生之无息，心尚足矣
——读《史铁生文集》有感
“夜晚，我们仰望满天繁星，当流星在天空划过一道美丽的弧线，我们不会想到，有一个只能用头脑工作的人，正在为揭开宇宙的奥秘而沉思。阳光明媚的日子，当我们泛舟湖上，在碧波清风中流连的时候，我们也不会想到，在幽深的湖底探寻的是一个身体截瘫的人??残疾人甘愿忍受痛苦，展示自己生命力量的欲望，或许是健全人所难以想象的。活着就要创造，就要探索，即使肢体已经残疾，思想的火花也决不停止迸发。”
——题记
一零年的钟声敲响最后一个尾音时，所有的生命都雀跃着迎接新的开始，但中国文坛上却有一颗流星悄然陨落，在最壮丽的年华里。
他是史铁生。
曾几何时，他像一只受惊的狮子仇视着周遭一切；曾几何时，他爱独坐在玉砌雕阑已坍圮褪色的地坛里，听雨燕寂寞高歌，思考死亡；曾几何时，他会因病痛的一连串打击泪丧绝望，感叹人生悲哀。
繁华褪尽的地坛里花草虫鸟顽强的生命力振颤了他的内心，他不再把病痛当作光明前途中的桎梏，而把它放在同台竞技的对手位置上，看病痛阴影更大，还是自己毅志更强。他无法像刘翔那样跃过鲜红的终点线，甚至连个孩子也赛不过，但他的思想不停，像雄鹰一样轻盈坚定，想夸父一样执着前行。他用细腻的笔展触坚毅的心，在文坛里打造出一片落在玉壶里的冰心。
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《品读史铁生——行走的灵魂》
“灵魂先于身体早衰是让人羞愧之事” ----马可?奥勒留
史铁生，生于19xx年，20xx年12月31日去世。有人说，这
是一种圆满，我想，这次也许真的是上帝的一次怜悯，一生苦难终
于换来一次完整。
他说:”我的职业是生病，业余在写作.”
第一次接触他的文字是在高一，当我第一次知道他的时候，正
是他离开这个世界的时候。有人说，如果你被某些文字感动，必定
是和作者产生了共鸣，因此偶而想起，会有种“君生我未生，我生
君已老”的感觉。
他的故事以悲剧出发，却又暗含力量；他的散文源于生活，情
真意切，富有哲理。在他比较有代表性的作品中，《我与地坛》、
《我的遥远的清平湾》是作者自己在北京地坛和在延安插队时的真
实生活的写照。其中涉及母爱，理想，以及对生命的多重思考，其
中《我与地坛》我看过三四遍，也是非常喜欢。虽然有人说过这样
一句话”你连世界都没有观过，何谈世界观“，但是史铁生在轮椅
上思考了15年，从生活的细节出发，感悟到许多人生哲理并用文字
清晰的记述下来，鼓励了无数人，尽管没有说走就走的旅行，但他
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[史铁生文章读后感]
《史铁生作品集》读后感
《我的梦想》读后感
这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚强地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子，最后母亲猝然去世，连最后一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……
母爱是包容的，史铁生文章读后感。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异常暴躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。” 我学了这篇文章以后，被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊！于是，我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀！虽然有时候我会嫌她太罗嗦了，但这不正是母爱的表现吗？
多动人多催人泪下的伟大母爱故事！仔细一想，世界上的母亲哪有不爱儿女的呢？母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女成人，无微不至地照顾他们，却不是图报酬，有时甚至连一句感谢的话都得不到，但她们什么时候抱怨过？她们还不只是一心希望自己的儿女成才？每个母亲都爱自己的孩子，无论他们多任性放肆，母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们，还不一样是为他们好吗？母亲们就像一把把不闻不问的雨伞，永远为儿女们打开着，为他们挡风挡雨；母亲们宁愿自己受风雨摧残，也不愿意让儿
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读史铁生散文集《好运设计》有感
读了史铁生的散文集，给我印象最深刻的应该是《好运设计》这篇了。这篇散文其实是有关生命苦难的叙说，文中作者并没有用难懂的语言来表达自己内心的无尽痛苦，也没有如许多或励志或煽情的文章那样写下许多睿智的格言、表明某种强烈的态度、记下一些刻骨铭心的事件，而是用一种真诚的，与读者交流的话语来解悟人生的种种。文中作者就像创物主一样来设计一个好运的人，其实从他的这篇文章里，我们可以看出他希望自己出生在怎样的家庭，长大后他希望成为一名怎样的人。最后当他创造出了一个充满好运的人之后，他又认为人应该受到困难才能体会到真正的幸福，所以他又使他创造的接受磨难，已经接受到苦难的人不是一个好运的人了，所以他最后认为为人设计好运根本没有必要的。在真实的人生中，欢乐与忧伤总是如影随形，它们难以分割地扭结在一起，生活给了史铁生重创，但是他却认为生活给了他重创才能让他懂得幸福的滋味，当史铁生以个体的生命去体验人本的困境时，他突破了个人的局限，时间的短暂和命运的无常，在精神的引导下，将生命谱写成一个永恒的乐章。“如果我拥有一个完美的人生该多好啊”。这样的梦想想必每个人都做过，但像作者这样规划得如此详细的却不多见。然而，当你真正得到幸福时，似乎从来不会去认真考虑什么是真正的幸福，就好比一个失败的人才会不停地琢磨究竟怎样才算成功。因此，生命的苦难不在于某个具体的遭遇，而在于它使人形成了一种苦苦追寻、不断追问的生命姿态，这种生命姿态让我们拥有了力量和勇气。所以，当你顺利地拥有一切时，生命似乎就失去了它的意义。于是，之前的“好运设计”一项项地被推翻，“设计”了半天，到头来却发现：享受现在、热爱生命、注重过程，这才是完美的人生。
