篇一 :读宗璞《红豆》有感

“红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思。”“红豆”,是多么诱人幻想的字眼! 它是寄托着人类感情的尤物,从古至今,多少文人雅士,都把红豆看成人间圣洁情感的象征,在文章中加以颂扬,无论哪个人,都把红豆视为传递人类纯洁感情的精神火炬。

宗璞的短篇小说《红豆》是一篇描述知识分子在追求革命与爱情时的矛盾的故事。作品通过女大学生江玫与齐虹由于生活态度和政治立场的分歧而爱情破裂的悲剧,揭示里知识分子是如何在时代的巨变面前选择自己的人生道路的。

《红豆》从爱情本身出发,真实地描写青年知识分子的真实情感生活,写出了丰富性和复杂性,反拨了传统的“文艺为政治服务”的模式,体现了作家对爱情、对人性的一种关怀。 宗璞在小说语言的运用中描摹真切、语言简约,纯净沉郁,以质朴无华的文字传达爱之深,痛之切的情思,真实而感人,字里行间充满雅韵逸致,文化气氛浓郁。

《红豆》是运用倒叙的方式描写全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断、理还乱的恋爱故事,揭示了一代青年知识分子艰辛而曲折的心灵历程。小说通过一个爱情悲剧,表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题。这篇作品所包含的深刻的思想内涵与艺术激情,远远超过了一般意义上的爱情小说。它在短小的篇幅内可贵地表达了知识分子自己的叙事视角,虽然浮光掠影,却隐晦地表现出知识分子在大痛苦与大欢乐交织在一起的时代洪流中所面对的人生选择和内心矛盾,突现出作者在当时特殊年代对青年的爱情观和心理活动的人性关怀。

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篇二 :读宗璞《红豆》有感

宗璞之《红豆》读后感

诗曰:“红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。” 红豆是寄托着人类感情的尤物,文人雅士都把红豆看成人间圣洁情感的象征,此后,红豆便成了相思、爱情的代名词。

“盒中露出来血点儿似的两粒红豆,镶在一个银丝编成的指环上,没有耀眼的光芒,但是色泽十分匀净而且鲜亮。时间没有给它们留下一点痕迹。”小说《红豆》就以两枚红豆为线索,当江玫打开盒子看到经历了岁月的洗刷仍依然鲜亮的红豆时,记忆的闸门也随之打开。“她把红豆和盒子放在一边,从床边站了起来。”小说最后再以红豆来引出回忆,回到现实,首尾呼应。读宗璞的《红豆》,实在是给我一种难以忘怀的悲喜两重天的复杂感受。

江玫与齐虹第一次相遇是在一个有两排粉妆玉琢的短松墙之间的小路上,而之前江玫的生活像山岩间平静的溪流,从来也没有波浪。第一次,江玫眼里的齐虹有一種迷惘的做梦的神氣。世界对于他,仿佛并不存在。江玫觉得那清秀象牙色的脸,不时在她眼前晃动。而齐虹感觉江玫就像太阳“谁能看不见你!你像太阳一样发着光,谁能看不见你!”于是,他们开始了第一次散步。他们曾迷失在荷花清远的微香里,也曾迷失在桂花浓酽的甜香里。他们谈着贝多芬和肖邦,谈着苏东坡与李商隐,谈着济慈和勃朗宁……“我一定要永远和你在一起,就像你头上的那两粒红豆,永远和你在一起,就像你那长长的双眉和你那双会笑的眼睛,永远在一起”。就这样,他们相恋了。

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篇三 :宗璞红豆读书笔记

红豆和宇宙

——读《红豆》有感

曾读过这样的一句话:“我用整个宇宙,换你一颗红豆!”这是怎样的豪情壮志。又或是什么样的人,才会得出这样的浪漫情怀。回顾历史,其实,类似的情话在中国千百年的历史中,是一个经久不衰的记忆,会让所有懂情的人,或是憧憬爱情的人都跃跃欲试。

红豆,又称相思豆,王维曾经写过一首诗,应该是人尽皆知的:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。很美的诗句,其实在当时写来是当做赠别诗的,可是后来的人却把它当成是一片写相思的佳作,也许就在那时,就已经奠定了红豆在爱情之路上独有的地位了吧。我喜欢读这样的诗,一个女孩的情怀,也可以在这些诗句慢慢萌芽,慢慢壮大。 读宗璞的《红豆》,整篇文章都充斥着淡淡的思念,也有一点点的遗憾。在那个战火纷飞,失去什么也不能失去方向的年代来说,一场刻骨铭心的爱恋在夹缝中生存,就像一株顽强的种子,被遗落在某一个不知名的墙缝中,虽有雨露,但是不多;虽有阳光,但也不强。所以,最后的悲剧也无可厚非。两个人信仰,在一开始的时候已经发生分歧,但心中有一个执念,使得两个人都放不下。一个向往的是无拘无束的自由,田园牧歌;另外一个却向往动荡的社会可以安定下来,总觉的自己的身上有一个不俗的使命。或许就因为这样的分歧,他们就渐行渐远,慢慢淡出彼此的记忆中。

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篇四 :《红豆》读后感

浅谈《红豆》中的爱情

“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”

