篇一 :史记陈涉世家读后感

史记陈涉世家读后感

史记陈涉世家>读后感(一)

《陈涉世家》记叙了距今两千两百多年前的秦二世时期陈胜、吴广率领农民在大泽乡起义的>故事。义旗一举,天下民众纷纷响应,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”.如此大规模的农民起义的根本原因是当时暴秦的法律残酷、徭役繁重、赋税无度等。所以,一个国家的治理应以民为本,才能使之繁荣富强,反之,只会衰败灭亡。

秦朝灭亡,汉朝建立。统治者吸取秦亡的教训,减轻农民的徭役赋税,重视以德化民,百姓们才安居乐业,社会自然也安定了许多。国邦安定,百姓和乐,如果汉朝初期不以民为本,这些成果从何而来?

唐朝是古代中国最繁荣昌盛的时期。唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众的伟大力量,深知“水能载舟亦能覆舟”的道理,于是轻徭薄赋,发展生产,呈现出“贞观之治”的太平盛世。

如果历朝历代的帝王都像李世民一样,以民为本,哪里还会有陈胜、吴广这样的起义,可惜以民为本的帝王太少了。

隋朝末年,隋炀帝征集百万民工开凿大运河,建造龙舟,逼得农民纷纷起义,加速了隋朝的灭亡,“官逼民反,民不得不反”,说得正是隋炀帝这一类的暴君。

世事两茫茫,盛衰岂无凭?以民为本,大兴治国之道,国家必然繁荣昌盛。不得民心,一心只为“私”字奔忙,衰败早已注定,因而就必然会有千千万万个陈胜、吴广起义。

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篇二 :话题作文 史记孔子世家读后感(5篇)

话题作文 史记孔子世家读后感(5篇)

第一篇:《史记.孔子世家》读后感

这篇又拖了很久,老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容,比如说到孔子的六世祖孔父嘉,就回去看“宋微子世家”,后来又说到孔子在鲁国的经历,于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。这一篇通篇看来,总体感觉是:孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志,四处漂泊如丧家之犬;在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千,书成春秋经典。

孔子为人谦恭好礼,有些过分好礼了,所以齐国晏婴建议齐景公不用他,确实他不适合齐国的施政方针。要在春秋战国时期在政治上有所作为,得脸厚、心狠、手辣,得见机行事善于权变,看样子孔子不具备这些特质,而且他提倡的那一整套关于礼的理论,并不适合那一个弱肉强食的时代,不实用啊。再说他脸皮也太薄了,与南子见了一面,回来被学生“不悦”,就急得发誓赌咒,“予所不者,天厌之,天厌之。”不必这么紧张吧,反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了,会权变了,但他的形象已定型,没人敢用他了。

孔子真正令人称道的,还是在思想上和教育上的成就,他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,确是中国千年文化中经典中的经典,他教育学生的种种言论,让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格,因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂,每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养,我们其实更多要做的是用孔子的思想来衡量现实的所作所为,而不是以一已之私对孔子思想进行评论。

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篇三 :《陈涉世家》读后感:站起来,拥有全世界

《陈涉世家》读后感:站起来,拥有全世界

《陈涉世家》读后感:站起来,拥有全世界

“人只有在自己站立起来之后,才能谈及施展他的才华和抱负。真正能够站立起来的,不在于他是怎样的人,不在于他拥有什么,因为他已经是这个世界的赢家。”

这句话出自“国民励志哥”陈洲之口,13岁的一次事故让他永远失去了双腿,但他却站得比很多人都要直,都要稳。他喜欢登山,18岁之前,他便登上了全国90多座高山,仅泰山就登了13次。除此之外,游泳、打球、滑雪,他几乎做到了所有健全人能干的事情。他说,爱自己,爱生活,才会幸福。这句简单朴素的话语中包含着多少实际生活的心酸和苦楚,这种乐观开朗的人生态度便传递给了我们多少正能量,在陈洲身上,“世界上最坚强的人就是最独立的人”得到了最完美的诠释。他以残缺的身躯站立在数座高山之巅,来证明自己的人生价值。

其实,站立不仅仅是一种行走方式,更代表着一种人生态度。是谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的英雄豪气;是李白“安能折腰事权贵,使我不得开心颜”的愤世嫉俗;更是陈胜“壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将宁有种乎!”划破长空的呐喊·····

