读白鹿原有感
一部好的小说，不仅仅是故事情节的离奇动人，也不仅仅在于语言的华丽，也不仅仅在于对历史的感悟，对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手，一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。
小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共 产 党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系，而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风非常严谨。他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教非常严格。白嘉轩在家境日渐败落的情况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。然而，人们在面对形形色色的诱-惑时，免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下，子承父位，原打算要接过父亲的族长位置。这时，邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义，以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风，亲自主持家法，在全族人面前对孝义进行惩罚。从此，孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨，险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头，置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟，从头干起，最后竟成了一县之长。
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我品《白鹿原》
又是那水榭明珠，却已是沧海桑田，人事茫茫。又是那天岐夜狼，却已是花谢草枯，情意壤壤。又是那地锦旗昶，却已是蓓蕾黯然，伤神慨叹。秋叶磊落，我悄然踏过你我的初年。当我走进《白鹿原》时，陈忠实带给我的是我这个时代所无法体会到的情感。我喜欢忠实的温文尔雅，文字里却有波涛汹涌的感觉。坐在月下，一边吃着饭，一边细细咀嚼《白鹿原》，五指微拢，仿佛就能夹起整个民国。
其实《白鹿原》写出了中国社会复杂的阶级关系、阶级意识和阶级斗争，但他又超越了传统的阶级分析的窠臼，写出了生活与人性的复杂性，具有“史诗”的意义。
《白鹿原》所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。这50年时中国近代历史上最为曲折的岁月之一。中国社会在这期间发生了巨大的变化，社会的各种矛盾和斗争之复杂，之剧烈都是空前的。在这些矛盾和斗争中，阶级矛盾和斗争无疑是一个非常重要的方面 ，但非常可贵的是，作者并没有把阶级斗争简单化、绝对化，而是把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中，反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅围绕着阶级阵营而展开，更多地围绕诸如生存、权力、财产、荣誉、道德、理想等展开的，这些内容可以归结为人性与文化的范畴，有着更丰富的内涵。
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《白鹿原》读后感
《白鹿原》是一部具有浓郁陕北文化气息的小说，作者陈忠实坚信“小说被认为是一个民族的秘史”，因此他借这部小说表现了封建社会晚期陕北以及中华民族的风貌。
小说以白氏和鹿氏两个家族的发展为线索展开。首先提到的是白嘉轩，他是白鹿村白姓一家的家长，又是白鹿两姓组成的白鹿家族的一族之长，是一个具有浓厚的封建文化情致的族长。他对生活有着特殊的见解，并始终坚持着自己的人生准则。他是一个乡绅，却丝毫没有普通小说里那种恶霸的行为，他雇佣长工不过自己也下地务农，他有着陕北人所拥有的那份血性。他身上折射出来了中国传统文化的气息。白嘉轩同时也是一位土生土长的关中汉子，他天性淳良、兢兢业业他真诚的称长工鹿三为三哥，两人之间有的是诚挚的感情，而无世俗的主仆辈分，这在当时的封建社会是比较罕见的。而且他乐善好施，曾出钱出粮节济周寡妇度过难关修祠堂，办学堂，公布《乡约》，惩治赌博、吸食鸦片的族人，整饬族事人事，无一不显示出他的精明能干和正直仁义。仁、义、礼、智、信是他的人格支柱。但他身上也具有狡诈、贪婪等诸多缺点，始终恪守着封建社会错误的价值观。他为了人财两旺，自己的子孙多福不惜用计将长有根部似白鹿草的鹿子霖家的坡地换成自己的。在这场换地风波中他的狡诈暴露无遗。先是卖地中间才是换地。卖地是为娶亲
