篇一 ：康德经典语录
康德经典语录
1、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
2、“人是万物的尺度”。
3、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
4、有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
5、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
6、有学问,然后有先见；有先见,然后能力行。
7、生得伟大者,笑对无常。
8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。 9、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
10、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
11、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
12、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
13、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
14、道德首先被要求的是支配自己。
15、对自然美抱有直接兴趣??永远是心地善良的标志。
16、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
17、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
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篇二 ：经典哲学语录
No.1“水是一切的始基。”（古希腊 泰勒斯）——朴素唯物主义思想
No.2“磁石有灵魂，因为它有灵魂。” （古希腊 泰勒斯）——“物活论”思想
No.3“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人所创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。”（古希腊 赫拉克利特）——此话是对辨证唯物主义原则的绝妙的说明。
No.4“人不能两次踏进同一条河流。” （古希腊 赫拉克利特）——切都变化，无物常住的朴素辩证法思想
No.5“道是永恒地存在着，万物都根据这个道而产生。” （古希腊 赫拉克利特）——规律具有客观性，不以人的意志为转移。
No.6“飞矢不动。”（古希腊 芝诺）——否认运动的连续性。
No.7“阿基里斯永远追不上乌龟。”（古希腊 芝诺）——企图否定运动的可能性
No.8“所谓学习的人只不过是在回想，而学习不过是回忆罢了。”（柏拉图）——否认了知识是客观世界的反映，是从感觉经验抽象概括出来的，是典型的唯心主义先验论思想。
No.9“有些人具有统治的能力而适于统治人，而农夫和手艺人是用于被统治的。”（柏拉图）——劳心者治人，劳力者治于人的唯心史观。
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篇三 ：极品公子经典语录
1 至人不相，达人不卜。我从来不信宗教这种东西，马克思说宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像是没有精神的制度的精神一样，宗教是人民的鸦片，历史上每次崇佛灭佛尊道贬道，无非都是统治者的驾奴手段，我们人啊。面对生活，都想有存在感。所以便找了宗教作为寄托，这跟你身体感到寂寞就找个女人发泄是一样的道理。还有，对于我这样轻浮的人来说，基督教当然不是福音，因为它首先企图使我变得庄重，而且，对人类来说，天堂也许是最容易的发明了。
2如果上帝没有必要为自己而存在，那么多半是为了人类的利益创造了他。
3若说无缘,三千大千世界,十万菩提众生,怎么单单与你想见?若说有缘,这灯花百结之后,只有灰烬,没有复燃.三尺深雪,一夜月光,至此无语! 4 我本仁慈，却屠戮苍生； 我本痴心，却钓美无数；
我本愚蠢，却玩转天下；
我本道德，却与恶起舞；
我本卑微，却君临天下！
5喝酒伤肝，抽烟伤肺，不喝酒不抽烟伤心。6蝎子不是群居动物，这不是指生活上的，而是说心理上的。孤独不是孤单，一个人孤单也许并不孤独，因为他习惯了一个人生活；一个孤独也并不一定孤单，也许恰恰是在历经喧哗繁华后的遗世独立让人思想的舌头尝到了绝望寂寞的味道。没有一只蝎子不孤独，而且他们不害怕孤独，反而可以去享受孤独的滋味！这样的天蝎座男子将多情和不专情视为同等可怕，但是我不一样，我是一只用爱情当食物的蝎子，一只多情的蝎子。
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篇四 ：卡耐基经典语录
卡耐基经典语录
戴尔·卡耐基语录
今天是如此珍贵，不值得为了苦涩的烦恼及悔恨而糟蹋它，抬高你的下巴，保持思想开朗，如同春阳下闪耀的水涧。紧紧把握住今天，因为它一去不复返。
戴尔·卡耐基语录
人真奇怪，幸福在眼前时，我们很少能掌握，偏偏等到它消失了，才有所体会。
戴尔·卡耐基语录
原谅敌人并将其抛诸脑后的最佳良方，是诉诸超越我们的一种理想。当我们执著于追求理想时，其他的一切屈辱都算不了什么。
戴尔·卡耐基语录
虽然我们无法了解生理、电器或蒸汽引擎的奥秘，但这个事实并不妨碍我们使用，甚至享受它们。同样的，我虽无法了解宗教与祈祷奥秘，也不能阻止我享受宗教带来的更丰富、快乐的生活，最后，我终于体会了美国哲学家桑塔雅所说的一句智慧的话：“人之被创造，不是为来理解人生，而是来享受人生的。”我本想说，我就这样回到了宗教的怀抱，但这样说并不正确。事实是，我迎向了一种新的宗教理念。对于分化教会的教义解说，我已无丝毫兴趣。但对于我能如何由宗教获益，我却兴趣盎然，正如同我有兴趣知道电器、美食与水如何对我有益一样。它们都能助我享受更丰富、快乐的人生。而宗教的效益远大于此，它带给我的是精神的价值。就如威廉·詹姆士所说，宗教带给我“对生命新的热力……带给我更宽广、更丰
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篇五 ：Sxokxi经典励志语录大全
