篇一 :崇尚廉洁的读后感

崇尚廉洁的读后感

  诚信与廉洁就是诚实守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实,言行一致;守信指说话和做事讲信用,说到做到。

廉洁,是一种高尚品德,也是每个人都应该做到的。但是廉洁的人又有几个呢?寥寥无几吧。但是并不代表没有,孔繁森、牛玉儒就是廉洁的代表!

    孔繁森是一位一尘不染的两袖清风的好干部,也是新时期共产党员的楷模。他爱国爱民,崇尚节俭。他宁愿苦了自己,也一定要让老百姓丰衣足食。他车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,8元6角,这是一个什么概念。

    孔繁森是一位爱国爱民的好干部,而牛玉儒则是清正廉洁、大公无私、“六亲不认”的人。那么他的清正廉洁、大公无私、“六亲不认”又体现在哪呢?

    牛玉儒是呼和浩特市原市委书记。他清正廉洁、大公无私、“六亲不认”。这么多年来,牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过多少实事、好事。对他的亲戚他却是“六亲不认”。他的亲戚知道他是做“大官“的,所以都找他办点事,帮忙开开后门,但是他都婉言拒绝了。

     廉洁——我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。一句:“只要我当一天总理,会议室就不准装修!”一句:“我比人民群众吃得好多了。”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。

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篇二 :关于廉洁修身的感想

关于廉洁修身的感想

蝉赋

——曹植

夫蝉之清素兮,潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮,始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。声而弥厉兮,似贞士之介心。内含和而弗食兮,与众物而无求。栖高枝而仰首兮,漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮,快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮,患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮,毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮,惧草虫之袭予。免众难而弗获兮,遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮,托修干以静处。有翩翩之狡童兮,步容与于园圃。体离朱之聪视兮,姿才捷于狝猿。条罔叶而不挽兮,树无干而不缘。翳轻躯而奋进兮,跪侧足以自闲。恐余身之惊骇兮,精曾睨而目连。持柔竿之冉冉兮,运微粘而我缠。欲翻飞而逾滞兮,知性命之长捐。委厥体于膳夫。归炎炭而就燔。秋霜纷以宵下,晨风烈其过庭。气(忄替)怛而薄躯,足攀木而失茎。吟嘶哑以沮败,状枯槁以丧。

这是曹植所写的一首赞美廉洁志士之诗,虽然很长,但我还是整首引用了。因为我觉得,此诗,或给人洋洋洒洒之感,或给人庸长啰嗦之感,不管是什么感觉,它的确有些长——300余字。但是,正因为这样,就像人要做到廉洁修身一样,那不是一朝一夕的事,也不是说做就做的易事,那是一件需要长时间坚持的、一点一滴学习积累的难事,是像诗一样庸长却又有意义的事。

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篇三 :关于《廉洁教育读本》读后感

关 于 《廉 洁 教 育 读 本》

读 后 感

许多人都会问廉洁是什么?所谓廉洁就是指不损公肥私、不贪污,就是说我们做人要有光明磊落的态度,清清白白的行为。

人们常说,为官要清廉,就像两袖清风的于谦,他一生为官清贫,是明朝杰出政治家、军事家。为官廉洁,绝不奉承权贵。这种品质是值得我们赞颂的。

还记得小时后看的《少年包青天》吗?里面的包拯正气凛然,大公无私,解救了许多百姓于水深火热之中。有次,包拯为了阻止皇上一再提升张尧佐,任人唯亲,而冒着杀头的危险大胆上书指出皇上的错误。这正气,令人不由赞叹:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛! 我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风,受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说:“总理除了工作,个人一生别无他求。特别是生活的简朴,更是有口皆碑。”书中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭,也要和一般顾客一样付钱嘛”,简简单单一句话透出了伟人的风采。我想,作为一个官员不论官大还是官小,只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。

我从荆州刺史杨震身上知道了不应该收别人的厚礼。

从战士刘绍安身上知道了许下了诺言,就要说到做到,一诺千金。 从毛泽东教儿子洗厕所这个故事让懂得了劳动最光荣??

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篇四 :廉政读后感(合集)

读《中国廉政史鉴》有感

近日,我阅读了廉政书籍《中国廉政史鉴》一书。使我深受教育,深受启发。非常具有可读性。从而深刻地了解了廉政建设的理论意义和中国廉政建设的历史经验,看完后感到就像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉政讲座,从中汲取了丰富的知识和精神营养!我觉得对于我们今天的廉政建设有借鉴和参考的作用。

追根朔源,“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共 产 党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文化传统,为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想,对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。

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篇五 :廉政书籍读后感

廉政书籍读后感

在廉政教育活动月期间,我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同,廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共 产 党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

