陀思妥耶夫斯基作品经典语录
20xx年11月09日 18:09
来源：凤凰网读书
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社会
世界宣告了自由，但是在他们的自由里我们看到了什么呢：只有奴役和自杀 世界宣告了自由，特别是在最近时代，但是在他们的自由里我们看到了什么呢：只有奴役和自杀。因为世界说："你有了需要，就应该让它满足，因为你跟富贵的人们有同等的权利。你不必怕满足需要，甚至使需要不断增长。"这就是目前世界的新信条。这就是他们所认为的自由。但是这种使需要不断增长的权利会产生什么后果呢？富人方面是孤立和精神的自杀，穷人方面是嫉妒和残杀，因为只给了权利，却还没有指出满足需要的方法。
--《卡拉马佐夫兄弟》
谁会否认，人民里面也有罪孽。腐败的火焰甚至眼看着随时在增加，在公开蔓延。人民里面也有了孤立的现象：出现了富农和高利贷者，商人也越来越想装得体面些，实际什么也不懂，却拚命显出有学问的样子，因而卑鄙地忽视古老习俗，甚至把父辈们的信仰看作是丢人的。出入豪门，其实自己不过是一个忘了本的庄稼人。老百姓好酒贪杯，不能自拔。 对待家庭、妻子，甚至孩子们十分残忍，全是由于酗酒的缘故。
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陀思妥耶夫斯基复调小说中的对话主体溯源
摘要
对话是陀思妥耶夫斯基的复调小说的基础，众多文学家小说中参与对话的声音是不受作者限制的自由的主体。本文通过对评论作品的解读和对陀氏人生经历以及思想历程的探索，来探究陀氏小说中声音的源头。
关键词
复调小说 声音 源头 矛盾
1复调小说中的对话
1．1巴赫金对复调小说中对话的研究
复调小说理论是文学批评家巴赫金在概括陀思妥耶夫斯基的长篇小说特点时提出的，他说“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调——这确实是陀思妥耶夫斯基长篇小说的基本特点。”他认为，复调小说的基础是对话，不仅如此，生活的本质是对话，思想的本质是对话，艺术的本质是对话，语言的本质也是对话。我们这里所说的复调小说中的声音，说的就是在对话中对话主体的人物思想的外在表现形式，声音反映了小说中人物的思想，是复调小说的重要组成部分。
巴赫金把复调小说中的人物对话分为三类：人物之间的对话、人物内心的对话和作者和人物间的对话。不同于欧洲传统的独白小说，对话中人物的声音并非由作者统一的视野和意识连结，而是以相互平等地位进行对话，乃至于与作者和读者平等的进行对话。书中的主人公有独立的价值观念和自我意识，他们的声音代表着自己的思想，不是作者意识的单纯客体。这就说明，在陀氏的小说中，人物是不受作者严格控制而享有相对的自由的，他们被作者创造出来，在横向的共时性空间中进行对话，进行思想的探索。陀氏小说中的人物，都是思想者的形象，他们依照自己的世界观行事，带有非常强烈的自我意识。这些思想者都追求对思想和观念的探索，不是受控于作者的传声筒。
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1、胡安鲁尔福的《佩德罗巴拉谟》：阴阳界限的推翻；人的恍惚性和不确定性。——恍惚的内真实。
2、从内真实开始走向内真实。
3、49年以后小说都与真实没有什么关系。
4、马尔克斯让内真实与读者靠近了一步。
5、卡夫卡把作家从因果关系中解放了出来。直接进入内真实而放弃外真实的描写。
6、贝克特从内真实开始就停留在内真实上。
7、一场民主一场雨，把炸裂的什么地方都湿了。
8、我属狗，爱狗就等于爱自己。
9、内真实就是那种极具震撼力的心灵的灵魂的东西。
10、十九世纪有托尔斯泰的“存在”，而陀思妥耶夫斯基走得更深远，十九世纪走向二十世纪是一个由外向内的过程，这个过程以故事为桥梁在走，陀思妥耶夫斯基和鲁迅都较自觉，还有沈从文和汪曾祺。
11、但是《越狱》除了拍摄手法，故事情节外，还有内真实的存在，那种要活着的力量就是内真实。
12、在死亡的生命之上，确实看到了飞舞的粉色蝴蝶，看到了天地之间的雪花，也还有雪后的一丝初晴。
13、《变形记》第一句话做到了什么？因果关系不存在了。超越托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，从内真实直接说内真实的真实性和合理性。-
14、文学也可以从内向外扩散。
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至理名言个性签名
一：一个人拥有什么样的性格,就拥有什么样的世界
二：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
三：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
四：命运捉弄人，自己何必再捉弄自己的人生。
五：默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
六：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
七：你的生命你选择，你的选择你负责。
八：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
九：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
十：单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误；离婚是醒悟，在婚是执迷不悟
十一：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
十二：人生总会有雨天和晴天，但总会雨过天晴的。
十三：勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
十四：你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
十五：学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。
十六：乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。
十七：多一点无所谓，就少一份忧愁少一份伤心。
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第一集
●【所有的事物都是谜团，而解开一个谜的钥匙……是另一个谜。】（Gideon）
【温斯顿·邱吉尔：你回首看得越远，你向前也会看得越远。】（Gideon）
【尼采：当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。】（Gideon）