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懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉;它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。
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穷且益坚，不坠青云之志。--王勃
无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。--培根
生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。--左拉
天行健，君子以自强不息。--文天祥
只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。--歌德
无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。--歌德
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。--阿雷蒂诺
在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。--普里尼
无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。--恰普曼
既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。--康德
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篇六 ：戴尔卡耐基经典语录
戴尔卡耐基经典语录
? 事实上，你不能在争执中获胜。你输了，就是输了，即使你赢了，也等于输了。原因 何在?即使你赢了对方，把他说得体无完肤，你也许觉得当时很解恨，但是，因为你 逼得对方低你一等，剌伤了他的自尊，就招致了他对你一辈子的怨恨。 ? 与人沟通的诀窍就是:谈论别人最为愉悦事情。
? 那些有着丰功伟业的人，多半是那些在看来毫无希望的处境下仍然努力不懈的人。 ? 成功者与失败者最大的差异是，成功都会设法由失败中获益，再尝试其他的办法。 ? 如果在你一心向往的事上，尚未能成功，千万不要放弃。成功者多半都有这个信念，要知道，挫折是难免的，重要的是怎么样去克服它。坚持并战胜挫折，世界就在你的脚下了。
? 只要改变想法，就能改变人生。
? 如果你真正对别人感兴趣，相信不超过两个月，你就会交到许多朋友;绝对比你两年内想吸引别人注意所交到的朋友更多。简单地说，交朋友的另一个方法是让自己成为别人的朋友。
? 认真对待别人的姓名，等于是给他一个赞美，表示他给你的印象非常地深刻。记住他人的姓名，让他觉得自己很重要。
? 能让一个人发自内心的大笑，就表明你与他的友谊己经开始了。愿意对你欢笑的人，或多或少，他是喜欢你的，至少不排斥你。
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篇七 ：【行业资料】-必读：经典励志语录大全
天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感
穷且益坚，不坠青云之志。--王勃
无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。--培根
生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。--左拉
天行健，君子以自强不息。--文天祥
只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。--歌德
无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。--歌德
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。--阿雷蒂诺
在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。--普里尼
无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。--恰普曼
既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。--康德
从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。--塞内加
如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。--巴浦洛夫
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篇八 ：考研政治马克思主义经典语录解读(一)
凯程考研集训营，为学生引路，为学员服务！
考研政治马克思主义经典语录解读（一） 在考研政治的学习中，我们会接触到许多伟人的著作，也会被列于考题内容，尤其是在马哲的复习过程中，下面是对马克思主义的经典语录的整理分享，作为考试的知识储备的同时，也为提高个人人文素养。
1. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
——《关于费尔巴哈的提纲》
本段话是马克思在批判德国国内的唯心主义哲学家的时候，指出其康德和黑格尔哲学只是停留在对世界的解释上，也即维护现实世界秩序或者说维护资产阶级的统治及资本主义社会的秩序，对现实社会中的无产阶级的机器悲惨境地的无视。对此马克思的唯物主义历史观萌芽，马克思的历史观立足于现实，体现了对无产阶级生活工作状况的人文关怀。同时也体现出马克思主义哲学的实践性质。
2.“全世界无产者，联合起来!”
——《共 产 党宣言》
本段话是马克思恩格斯在撰写《共 产 党宣言》中的最后一句话，放在宣言的最后，意思有两层，首先是作为一种思想宣传，是一个标语式的口号。其次，是他的科学社会社会主义理论的最美好愿望得以实现的途径，也即指出社会主义革命必须的依靠力量不是分散的无产者而是整个社会整个世界的无产阶级联合起来才能真正实现社会革命，改变个人和整个阶级的悲惨境地，同时也指出只有无产阶级的彻底的革命性和组织性纪律性，没有哪一个阶级因为本身所受的剥削和压迫比无产阶级更多更大，因此他们的革命性组织性也最强。号召无产阶级组织起来与占有一切的资产阶级进行决斗!
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