童年第一章读后感

篇一：童年第一章>读后感

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显着的特点和优点。

《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、“父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

篇二：童年第一章读后感

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〔童年〕第一章的读书笔记

当我读完童年的第一章后，这是一些好词好句。

好词有：1。清清楚楚 2。好声好气

3。干干净净 4。整整齐齐

5。蓬头散发 6。长睡不醒

7。纹丝不动 8。纷纷扰扰

9。大滴大滴 10。手足无措

11。闪闪亮光 12。喃喃自语

13。五彩缤纷 14。稀奇古怪

15。满不在乎 16。欢天喜地

好句有：1。她穿戴的干干净净，整整齐齐，体形高大，像匹马似的。

2。本来整整齐齐的盘在头上，像戴着一顶有光泽的大帽子似的头发，现在从头上散落下来，一半披到了裸露的肩头。

3。窗上挂着一块当帘子的深色披巾，被风吹得像帆一样鼓了起来。

五四路小学

五年一班

杨杰岷

20xx年2月16日

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《童年》第一、二章读书笔记 第一章主要讲了父亲去世，想到不久前我生了一场大病，起先是父亲护理我，之后是从尼日尼来的外祖母照顾我、母亲很难过的跪着，一边为父亲梳头，一边不停的掉眼泪。邻居和警察催促着，母亲开始生产，很乱，突然，弟弟马克西姆就出生了， 接下来是父亲的葬礼，几天后，我们搭上了去尼日尼轮船，那是一段美好的日子，外祖母讲故事给我和水手听，我们都很喜欢外祖母，可母亲还是抑郁的样子，因为她受了双重打击：父亲的离世和弟弟马克西姆的死。终于到了尼日尼，外祖父，舅舅们一群人来接我们，我总觉得外祖父对我有敌意，之后，我们一起回到了外祖父家里，开始了新的生活。

第二章总的在讲一种五颜六色的新生活开始了。 我说这是一个“蠢笨的家”并且还充满了太多的残酷。 前面讲舅舅们因为分家要争吵，可是外祖父不肯。 原因是这样的：他们怕母亲要回那份本属于她却被外祖父扣下来的嫁妆，因为她违背了外祖父的意愿私自成婚。舅舅们认为嫁妆应该他们两个之间分配。 后来外祖父受不了了，公鸡打鸣般叫道：“我让你们都去讨饭！” 外祖母也痛苦得脸都变了形。 后来到了星期六，外祖父都要打一次小孩，让他记起他们所做的坏事并改掉。 主人公被打得没有知觉了，躺在床上不能动，在这期间外祖父来看过他说：你要知道，挨自己亲人的打，不是侮辱，而是教训！ 还跟他说起自己的事。 其实老师、父母打我们、骂我们都是为我们好。

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童年第十二章读后感

篇一：童年第十二章>读后感

在高尔基的名着《童年》的第十二章中，他讲述了一段“我”在野蛮的俄罗斯生活中的丑事，描写了一段“我”黑暗而悲惨的童年时光。“我”的母亲给我找了一个继父和祖母，他们对全家人很不好，大家都厌恶他们。为了生计和母亲的婚礼，“我们”不得不卖掉原来的房子，买了两间小黑屋，过上了痛苦的生活。后来，“我”上了学，但却好几次因为不守纪律，差点被开除。“我”还经常与别人打架，偷家里的钱。这些丑事让“我”感到后悔和痛苦。

每个人活在世上都会做丑事。有些人敢于面对它们，战胜它们；有些人则不敢面对，不愿提起。是的，每个人都有自尊心，但我们要想从人的记忆、从灵魂、从生活中将它们连根拔起，就必须从头了解事实，用心灵和意志去战胜它们。虽然在我们生活的世界中充满种种坏事，但在这个世界中生长着无数善良，我相信，善良终将战胜邪恶。

篇二：童年第十二章读后感

本章的人物描写十分生动。如对继祖母的描写，从穿着打扮、面孔长相到言谈举止都一一描述得十分清楚。描述中着重突出了一个“绿”字，表现了阿廖沙对继祖母的反感。

动作也描写得相当精彩。如阿廖沙不忍看母亲受辱，作者在“用面包刀刺继父”一段，一连用了几个动词，表现了现场不同人物的不同动作，十分传神。

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童年第九章读后感

篇一：童年第九章>读后感

第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲>故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