秦朝素来以暴虐残酷的治国手段而闻名,但人民的神经仿佛已经麻木和僵化,从来没有谁想到要造反,推翻秦王朝的统治,即便只是煞一煞他的威风。他们习惯于低眉顺眼,唯命是从的生活着,这才使得统治阶层的气焰越发嚣张。而陈胜堪称一个敢说敢做的人才,因为应征路上突遭暴风雨,不可避免等待他们的就是斩首下场,当别的人只晓得感叹自己时运不顺时,他却在酝酿一场史无前例的起义。也许早在风雨来临的那一刹那,他便下定了决心,从此再也不愿卑躬屈膝地过着与人佣耕的生活,回到那破旧阴暗的小屋,不如背水一战,放手一搏,与这压迫人已久的秦王朝摆开阵势,兵刀相向。挺起腰杆站起来做人,让受苦受难的平民能够站起来做人。他是如此忠实地履行着自己理想中成功的步骤,一步又一步,却终没料到被叛徒杀害的下场。

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篇四 :金粉世家读后感

金粉世家读后感

篇一:金粉世家>读后感

今天把《金粉世家》读完了,记得上学的时候就看过很多张恨水的小说,比如《啼笑姻缘》、《满江红》以及《玲珑女》等,虽然张恨水写的书很好,但都是悲剧,看后会有感伤。

以前在看完《金粉世家》的电视剧后写过一篇文章,文中描述金燕西和冷清秋的婚姻,金燕西有错,冷清秋也有错,但金燕西一直是爱着冷清秋的,而且只爱她一个。看完书以后才发现,在结尾上面,电视剧还是修改了很多,悲剧总是悲剧,是不会以悔恨回头为结局的,这既是真是的人生。而电视剧只是为了让人们更有希望一些,但却是不实际的。

从书中开始看起,就会知道这是一个悲剧,因为在金燕西四个兄弟生活中,是看不到任何未来的希望的,看到后来,我想很多人都会因为金燕西的行为而气愤,不过这就是纨绔子弟,相对来说他三个哥哥还能有过父亲教诲,有自己的差事,虽然金家没落,但不至于生活出现问题,而燕西只能说他本身就是一个可悲的人。而对于另外一个主角冷清秋来说,她虽有些才华,但无法和人合群,而和金燕西的关系也是因为一时的冲动,年轻的不成熟的想法,也是不能有任何担待的。所以两个格格不入,思想不同,又无法去迁就彼此的人,是不可能不成为悲剧的。

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篇五 :《陈涉世家》读后感

《陈涉世家》读后感

《陈涉世家》是《史记》中对陈胜及其事迹的描述。对诸侯司马迁在书中称“世家”, “陈胜首事反秦,功大,故入世家”,可见陈胜在作者心中的地位。

“秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉发难”。天下苦秦久矣,陈胜率先在大泽乡揭竿而起,他虽然失败了,但他所封立派遣的侯王将相终于灭掉了秦王朝,这是由于陈胜首先起义反秦的结果。

陈胜年轻时就是个有志气的人。他出身雇农,从小就给地主做长工。当时正值秦王朝的残暴统治时期,阶级压迫非常深。他不甘心受人奴役,并同情和自己同命运的人。有一天,他对一起耕田的伙伴们说:“苟富贵,勿相忘。”大伙听了都觉得好笑:“咱们卖力气给人家种田,哪儿来的富贵?”陈胜不免有所感慨,叹息道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”被“富贵在天”影响欺骗的贫苦农民,一时还不能理解陈胜不甘受压迫的反抗思想。而机遇也没有让陈胜的抱负落空。

“二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”就在一个这样进退两难的情况下、吴广的协助下,陈胜开始策划起义。在策划的过程中,他体现出了过人的谋略。

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篇六 :金粉世家读后感

金粉缘灭,只留余香

清秋还是走了...

尽管曾经一起要打破阶级观念,一起为梦中的情缘携手,梦终究还是碎了...

“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”,安静和细腻似乎都和金家的喧嚣奢华格格不入,她没有爱错人,但是她的爱人却始终只能对自己和周围的无能为力的氤氲叹息。或许她早该清醒地认识到自己并不属于这片世界,或许她早该义无反顾地了却和燕西的爱,或许她只轻轻地一躲就永远不会看到此后被抛弃书春度命的凄凉,但是她选择了做坚强的女人,她为了心中的爱付出了自己的所有,她为了爱的美满放掉了自己后半生的幸福。

“桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”两个相爱的人却不能爱在一起,各自望着自己头顶的月圆月缺想象着离人靠在肩膀时的甜蜜,却只能为已经逝去的爱情苦笑祭奠。“如果爱告诉我走下去,我会拼到爱尽头”这是清秋的声音,她真的为爱走到了尽头,看到了她和燕西的结晶,也看到了燕西和另一个女人的结合。或许她一生中最难忘的不是以后将陪伴自己终老的命运而是那段和燕西魂萦梦绕的相爱缠绵,但她至少是一个敢爱的女人,谁又有这样的勇气将自己的命运押给获得真爱的几年?