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篇六 :廉政读后感

观《规划错了的人生》有感——守廉洁自律的底线

20xx年1月14日,检查支队按照分局监察科的要求,组织全支队的干部开展廉政教育会,期间观看了警示教育片《规划错了的人生》,观后发人深省,触及灵魂。

《“规划”错了的人生——顾湘陵贪腐案剖析》一片,真实揭露了原长沙市规划局副局长顾湘陵利用职务便利逐步走上犯罪道路的过程。一个从底层一步步成长起来的党员干部,一个“专家型”的官员,最后却走上受贿犯罪的道路,不但让我们为之惋惜,也受到了灵魂的巨大触动。

通过顾湘陵的案件,警示党员干部要始终引以为戒,要始终警钟长鸣,要始终紧绷廉政之弦,作为一名公务员特别是党员干部如果手中拥有国家赋予的公权力,那么在工作和生活中,就难免会遭遇到许多的诱惑和陷阱,要经受得起考验就必须得增强自身拒腐防变的能力。始终保持如临深渊、如履薄冰的心态。 一要坚定理想信念,筑牢思想防线,坚持原则,抵制诱惑。理想信念统率人的灵魂,决定着领导干部的人生走向。纵观顾湘陵的人生历程,他也曾兢兢业业、踏踏实实,为党和人民作出过贡献。参加工作后的相当一段时间里,拼命工作,视党的事业如生命。而正是由于他自己的理想信念倒塌了,才会迷失了自己,用国家给予的权力来谋取私利,腐化堕落,最终沦为阶下囚。思想道德防线是党纪国法防线的基础,党员领导干部要牢牢守住,不能出现一丝松动,要不断提高拒腐防变的能力,这样才能守住为政的底线。

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篇七 :廉政读后感

读《党员干部修养镜鉴》一书心得体会

近日,我阅读了廉政书籍《党员干部修养镜鉴》一书,从而深刻了解了廉政的理论意义。反腐倡廉是加强党的先进性建设的重要方面。本人深刻认识到,作为一名基层管理人员,只有认真执行领导干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,永葆纯洁公仆本色,认认真真做事,踏踏实实做人,清清白白做官。,对于如何在工作中做到清廉从政,增强拒腐防变的能力,有了许多新的启发。下面,谈谈自己的一些体会和感想。

一、党员干部廉政建设和警示教育必须常抓不懈,要将其当作一项长期性的任务来认真对待,要使我们的干部,特别是领导干部经常性地受到党风廉政教育,时刻敲响廉政警钟,保持应有的清醒头脑。回顾教材中提到的一些犯罪份子,他们走向犯罪虽然情形不同,但有一点却是共同的,那就是他们都放松了学习,放松了对自身的要求,放松了世界观、人生观、价值观的改造;忘记了自己的身份,忘记了自己手中的权力是党和人民所赋予的,而是利用这些权力疯狂地为自己敛财,最终走向犯罪的深渊。从这些事例中,看到了他们受到的教育不可谓不深刻,也从反面警示了加强干部廉政教育的重要性。一些财税部门处于资金管理和税收征管的重要位置,财税干部长期与资金打交道,一旦放松对自己的要求,将给国家和人民带来巨大

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篇八 :廉洁图书读后感

中共河源市纪委组织开展的“廉洁读书月”活动,是我们这些年轻的基层职员学习的好机会。在单位的组织下,我以积极诚挚的态度认真阅读《反腐倡廉教育读本》。这本书有四部分的内容:领导讲话篇、制度篇、示范篇、警示篇。不仅向读者阐述了学习党章、营造党风的重要性,还选录九个正面典型的先进事迹材料和五个反面典型的反面材料,既树立了榜样,又鞭策我们该如何做人、做事。犹如一醒世恒言,当头一棒敲醒在人生道路踏上迷途的人。廉洁,看似精辟,做起来却很难。法家把“礼、义、廉、耻”作为“国之四维”。清正廉洁既是中华民族共同价值取向,也是中国人所共有的传统美德。“廉者,清不滥浊也。”何为廉洁?意为不贪,不苟取不义之财,立身清白。廉洁,在我看来,就是得懂得勤俭节约,洁身自爱,自律自强,永葆本色。

自改革开放以来,我国的经济飞速发展,人民的生活水平也逐步提高。日子愈来愈红火,社会权利的腐败问题亦为剧烈。现今的腐败现象日趋多样化,惩治腐败的工作也日趋艰难。其实,我国的反腐倡廉已成体系,但执行情况却不容乐观,大多只悬在墙上,写在纸上,挂在嘴上,在工作生活中不起实际作用。腐败不是中国的附属品,外国也有。腐败也不是现代的产物,在封建社会里,贪官污吏比比皆是,为官贪赃枉法、以权谋私者屡见不鲜。难道古人总结的教训不足以提醒警戒他们,还是“反腐倡廉”已经过时了?

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