篇二：童年第九章读后感

阿廖沙的“忘年交”--“好事情”被外祖父赶走后，阿廖沙就和彼得大叔的关系逐渐密切起来。彼得大叔总是很亲切的和阿廖沙说话，给他讲故事。然而， 阿廖沙发现彼得大叔尽管有他喜欢的一面，也有令他恐惧不安的一面，结果可想而知，他们的关系逐渐恶化。后来在邻居的孩子玩的时候，阿廖沙结识了他们，并成为了好朋友，结下了深厚的友谊。是阿廖沙童年生活中弥足珍贵的记忆！做坏事的彼得大叔最终得到了相应的惩罚。

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童年第二章读后感

篇一：童年第二章>读后感

第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

篇二：童年第二章读后感

阳光，伏尔加河沿岸的迷人风光，好心的水手，还有乐观、开朗、慈爱的外婆让伏尔加河之旅充满了温情的色彩。生动的语言，细腻的描绘塑造了外婆善良乐观、热爱生活的动人形象，使之成为俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。外婆的爱就像黑暗中的光芒一样照耀、>温暖着可怜的阿廖沙，并给他以一生的影响，使他养成不想丑恶现象屈膝的性格，成长为坚强而善良的人。

篇三：童年第二章读后感

《童年》是一部高尔基的自传体小说，再现了19世纪70年代俄国人民的艰苦生活，借小主人公阿廖沙在外祖父家度过的艰苦岁月表现了这个社会的弱肉强食、尔虞我诈和毫无温暖。只有外祖母真正关心和爱护阿廖沙。

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《活法》读后感（一）

近期，公司举行读书活动，读了稻盛和夫的《活法》这本书，思想共鸣的地方很多，感觉书中很多地方能够验证自己以前很多想法和做法的正确性，现就书中内容结合自身工作、学习实际谈谈自己的六点感悟。

一、人生、工作的结果＝思维方式×热情×能力

在这个方程式中，“能力”、“热情”的取值范围都是从0分到100分，而思维方式的取值范围是从负100分到正100分。这个乘积是正、是负，思维方式起决定性作用，哪怕只有一点消极的想法，结果全部变成负值。因为几个要素之间是相乘的关系，所以“思维方式”哪怕只是负的1分，结果都变成负值。并且越是热情足、能力强，就越会造成大的负面结果。如果是带领众多下属的领导人或经营者，那么造成的负面结果，就不仅把自己，也把周围的人带入不幸。

既然思维方式如此重要，那么正确的思维方式有哪些呢？《活法》书中列举了：总是积极向上；有建设性；有协调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持肯定态度；充满善意、有同情心、爱心、感恩之心；勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。这些词汇似乎都是老生常谈，甚至是小学教室里贴的标语，是简单的伦理观、道德律。但正是这些，才是绝对不可忽视的真理，我们不仅要用头脑去理解，而且要让它们占据我们的心灵，变成我们的血肉，最重要的是要做到，这就是知行合一。有些人，夸夸其谈，华而不实，停留嘴上的多，行动落实的少，我断言，这些人过去没有取得成功，现在也不会，将来更不会。这么多年，我的体会是：只要自己认为正确的就去做，就去实践和行动，因为实践是检验真理的唯一标准，喊破嗓子，不如甩开膀子，别人在观望的时候，自己已经走出很远，永远快人一步，做到这些，成功是迟早的事情。

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《数学史》——数学的起源与早期发展读后感

读完数学史第一节——数学的起源与发展，让我对这近16年的数学学习有了新的认识和感悟，也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的崇敬。

体会一：数学源于人类的生活与发展

书中说，“人类在蒙昧时代就已具有识别事物多寡的能力，从这种原始的‘数觉’到抽象的‘数’概念的形成，是一个缓慢的，渐进的过程。”人类为了便于生活生产的需要，开始以手指头计数，手指数不够了，开始用石头计数，结绳计数，刻痕计数。又经过几万年的发展，随着几种文明的诞生与发展，记数系统在各种文明中都有了表示方式。古埃及的象形数字，巴比伦楔形数字，中国甲骨文数字，希腊啊提卡数字，中国筹算数码，印度婆罗门数字，玛雅数字。虽然每种数字的诞生都有不同的背景和用途，以及运算法则，但都同样在人类的历史发展和数学发展，都起着至关重要的发展。极大的推动了人类的发展。

体会二：河谷文明和早期数学在历史的长河中一样璀璨夺目 历史学家往往把兴起于埃及，美索不达米亚，中国，和印度等地域的古代文明称为“河谷文明”，早期的数学，就是在尼罗河，底格里斯河与幼发拉底河，黄河与长江，印度河与恒河等河谷地带首先发展起来。埃及人留下的俩部纸草书——莱茵德纸草书和莫斯科纸草书，和经历几千年不到的神秘的金字塔，给后人完美的诠释了古埃及人在代数几何的伟大成就，也给后人留下的辉煌的文化历史。而美索

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