第二集
●【詹姆斯·瑞斯博士（美国精神创伤压力处理方面的专家）：犯罪现场中的某些线索根据它们自己本身的性质，是不容易收集起来检测的。一个人又怎么能收集起爱情、愤怒、憎恨和害怕？】（Gideon）
●【爱因斯坦：想象力比知识更为重要。知识是有限的，而想象力则包围着整个世界。】（Gideon）
●【威廉姆斯·福克纳（美国作家）：别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色，试着比你自己更出色吧。】（Gideon）
第三集
●【赛缪尔·约翰森（英国文豪）：几乎所有荒谬的行为均源自于模仿那些我们不可能雷同的人。】（Gideon）
（本集片尾没有出现名言）
第四集
●【Jacques Rigaut（法国诗人）：别忘了我看不到我自己，我的角色仅限于看向镜子里的那个人。】（Gideon）
●【罗丝·肯尼迪（肯尼迪总统的母亲）：鸟儿在暴风雨后歌唱，人们为什么在仍是阳光普照的时候还不尽情感受快乐呢？】（Gideon）
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1、胡安鲁尔福的《佩德罗巴拉谟》：阴阳界限的推翻；人的恍惚性和不确定性。——恍惚的内真实。
2、从内真实开始走向内真实。
3、49年以后小说都与真实没有什么关系。
4、马尔克斯让内真实与读者靠近了一步。
5、卡夫卡把作家从因果关系中解放了出来。直接进入内真实而放弃外真实的描写。
6、贝克特从内真实开始就停留在内真实上。
7、一场民主一场雨，把炸裂的什么地方都湿了。
8、我属狗，爱狗就等于爱自己。
9、内真实就是那种极具震撼力的心灵的灵魂的东西。
10、十九世纪有托尔斯泰的“存在”，而陀思妥耶夫斯基走得更深远，十九世纪走向二十世纪是一个由外向内的过程，这个过程以故事为桥梁在走，陀思妥耶夫斯基和鲁迅都较自觉，还有沈从文和汪曾祺。
11、但是《越狱》除了拍摄手法，故事情节外，还有内真实的存在，那种要活着的力量就是内真实。
12、在死亡的生命之上，确实看到了飞舞的粉色蝴蝶，看到了天地之间的雪花，也还有雪后的一丝初晴。
13、《变形记》第一句话做到了什么？因果关系不存在了。超越托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，从内真实直接说内真实的真实性和合理性。-
14、文学也可以从内向外扩散。
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服务人民篇 1.其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。——《论语》 2.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子 3.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 4.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 5.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐（唐） 6.知责任，明责任，负责任。——陶行知 7.铁肩担道义。——李大钊 8.我们的责任是对人民负责。——毛泽东 9.民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。——温家宝 10.立党为公，执政为民。权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛
诚实守信篇
1、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯
2、语言犹如枝叶，行为犹如果实。——洪都拉斯
3、坦诚是最明智的策略.。——富兰克林
4、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。——高 尔 基
5、我要求别人诚实，我自己就得诚实。——陀思妥耶夫斯基
6、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
7、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰 戈 尔
8、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
9、诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈
10、坦白是使人心地轻松的妙药。——西 塞 罗
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莫言经典语录
1、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
2、总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。
3、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
4、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下，
5、提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
6、有些人，在不经意间，就忘了；有些人，你想方设法，都忘不了。
7、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
8、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
9、黄昏是青春短暂的悲伤。
10、所以，兵荒马乱也要轻装简从。
11、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
12、满腹经纶是黔驴之技，易于迁延与迟滞。
13、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
14、在年生里，我们因无知荒唐而美丽。
15、年月里，五味杂陈。
16、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
17、久远是迷途里酝酿的酒，愈陈愈香。
18、安然的在被窝中躺过一世春秋，浑噩自知。
19、极度的顺从是悖逆。
20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
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