篇一 :资本论读后感

资本论读后感2000字

马克思《资本论》是一篇不朽的名著

《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起,是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分,深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性,肯定了它的历史地位,揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著,而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著,是马克思主义的百科全书,是“工人阶级的圣经”。 关于《资本论》的研究对象和目的,马克思指出:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”

关于《资本论》的内容,马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是,这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里,它还要由流通过程来补充,而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中,特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出:资本主义生产过程,就整体来看,是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容,它不能是对这个统一的一般的考察。相反地,这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的,对这些具体形式来说,资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态,只是表现为特殊的要素。因此,我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式,同资本在社会表面上,在各种资本的互相作用中,在竟争中,以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式,是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。

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篇二 :资本论读后感

把从卷帖浩繁的《资本论》中学到的东西,梳理出来是必要的,也是困难的。年少轻狂不敢说看懂了如此厚重的著作,但是至少看了就会有些许收获。

读《资本论》并非是受意识形态的影响,当然还不能完全否定意识形态的作用。当今,马克思主义的学说在全世界范围内广泛的传播、研究和得到理解,《资本论》自然是不能不读的。

《资本论》是一部经济学著作,而且是一部伟大的经济学著作;然而,它又何尝不是一部社会学的著作,一部伟大的经济社会学著作!

资产阶级的发家史就是无产阶级的血泪史。一个多世纪前的马克思清楚的认识到了这一点。封建生产方式越过中世纪就日趋衰落与崩溃,资本主义的生产方式开始逐渐抬头。资本家纷纷采用以榨取雇佣劳动为基础的生产方式。封建贵族和资本家为了牟取巨额利润,他们诉诸暴力,用最卑鄙、最残忍的手段,疯狂的掠夺本国小农和国外弱小民族,为发展资本主义生产准备资本和劳动力。这就是所谓的资本原始积累过程。

《资本论》用科学的社会主义理论武装了工人阶级的头脑。它的重要意义在于两个发现:历史唯物主义和剩余价值论。这是科学社会主义的基石。

历史唯物主义是工人阶级看清资本主义必然灭亡的趋势。剩余价值学说使工人认清了资本主义剥削实质。

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篇三 :《资本论》读后感

《资本论》读后感

---- 不灭的指路明灯

百年不遇的金融危机,犹如1869年的“黑色星期五”(1869年9月24日星期五,在美国金融市场发生的一场金融危机)。经济下滑,市场低迷,企业破产,银行倒闭,漫漫黑夜,人们迷茫:钱都跑到哪里去了?何时才能走出低谷?资本主义国家的人们在思考,社会主义国家的人们也在思考。

信心是比货币重要,也比黄金重要。但是,笼统地说“信心是永远不灭的指路明灯”,人们还是将信将疑:信心来自哪里?信心如何成为指路明灯?如果笔者解读不错的话,信心来自制度优势,信心源自经济实力,信心出于对《资本论》所阐述的共产主义信仰。一个没有信仰的社会,是很难走出危机的。坚信共产主义理想,坚信中国特色社会主义,就一定能够战胜危机。

因此,从这个意义上说,《资本论》才是真正的不灭的指路明灯。在我看来,我们现今在经济上遭遇的问题,可以从十九世纪末的欧洲金融泡沫中找到影子,同样可以在《资本论》中找到踪迹。

我们先来看一下什么是《资本论》。

《资本论》,全名《资本论?政治经济学批判》,是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式, 揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。笼统的说《资本论》对资本主义进行了彻底的批判,资本主义却从《资本论》中汲取营养,客观上促进了资本主义在自身范围内的进一步发展。

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篇四 :大学资本论读后感读书笔记

读书笔记——资本论

中国坚持马克思主义的指导,要了解马克思理论思想,必先通读《资本论》。《资本论》是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著,是人类历史上经验和智慧的结晶,是对国际工人运动斗争经验的总结,它被誉为:马克思一生最伟大的主要理论著作;马克思主义理论宝库中光辉灿烂的科学巨著。

《资本论》以唯物史观的基本思想为指导,深刻地分析了资本主义的全部发展过程,以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立,揭示了资本主义社会发展的规律,它武装了无产阶级,成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器,成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

