 余下全文
苏格拉底名言警句录
认识你自己（know yourself）
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识 （美德即知识，愚昧是罪恶之源）
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生
欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
…… …… 余下全文
苏格拉底语录
我唯一知道的，就是我不知道什么。
当你吃任何东西都觉得淡而无味时，苏你只需停止饮食就行了。
当有人说他是多么不希望你被不公正地处死时，你可以平静地告诉他，难道他希望看到你被公正地处死吗。
时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
无知即罪恶。
别人为食而生存，我为生存而食。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
知道的越多，才知道的越少。
暗恋是世界上最美丽的爱情。
逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
我与世界相遇，我自与世界相识，我自不辱使命，使我与众生相聚。 认识你自己。
我们的需要越是少，我们越近似神。
神灵为自己保留了对最为重要的东西的认识。
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的。
德行就是知识或美德，即无知愚昧是罪恶之源。
智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事，就是我对所有事情都一无所知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
…… …… 余下全文
一位医生跑来询问苏格拉底，说他吃任何东西都淡而无味。苏格拉底说：“你只需停止饮食就行了。”
苏格拉底被处死前，朋友悲伤地说：“我亲爱的苏格拉底，我是多么不希望你被如此不公正地处死啊！”苏格拉底平静地说：“朋友，难道你希望看到我被公正地处死吗？”
时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。
无知即罪恶。
别人为食而生存，我为生存而食。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
知道的越多，才知知道的越少。 暗恋是世界上最美丽的爱情。
逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。
最热烈的爱情会有最冷漠的结局。
我与世界相遇，我自与世界相识，我自不辱使命，使我与众生相聚。
认识你自己。
我们的需要越是少，我们越近似神。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的。
德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
无知即罪恶。
智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
…… …… 余下全文
苏格拉底名言
认识你自己（know yourself）
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识 或： 美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你
有强烈的求生欲望一样。
思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
教育不是灌输，而是点燃火焰。
问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
…… …… 余下全文
我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。"
认识你自己（know yourself）
我们的需要是越少，我们越近似上帝。
神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
想左右天下的人，须先能左右自己。
认识自己，方能认识人生。
美是难的
德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源
无知即罪恶
别人为食而生存，我为生存而食。
智慧意味着自知无知。
我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
唯有理智最为可贵。
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
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1、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
2、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
3、告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。
4、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。
5、人类在改造世界的过程中，总是在做两件事情。一是认识客观世界的现象、本质、规律；二是尽力追求自我完善和发展。所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。
6、最优秀的人就是你自己。
7、别人为食而生存，我为生存而食。
8、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
9、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
10、认识你自己。
11、清闲是一切财富中最难得的。
12、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
13、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
14、想左右天下的人，经典语录，须先能左右自己。
15、幸运是机会的影子。
…… …… 余下全文
【苏格拉底名言】
·我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。"
·认识你自己（know yourself）
·我们的需要是越少，我们越近似上帝。
·神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识
·想左右天下的人，须先能左右自己。
·认识自己，方能认识人生。
·美是难的
·德性就是知识：美德即知识，愚昧是罪恶之源
·无知即罪恶
·别人为食而生存，我为生存而食。
·智慧意味着自知无知。
·我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。
·这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不如做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
·男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。
·唯有理智最为可贵。
·我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
·教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
·最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
·要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 ·思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
…… …… 余下全文