篇一 :关于精神的演讲稿

关于精神的演讲稿

各位领导、评委:

大家好!我今天演讲的题目是《精神的力量》。

人无精神不立,国无精神不强。毛泽东同志曾经说过,“人,是要有一点精神的”。精神是什么?它是一种思想信仰,一种价值理念,一种人生态度,一种气概情怀,一种文化传承。在这个伟大变革的时代,在全面建设小康社会的今天,我们在抓经济发展的同时,绝不能忽略思想道德建设,更应该重视精神的力量,关注心灵世界的自由和完美。

精神的力量源于信仰的忠诚。坚信自己做的是正义的事业,坚信民族能够得到解放、繁荣,坚信自己能为此贡献自己的一生,这就是信仰。信仰支撑我们坚定,促使我们顽强,带给我们积极向上、不断前行的力量。革命战争时期,千千万万的共 产 党人之所以在敌人严刑拷打面前坚贞不屈,在高官厚禄引诱之下永不变节,也就在于他们心中存有信仰,勇为信仰而献身。在改革建设年代,作为一名党员干部,只有坚定“全心全意为人民服务”的宗旨信念,真正把科学发展观内化为坚定的信仰,外化为自觉的行动,自觉地热爱人民,报效国家,报效社会,自觉抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀,才能在平常时刻看得出来,关键时刻站得 1

出来,生死关头豁得出来,才能真正赢得老百姓的认可和信任。

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篇二 :关于责任的演讲稿

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关于责任的演讲稿

学习了科学发展观,我深刻的认识到教师的责任重大,最近结合科学发展观看了《三份责任七分能力》这本书后,内心只有一个想法,态度决定一切。在教师这个职业中我首先应该具有的就是责任心,它比什么都重要,有了责任心就会有爱心。

师爱是一种奉献,师爱是一颗爱心,师爱一份责任。人民教师使命崇高,责任重大;人民教师铁骨铮铮,掷地有声;人民教师是人类灵魂的工程师,从事着太阳底下最光辉的职业。爱岗敬业,爱心育人,以德育有,服务育有,是我们永恒的主题,也是教师职业道德的灵魂。

教育事业是良心事业,教育事业是爱心事业,忠诚党的教育事业是需要我们每位教师有足够的爱心、耐心和责任心。从这个意义上,我们可以这样说,一名教师只有坚持爱岗敬业,爱心育有,以科学和理论武装自己,以正确的舆论引导群体,以高尚的情操塑造学生,以优秀的成绩鼓舞家长,方可称得上是师德高尚,业务精良。也只有始终坚持以人为本,以德育人,充分尊重学生要格,按照学生个体差异,尽心尽力,用自己的拳拳爱心滴滴真情,像教自己的亲骨肉一样,手把手,一横一竖,一行路,一丝不苟,循循善诱,辛勤耕耘过的教师,才会懂得什么是真心付出,什么是含辛茹苦;才会明白几滴汗水,几分收获,几颗星光,几分笑容的真谛所在;也才能真正品位到教育工作的辛苦和收获时的幸福。

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篇三 :关于责任的演讲稿

参考

关于责任的演讲稿

学习了科学发展观,我深刻的认识到教师的责任重大,最近结合科学发展观看了《三份责任七分能力》这本书后,内心只有一个想法,态度决定一切。在教师这个职业中我首先应该具有的就是责任心,它比什么都重要,有了责任心就会有爱心。

师爱是一种奉献,师爱是一颗爱心,师爱一份责任。人民教师使命崇高,责任重大;人民教师铁骨铮铮,掷地有声;人民教师是人类灵魂的工程师,从事着太阳底下最光辉的职业。爱岗敬业,爱心育人,以德育有,服务育有,是我们永恒的主题,也是教师职业道德的灵魂。