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《 白 鹿 原 》读后感
《白鹿原》是一部具有浓郁文化意识和文化品格的长篇小说. 作者陈忠实以“小说被认为是一个民族的秘史”，这句巴尔扎克名言做为小说的题记,表达出其创作这部长篇小说的宏愿与艺术追求。白鹿原做为清末民初解放前夕中国历史的见证,可以视为民族历史发展的一个缩影。整部小说充满着浓郁的地域色彩，人物形象丰富饱满，语言富有生活气息，字里行间融透着对民族民运的深入思考，能够真实的反映那一时期，渭河平原历史变迁的曲折过程。
白嘉轩是读者翻开《白鹿原》所碰到的第一个人物，也是塑造的最成功、最丰富的人物。白嘉轩是白鹿村白姓一家的家长，又是白鹿两姓组成的白鹿家族的一族之长，是一个身上浸润着浓厚的封建文化情致的族长。同时，他也是一个既有着对生活的特殊见解又有着关中汉子惯有的坚毅与朴实的乡坤，一个终生不脱离生产劳动有着小生产者思维的农人，一个散发着勃勃生命力的血性男儿。在他身上无不反映着中国传统文化的气息。白嘉轩同时也是一位土生土长的关中汉子，具有农家天性淳良、兢兢业业等诸多美德，在他身上有着中华民族的许多优良秉性和品质。他真诚的称长工鹿三为三哥，两人之间有的是诚挚的感情，而无世俗的主仆辈分；出钱出粮节济周寡妇度过难关，修祠堂、办学堂；公布《乡约》，惩治赌博、吸食鸦片的族人，整饬族事人事。无一不显示出他的精明能干，正直仁义。仁、义、礼、智、信是他的人格支柱。无论是治家，还是治族。他都刚正不阿、树德务滋。但他身上也具有狡诈、贪婪等诸多缺点，有着传统文化的许多负质，他为了人财两旺，自己的子孙多福，不惜用计将长有根部似白鹿草的鹿子霖家的坡地换成自己的。在他自己导演的这场戏中，充分表现了他的狡诈。先是卖地，中间才是换地。卖地是为娶亲，换地是为面子。在当时的情形下，这些都是正当的、无可非议的理由。而他的真实目的却无人知晓。而且为了达到他的目的他甚至不惜背上败家子的罪名。在这场戏中，说白嘉轩是一个阴谋家，也许并不过分。他的手段和智谋为人叹服。为了牟取暴利，他又第一个在白鹿原种植起鸦片，他并不考虑种植鸦片带来的后果，虽然他深知鸦片的危害，深恶痛绝吸食鸦片的人，但为了家族的生存和发展，可谓躬身劳作。
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《白鹿原》读后感
第一次听说《白鹿原》是初中的时候，同学说很好看，但是我翻了几页就放弃了，开头白嘉轩娶了七个老婆实在给我太大的震撼。因为要完成作业，现在又拿起这本书看，这确实是一本好书，富有历史感，淳朴厚实，富有血性和张力。
《白鹿原》中叙述的年代跨越了半个多世纪，从清末一直到解放初期，这是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
首先令我印象较深的是小说中的迷信成分。中国的封建社会太长了，因而产生了大量的迷信，尤其是在农村。白鹿原的背景是陕西农村，自然少不了这方面的笔墨。从白鹿原传说来看，一开始就被迷信笼罩，只是比较隐藏和特别罢了，这反而使我们轻易的接受了小说中迷信的说法和观念。白鹿似乎主宰了白和鹿两个大户的命运和兴衰。文章中几次提到白嘉轩梦到白鹿，这是鹿给人的暗示，“占有白鹿则兴，失去白鹿则衰”。白嘉轩将父亲的坟墓迁至白鹿附近后，白家就人丁兴旺。书中的迷信到底是不是真的不重要，白鹿这个迷信形象的建立为这本小说增添了色彩、氛围，更让人深入了解了九十年代前五十年的白鹿村。
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《白鹿原》读书笔记
《白鹿原》题记说：“小说被认为是一个民族的秘史。”不少评论家赞誉《白鹿原》是史诗或有史诗风格或价值，且不管它是否真能当得起，但说作者的意图，从题记看来，它有意写一部史诗性的作品。性文化的丰富表述在作品中是有机的，在一定程度上支撑起了小说的行进。这篇文章试图找出小说中的性文化描写，并做分析。我的方法是从人物入手，抓住有名的个人、无名的众人的言行，进行思考，梳理，找出规律。 首先要抓的是黑娃。鹿三与白嘉轩的关系是长工与地主，雇佣与被雇佣的关系，不平等是这种关系的最根本特点。白嘉轩待鹿三如亲兄弟，同吃同做，但这并不能改变他两家的不平等关系和地位，如果有一天，鹿三对白家轩说：“我当地主，你当长工，我待你就像你待我一样。”白嘉轩是不会同意的。老年的白嘉轩待鹿三更亲密，只能说明白嘉轩生存状况的下降。这种表面上的平等关系使鹿三愚忠于与白家，但本质上的不平等却使鹿黑娃天生具有叛逆憎恨情绪，黑娃从小惧怕白嘉轩便是一个表现。一个具有这样精神气质的人最容易在女人身上出问题。黑娃产生对性的朦胧意识是在白兴儿的庄场看畜生交配。黑娃伸手抓鹿兆鹏的裆这一细节具有普遍性。这些都是他对性产生认识的开始，大多数的那个时代的人，特别是农村里的人都经历过这样的“洗礼”，如果顺其自然的话它是无害的，但是徐先生和三个家长的严厉惩罚打破了这个自然的过程，给黑娃幼小的心灵留下了痕，以致许多年后他还记得这一场景，记得白兴儿。