《资本论》的方法的最大特色,就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来,融为一体。正如列宁所说:“在《资本论》中,唯物主义的逻辑、辩证法和认识论都应用于一门科学”。马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中,系统全面地阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程,从而透彻详尽地阐明了唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说,阐明了唯物辩证法的实质。

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篇五 :资本论第一卷读后感

《资本论》第一卷读后感

                  ——作者:卡尔·马克思

   最近读了资本论缩译版的第一卷。资本论在中国的地位不言而喻。老师布置作业就是《资本论》的读后感,而且听别人说每一个共产党员都应该读过《资本论》,而且资本论最好是看德文版的,因为从德文到英文再到中文,在这个过程中有大量精髓流失,并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是我能力与精力有限,所以就选择了一本中文缩译版。

《资本论》全称《资本论·政治经济学批判》。其作者是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思。并且《资本论》也是他经济学说中最主要的著作,同时也是马克思主义的重要的百科全书,更是对抗资本主义社会的有力思想武器和理论根据。

1867年9月14日,《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。

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篇六 :资本论读后感5000字

重庆邮电大学实践教学经典阅读报告

学 院:

专 业:

指导老师:

组 长:

组 员:

通信与信息工程学院 电子信息工程 杨志

20xx年 4月

《资本论》读后感

《资本论》读后感

摘 要:《资本论》全称《资本论·政治经济学批判》。是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思经济学说中最主要的著作,同时也是马克思主义的重要的百科全书,更是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。

关键词:资本论 经济学 政治学

1867年9月14日,《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。《资本论》第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作,而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。 《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

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篇七 :《资本论》读后感

《资本论》读后感

在中学时代学历史时,就已经对马克思和恩格斯有所了解,知道了有《资本论》这本书,知到书中有剩余价值理论这个概念。其余的就不了了之了。直到今天,经过一个多月的马克思主义基本原理概论的课程学习,才让我对资本论进行重新审视。经过十几天的仔细阅读,让我收获匪浅!

只可惜,由于阅历和时间的关系,使我无法对《资本论》进行深刻的了解。众所周知《资本论》不仅是一部不朽的经济学著作,而且也是马克思主义三个组成部分融为一体的完整的马克思主义全书,并且它又是马克思一生所作出的两大贡献,即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。实际上这部以剩余价值理论为基石的经济学巨著,就是历史唯物主义基本原理的具体论证和生动体现,即具体的历史唯物主义论著。《资本论》创建了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样,相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为,所有哲学家所做的一切都在致力于解释世界,但他同时认为,问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上,颠覆了传统的“形而上学”,建立了一个现实中得以实践的最大的思想体系,一个影响巨大的体系。

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篇八 :读后感三:21世纪资本论

皮凯蒂的财富观适用于中国吗?

——读《21世纪资本论》有感

前言:11月,托马斯·皮凯蒂带着《21 世纪资本论》中文版来到中国,并进行了数场演讲和对话,引起我国学术界和广大读者的热切关注。该书用翔实的数据描述资本主义国家收入分配不平等的历史发展进程,指出当今资本主义世界不平等加剧的现实,并试图给资本主义经济开一剂良药。

虽然社会主义制度下的中国与西方资本主义国家存在着根本不同,但在市场经济发展过程中,我国也遇到了收入分配不均、贫富差距加大等问题。因此,国内不少学者认为,皮凯蒂在书中对收入分配不平等及其解决方法的讨论,同样也可以指导我国政府解决这一问题。皮凯蒂的财富观适用于中国吗?这一点值得我们深思。

一、 《21世纪资本论》主要论点

财富分配问题一直是经济学,特别是“福利经济学”研究的核心,19 世纪,从马尔萨斯、李嘉图到马克思,无不关注贫富分化及其对社会可能带来的影响。到 20 世纪,著名经济学家库兹涅茨提出“库兹涅茨曲线”之后,学界似乎以此为定论,对财富分配问题的研究逐渐沦为枝节。

“库兹涅茨曲线”由库兹涅茨于 1945 年在美国经济学会年会上提出,主要观点是资本主义的经济分配将逐渐趋于平等。这一倒 u 形曲线表明:贫富差距的增加只是资本主义经济发展初期从20世纪80

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