教育事业是良心事业,教育事业是爱心事业,忠诚党的教育事业是需要我们每位教师有足够的爱心、耐心和责任心。从这个意义上,我们可以这样说,一名教师只有坚持爱岗敬业,爱心育有,以科学和理论武装自己,以正确的舆论引导群体,以高尚的情操塑造学生,以优秀的成绩鼓舞家长,方可称得上是师德高尚,业务精良。也只有始终坚持以人为本,以德育人,充分尊重学生要格,按照学生个体差异,尽心尽力,用自己的拳拳爱心滴滴真情,像教自己的亲骨肉一样,手把手,一横一竖,一行路,一丝不苟,循循善诱,辛勤耕耘过的教师,才会懂得什么是真心付出,什么是含辛茹苦;才会明白几滴汗水,几分收获,几颗星光,几分笑容的真谛所在;也才能真正品位到教育工作的辛苦和收获时的幸福。

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篇四 :关于南开容止格言的演讲稿

演讲稿

感谢主持人,感谢评委老师,感谢大家的掌声,我是来自13级电子信息与光学工程学院的刘凤武,我今天演讲的题目是《容止格言,志在先贤》。

众所周知,容止格言是我们的老校长张伯苓先生提出的,它秉承着“一衣不整,何以拯天下”的思想,对大学生的仪容仪表有了明确而又严谨的规范。以致实行容止格言几个月后,即便南开学生们不佩戴校徽,人们也会一眼认出:奥,这、就是南开的学生。从而真正达到了树南开之风,振南开之魂,铸南开之神的目的。然而时至今日,我们的容止又是什么样子的呢?

可以说,总体是好的,然而却有些不和谐的地方。穿些暴露的奇装异服自以为性感有魅力;把头发弄得蓬松凌乱自以为别有一番风度;摆出杀马特造型自以为赚足了眼球······结果呢?这些丑陋不仅没有给你自己任何好处,而且让你丢了自己的责任。你身为大学生维护大学这片纯粹学术研究净土的责任,你身为南开人发扬传承容止格言的责任,你身为中国人为祖国营造良好形象的责任。

其实容止格言不仅仅是一种仪容仪态的要求,它体现的也是一个人的处世态度,也是一种价值观。美国哈佛大学校长伊里奥的赞不绝口、美国洛克菲勒基金会的崇尚有加,无不证明容止格言其实已经不只是南开的,它也是世界的,它

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篇五 :关于香港回归的演讲稿

关于香港回归的演讲稿

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从七十六年前南湖那条红船上点燃中国革命的火炬开始,七月一日就成为了一个光辉的节日。一九九七年的七月一日由于中国政府恢复对香港行使主权而显得更加辉煌、盛大。在中华人民共和国和中国共 产 党的历史上,七月又增添了一道美丽的彩虹。 一九九七年七月一日之所以是一个盛大的节日,是因为它是一个令所有的炎黄子孙铭心刻骨的日子,为了这一天的到来,中国人苦苦追求了一百多年。漫长而坎坷的回归之路,从一个侧面记载了中华民族一百多年的荣辱兴衰,沧桑巨变。

有人把香港比作游子,而我更愿意把它当成一个小妹,一个离家一百多年的小妹妹,一个既讲普通话、又讲广东话、还讲英国话的小妹妹。从腐败无能的清王朝和那个昏庸的连香港是个小渔村都不知道的道光皇帝,在英国的坚船利炮下,把一个柔弱的渔家女拱手割让的时候起,老榕树下威武的炮群饮恨地凝望了一百多年,海涛和海风撕扯着头发痛哭了一百多年。

在广东和香港等地流传着这样一个故事。1841年镇守虎门沙角炮台的63岁的老将陈连升和他年轻的儿子双双阵亡的时候,陈连升的坐骑黄骝马流泪了,它真想冲过去给英国佬致命一蹄子。后来它被英军带到香港后,不吃英国人喂的草,每天面向北方悲伤地嘶叫,时常泪流如雨,最后死在了香港。在它死后的坟头上长出了一株植物,叶片如羽,花白如雪,香气四溢,这便是当归。当归开花后,便有一只黑灰色的小鸟落在上面日夜不停地啼叫,小鸟尾巴上有白色的斑点,腹部有黑色的横纹,这就是杜鹃,又叫子规。