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读《白鹿原》有感
陈忠实的《白鹿原》给我最大的震撼不是人物多，也不是题材好，而是它的气势，它的史诗性，它的艺术魅力。一部四十多万字的小说，从清朝末年讲到解放以后，这是一部浓缩了的中国近代史，清朝末年的革命运动、民-国时期的军阀混战、国共合作北伐、宁汉合流后的白色恐怖、抗日战争时期的血雨腥风、内战时期国共之间的殊死搏斗??在本书中都有生动的艺术再现，而且大多又是把视角投向农村。辛亥革命以后，皇帝没了，白鹿原的人们发愁了：没有了天下共主，没有了主心骨，这以后的日子该咋过啊?来了一帮子乱军，为他们制定秩序，维持秩序，他们反而很安心，即使交了不少赋税。压迫到他们难以承受时候，他们才被-迫起来反抗，声势浩大，最后取得了一定的胜利。以鹿兆鹏为首的中共地下党同以田福贤为首的国民党势力在小小的白鹿原进行了持久而又艰苦的斗争，一方兴一方衰，兴了就打击报复，败了拼死抗争或逃之夭夭。黑娃闹农协杀的那些人并非都是罪大恶极，田福贤重新执政后，惩治的那些人中间有的也并不是什么地下党，只不过是平常言语稍微积极些而已。斗争的双方一会儿把酒言欢，一会儿反目成仇，把个小村子折腾得死去活来，无法安生。西安“反正”后，失势的清朝官吏不甘心失败，从甘肃、宁夏搬救兵来夺西安，双方剑拔弩张，一触即发。历史的风云，时代的激流，在这部小说里均有所呈现，令人目不暇接，大开眼界。
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白鹿原
没有花哨的字眼，没有华丽的排场，语言描写朴实，平常，实在，直白。陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》，恰似陕北农民的性格，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，也深刻的剖析了人性的可怕、可悲之处。
书名叫《白鹿原》，其实是个地名，因何而来呢？按流传的说法是这地方有一只祥兽：白鹿，但凡见过的人无不受其恩泽；从实际的角度来说，是因为这白鹿原上有个白鹿村，白鹿村两大姓氏白氏和鹿氏，于是合称为白鹿村。这个既有神秘色彩又有实际含义的名字，贯穿了整部书，同时也暗示了白鹿两家纠缠不清的恩恩怨怨。
主人公白嘉轩是家里的一家之主，也是白鹿村世袭的族长，，白鹿村威望最高的人，管理着白鹿村大大小小的事情。其一生做人的理念就跟他家挂的牌匾一样：耕读世家。秉持着这个理念持家，看似迂腐，实则在那个城头变幻大王旗的时代保全了全家。开篇描写白嘉轩六娶六丧，暗示着序曲的不详，为了给白家延续香火，白母不惜倾家荡产。鹿子霖，白鹿村鹿氏族人的族长，也可以说是白鹿村的二号人物，为人阴险狡诈，热衷于权力争夺，一直想成为族长。为了完成父亲临死时的遗愿，白嘉轩在大雪天去请风水先生，再去的路上，发现了形似白鹿的风水宝地，在中医冷先生的撮合下巧换下了在鹿家人眼里贫瘠的福地。从此，白鹿两家的关系正式拉开序幕。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目??大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已??古老的土地在新生的阵痛中颤栗。 小天地反映大世界，一个原子上的事情，却看到了太多。书中给我感触最深的是对人性的描写。白嘉轩秉承家族世代理家理念，做族长尽职尽责，二伏天降流火，为了保全白鹿村，白嘉轩率领众人重修祠堂；为了村里下一代着想，他请来了学识渊博的徐先生来给孩子们传道授业，就连长工鹿三的孩子黑娃也在他的资助下进入学堂；军阀混战时，不畏强权，敢于反抗，为民请命；“交农”事件后带领大家重修乡约，惩罚赌徒，重建白鹿村的秩序法则；长子不肖，大义灭亲，驱逐出门；年馑来临，酿成旱灾，白嘉轩不顾年迈率村民，伐神取水；以及在文章最后看到鹿子霖的惨状，心存愧疚，要下辈子还债补心，都是对白嘉轩耿直性格的描写，就如他挺直的腰杆一样，是对“耕读世家”匾额的进一步诠释。但不能否认，白嘉轩也是极爱面子，在白孝文有出息认祖归宗后，心理上得到极大的满足不难看出。
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