清秋还在落花胡同静静的等待,等待为她撑起油纸伞的那个人,等待着在西山同她黄昏晓月的那个人,等待着...

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篇七 :金粉世家读后感

读《金粉世家》有感

爱,因为执着而美丽,也因执着而残忍。

燕西和清秋的爱情执着于一次偶尔晚间的邂逅。当月神带着深情的寄托向人间洒下那温情的缕缕柔光,一位如梨花般纯洁的少女随着迎风而起的纸片回眸顾盼。

她,就在这一刻走入燕西的视线,走进他的幸福,也走进他的苦泪;燕西,这位生长在绿柳繁华地,温柔富贵乡的纨绔子弟,在锦衣玉食的外表下珍藏着那一份难能可贵的对爱情的忠贞。于是,他会在雨中追逐清秋的身影,在校园里寻觅她的声音,在她家的周围感受她的气息,他用自己诚挚的心与父亲用权力筑造的金字塔终于击垮了一位情窦初开的少女的芳心;于是,他们相约在夜深人静的花前月下,浪漫于向日葵铺就的金色温床。他们的婚礼是用奢华铸造的浪漫,也是由浪漫牵引的爱的顶峰,在绻绻温情的新婚之夜,他们没有想到这座由权势撑起的金粉世家是坍塌前的空中楼阁,在死亡之前尽情闪耀它回光反照的美丽,他们更没有想到他们的爱情将是那绚丽的烟火在绽尽它全部的感动与美丽后化为灰烬。

在那个除夕的夜晚,金家的高楼在星光璀璨的夜空下金碧辉煌,随着金凤举敲击洪钟大吕的声音,金家所有的家眷,善良的,阴险的,真诚的,恭维的??都跟着金家老爷一起虔诚地跪拜,虔诚地祈祷,祈求他们的祖先能够保佑这座奢华的空中楼阁永远歌舞升平。然而,他们错了,边一向善于玩弄权术的金家老爷也错了,再繁华的坟墓也不过是生命的终点。沧桑的人生,变幻的官场没有永远的赢家,只有永远的悲剧。因而,燕西与清秋的爱情也随着家族的崩溃而走向死亡。在那个没有平等,阶级对立,军阀混战的年代,冷清秋作为一位才情充溢的知识少女在经历了浪漫奢华的爱情之旅,体味了上层官宦家族纸醉金迷的生活后,终于作出了“不食嗟来之食”的决定,这是一位软弱女子在强大权力与绝望爱情面前的最后

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篇八 :《张良传记》读后感

《张良传记》读后感

《史记》卷五十五《留侯世家》是一篇关于张良的传记。司马迁笔下的张良在那个动荡不安、政治斗争复杂以及军事斗争尖锐的年代,展现了自己的足智多谋以及超群才干。

张良,字子房,又称张子房。汉初三杰之一,伟大的谋略家、政治家。“状貌如妇人好女”的他隐忍谨慎、高瞻远瞩、淡泊名利、明哲保身、又有着极深的城府。青年的张良血气方刚,因国恨家仇,不惜一切代价去刺杀秦王,未遂后流亡于外。

我曾以为所有人都会年少轻狂,可在张良身上,我却看到了一个年轻人的隐忍。《留侯世家》中有这么一个桥段:张良遇到圮上老人,这位老人故意把自己的鞋子扔到桥下,张良没有扭头就走,而是恭恭敬敬地完成老人交给他的“任务”,这是何等隐忍!在《鸿门宴》中,张良建议刘邦以低姿态与会,不要因一时之辱,与项羽发生语言碰撞,这也从侧面反映出张良隐忍的性格品质。当刘邦听说韩信攻下齐国想自立为王而怒发冲冠时,张良让刘邦隐忍:“汉方不利,宁等禁信之王乎?不如因而立,善遇之,使自为守;不然,变生。”这也许这就是小不忍则乱大谋吧,张良的谨慎隐忍,不仅多次帮助刘邦化险为夷,而且还使自己名留千古,为后人所敬仰。

后来,张良追随了沛公,处处表现出了他的高瞻远瞩和超群才干。如设计击败秦军,劝谏刘邦撤出秦宫,争取彭越,笼络韩信,进而灭楚助等。刘邦夺得江山之后,张良又建议封赏与之有宿怨的雍齿,这一举措不但稳定了人心,还加强了内部团结,为初汉的稳定与发展奠

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