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篇六 :和谐社会呼唤公平正义演讲稿

和谐社会呼唤公平正义演讲稿

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这是中国古代对大同的理解,然而,青灯红豆,一叠如山,岁月的黄沙遮住了大同的完满,也让我有些看不清楚你-和谐社会。

我突然想起了王赋余案,一个底层罪与罚的正义之辩。王赋余是弱势群体的一个成员,受到社会的一种势力不公正的凌辱,最后走投无路了,就采取了非常极端的手段,构成了严重的刑事犯罪,不错,这与79年的蒋爱珍案十分相似,这种人命运的详细性,一方面可以看到人性中弱者反抗的一致性,另一方面我感到很可悲,过了十几年了,还有这样的事情发生,而且不是孤立的个案,这是很值得我们思考的。我们的社会让王赋余觉得在高墙内比打工还要好,因为“不受骂,不挨打,有人权。”如果弱势者权利保障机智确实或者失败,能不能把犯罪的责任全部推给王赋余?国家,社会,王赋余,如何分摊责任?当我们听到他说到:“我就是想死。死了总没有人欺负我了吧。”这时,我不禁要问,他为什么会这么绝望,他代表的一部分农民工为什么会这么绝望?

其实道理很简单,他的对手非常强大,甚至一个包工头对他来说就好像一个专制君主一样,说给钱就给钱说不给就不给。为什么没有办法,因为他太弱了。他弱,是因为没有知识,没有财产,没有权利么?这都是次要的,关键是他没有一个组织的表达,没有一个制度性的表达途径。比如王赋余去找法院,审理的时间将非常长;他去找劳动部门,劳动部门可能也帮不了他太大的忙。那他还能不能去找别人呢?没有别人了,所以他只有自救,自救的途径不一定很有效,而且容易犯罪。

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篇七 :演讲稿2--公正

公平与正义

公平正义,现在早已是大家耳熟能详的词了。但到底什么是公平正义,却不是一两句话能说清楚的。人们对公平正义的理解,可以说是仁者见仁、智者见智,莫衷一是。

就拿人们关心的收入分配领域的公平正义问题来说,人们对收入差距的看法就不尽相同。有人认为,市场经济讲竞争,人的能力有强有弱,承担的风险有大有小,付出的努力有多有少,收入存在差距是必然的,也是公正的;也有人说,有差距是正常的,但要看收入差距产生的原因是什么;还有人说,收入存在一定的差距是正常的,但超过一定限度就难说公正了。那么,到底应该如何理解公平正义呢?

所谓公平正义,也就是我们通常所说的公正,一般来说,反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方,就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵,必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。

首先,公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴,在不同的历史条件下,人们对公平正义的认识是不同的,没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象,历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过;今天我们认为“公平”的事情,随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。

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篇八 :公平正义之光 演讲稿

公平正义之光

忆往昔,

泥瓦匠,住草房; 纺织娘,没衣裳; 卖盐的,喝淡汤; 种田的,吃米糠; 炒菜的,光闻香; 编席的,睡土炕; 当奶妈的卖儿郎; 挖煤哥儿家里像冰窖; 掏金老汉一辈子穷得慌; 做棺材的死路上。 而历史在延续,

公平和正义,

正是照耀时代前行的指明灯。 看今朝, 高楼遍地起, 房价直往上, 老百姓们住房难, 政府马上来, 抑制房价不再涨;

医院广告多, 住院真心贵, 大众人民看病难, 医保社保办

看病立刻少掏钱;

择校风潮热 变相收费多

农民工子女上学难, 教育下政策

助学可以有贷款;

毕业生成群 基层不愿下

大学生们就业难, 国家有策略, 创业立马促就业;

国企利润大 腐败蛀虫多

中国政府反腐难, 共 产 党倡廉, 贪官污吏齐落马。

社会仍在发展, 公平和正义,

比太阳还要有光辉。

望未来,

经济稳步直上升, 国家更富强

城乡携手齐发展, 社会更公平 法律制度共完善 政府更公正

科技文化同创新, 生活更美好。 愿公平正义之光, 普照大地,温暖众生。

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