红豆,从古至今千百年的文人雅士都将其视为圣洁感情的象征,将它作为人类传递纯洁感情的精神火炬。,并在文章中加以颂扬。宗璞的短篇小说《红豆》写的是知识分子在追求革命和爱情中的矛盾的故事。作品通过写大学生江玫和齐虹由于政治观点和生活观念的不同而破裂的感情,揭示了知识分子在时代剧变的社会环境下是如何选择自己的人生道路的。

《红豆》采用了倒叙的手法,从爱情的本身出发,讲述了江玫和齐虹一段剪不断理还乱的爱情故事。小说的情节很简单,幻想,期待,甜蜜,痛苦,矛盾,最后是以悲剧结尾。论悲剧的原因,我认为有两个。一个是江玫在革命事业和爱情生活的矛盾中最终选择了革命;另一个则是齐虹个人的原因。

在当时,战乱,严重的阶级斗争,时代的剧变,这些背景之下,都使感情成为了牺牲品。江玫心系祖国,积极地参加学生运动,而齐虹面对黑暗的现实却是逃避,并对当时的爱国运动表示不屑和轻蔑。这让两人在思想观念产生了很大的分歧。这一点,江玫是深知的,她在文中多次说道:“我和齐虹,有很多地方,是永远不会一致的。”观念的分歧是促使他们的感情成为悲剧的很大原因。

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篇五 :宗璞《三生石》读后感

抢时间,抓基础,勤演练定有收获;树自信,誓拼搏,升大学回报父母。 《三生石》读后感

人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言

荒谬的时代!

"夺权"、"批斗大会"等是那个时代的热门字眼

人民成天生活在惶恐之中

然而

纵然很小心翼翼地生活也不知道哪天会莫名其妙地被扣上" 牛鬼蛇神"的帽子 接着便很"光荣"地成为批斗大会的主角

那些有的没的罪名就来得理所当然了

主人公梅菩提的爹爹梅理庵被揪出成为批斗对象后

生命的一切价值在众人眼里从此销声匿迹

于是

他被逼带着女儿搬到破烂的"勺院"

还要时常遭"查抄"

供众人"参观";病得奄奄一息时依然要面对幸灾乐祸的嘲笑

被批斗

被像动物一样展览......何其愚蠢无良、麻木不已的世人

何其令人发指的行为!

梅理庵终究还是死了

死在那一场因挂着尿瓶弯不下腰而被拳打鞭抽的批斗中

死在那一个泯灭良知的荒谬时代里

死在世人的愚昧无知

麻木不良的对待下......

然而

梅理庵的死却还是改变不了那个可悲的时代

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篇六 :宗璞《三生石》读后感

《三生石》读后感

人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言。

荒谬的时代!

“夺权”、“批斗大会”等是那个时代的热门字眼,人民成天生活在惶恐之中,然而,纵然很小心翼翼地生活也不知道哪天会莫名其妙地被扣上“ 牛鬼蛇神”的帽子,接着便很“光荣”地成为批斗大会的主角,那些有的没的罪名就来得理所当然了。

主人公梅菩提的爹爹梅理庵被揪出成为批斗对象后,生命的一切价值在众人眼里从此销声匿迹。于是,他被逼带着女儿搬到破烂的“勺院”,还要时常遭“查抄”,供众人“参观”;病得奄奄一息时依然要面对幸灾乐祸的嘲笑,被批斗,被像动物一样展览??何其愚蠢无良、麻木不已的世人,何其令人发指的行为!

梅理庵终究还是死了,死在那一场因挂着尿瓶弯不下腰而被拳打鞭抽的批斗中,死在那一个泯灭良知的荒谬时代里,死在世人的愚昧无知,麻木不良的对待下??

然而,梅理庵的死却还是改变不了那个可悲的时代,梅菩提曾经说过:“现在整个国家都在生着癌。"是的,癌症不但没那么容易康复,还有可能会恶化。于是,更多人被沦为“阶级背叛者”,不幸的是,梅菩提和陶慧韵也在这众多的不幸者之中。在众人的唾弃下,她们相依为命,住在那个不入批斗者眼帘的”勺院”中,她们相互扶持,力求在彼此身上寻找那少得可怜的人间温暖。

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篇七 :宗璞《三生石》读后感

精神成就事业,态度决定一切。

《三生石》读后感

人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言

荒谬的时代!

"夺权"、"批斗大会"等是那个时代的热门字眼

人民成天生活在惶恐之中

然而

纵然很小心翼翼地生活也不知道哪天会莫名其妙地被扣上" 牛鬼蛇神"的帽子 接着便很"光荣"地成为批斗大会的主角

那些有的没的罪名就来得理所当然了

主人公梅菩提的爹爹梅理庵被揪出成为批斗对象后

生命的一切价值在众人眼里从此销声匿迹

于是

他被逼带着女儿搬到破烂的"勺院"

还要时常遭"查抄"

供众人"参观";病得奄奄一息时依然要面对幸灾乐祸的嘲笑

被批斗

被像动物一样展览......何其愚蠢无良、麻木不已的世人

何其令人发指的行为!

梅理庵终究还是死了

死在那一场因挂着尿瓶弯不下腰而被拳打鞭抽的批斗中

死在那一个泯灭良知的荒谬时代里

死在世人的愚昧无知

麻木不良的对待下......

然而

梅理庵的死却还是改变不了那个可悲的时代

梅菩提曾经说过:"现在整个国家都在生着癌

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