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读史铁生著作有感
《说死说活》探讨人生的意义，谈论生死的界定，谈论人生的价值
《给盲童朋友》一切外在的艰难和阻碍都不可怕，只要我们的心理是健康的，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受到幸福。生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都一样，在这个过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感到幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
《合欢树》中史铁生埋怨自己没有在能摇着手推车时去看看合欢树，那是母亲亲手种下的，对母亲的怀念也从那时开始。
<病隙碎笔——史铁生人生笔记>其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。（
史铁生把他的新作题做《病隙碎笔》，我知道有多么确切。他每三天透析一回。透析那一天，除了耗在医院里的工夫外，坐在轮椅上的他往返医院还要经受常人想象不到的折腾，是不可能有余力的了。第二天是身体和精神状况最好（能好到哪里啊！）的时候，唯有那一天的某一时刻他才能动一会儿笔。到了第三天，血液里的毒素重趋饱和，体况恶化，写作又成奢望。大部分时间在受病折磨和与病搏斗，不折不扣是病隙碎笔，而且缝隙那样小得可怜！
然而，读这本书时，我在上面却没有发现一丝病的愁苦和阴影，看到的仍是一个沐浴在思想的光辉中的开朗的史铁生。这些断断续续记录下来的思绪也毫不给人以细碎之感，倒是有着内在的连贯性。这部新作证明，在自己的“写作之夜”，史铁生不是一个残疾人和重病患者，他的自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域，思考着生与死、苦难与信仰、残缺与爱情、神命与法律、写作与艺术等重大问题，他的思考既执著又开阔，既深刻又平易近人，他的“写作之夜”依然充实而完整。对此我只能这样来解释：在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西，足以使他的精神历尽苦难而依然健康，备受打击而不会崩溃。这是什么东西呢？是哲人的智慧，还是圣徒的信念，抑或两者都是？
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有时候喜欢或者熟知很久的名人，自己却没有拜读太多出自他之手的太多文章。幸得这本书，一次性地了解了更多的史铁生。最初认识史铁生是通过小学的一篇文章——《秋天的怀念》。一直到现在也记得这篇文章，记着这篇文章主要是三点：主人公是一位残疾人；主人公暴躁的脾气；这位母亲躲在旁边偷偷注视的痛苦的眼神。
文章是史铁生母亲逝世十年后为纪念母亲所写，然残疾却是那时刚开始。一个健步如飞的人突然再也不能走路，于谁来说都是灾难性的打击，且直到去世也不知导致瘫痪的病因是什么。一念天堂一念地狱，不错，后来史铁生想通了，他不再哀怨上帝的不公，不再艳羡别人完整的体格。他说：”史铁生不过是我曾居住过的一具肉身罢了，一架骨骼，一套脏器，四肢，五官，血管，神经和一个大脑。而这一切又都不过是细胞的组合，看起来好像一直都是他们，但实际上呢，新陈代谢早不知道有多少回了。”肉体不过是这辈子灵魂借宿的宿主，精神不灭即永生。所以他说史铁生≠“我”，当史铁生的肉体生病时，“我”并没有生病。
当沉浸在作者的笔下，不禁为作者的命运潸然泪下。21岁风华正茂之际瘫痪，妹妹还在上小学的时候，母亲便撒手人寰，然尿毒症也接踵而来，上帝根本没有给史铁生喘息的机会，每周的透析折磨着他的肉体，却始终不灭他的灵魂，所以我们才有手捧此书拜读的机会。当看到史铁生患病多年的座右铭——把疾病交给医生，把命运交给上帝，把快乐和勇气留给自己。不禁再次为他的精神折服，看透生命的意义，不执着于生，也不再畏惧死亡。坦然快乐的过好每一天，所以他说自己昼信基督夜信佛。基督教会人们如何面对生，而佛家侧重怎样看待死。
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史铁生《命若琴弦》读后感
“无所谓从哪里来，也无所谓从哪里去”，这就是人生。
史铁生先生笔下的命若琴弦讲述了生活在社会边缘的瞎子师徒，年轻的徒弟经历了爱情的幻灭，年老的师傅更是被击破了一辈子最大的希望——在生命的终结之前看一眼这个一直在黑暗充满希望幻想色彩的世界。他们都历练着痛苦，但最终他们都顽强地踏上了人生之路。老者将希望重新传授给徒弟，给年轻人的未来一个重要的精神支柱。
两代人的故事，代表着生命的延续与轮回，也寄寓着浓厚的宿命意味。老者苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，我们看到师傅对于徒弟的良苦用心，他们踩着彼此的脚印，就这样一步步的走下去。宿命不断的轮回，现实的残酷与命运的无奈。当支持着他们唯一会下去的目标，在现实与希望的催击下悄然滑落，他们苦苦追求与艰辛营造的美好世界顿时倾塌，此时此刻他们会以什么样的姿态去面对眼前的虚无，而我们又该何去何从呢？
一根琴弦需要两个点才能拉紧。同样，扎根于他们心中的心弦也需要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在这紧绷的过程弹奏心曲。而此时对与他们希望追求支持着他们实现自己的梦想，顽强的走完生命的终结。对于我们，目的本来没有，但虽是虚设，可非
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《我与地坛》读后感
吉首东 宋昭
最近我读了史铁生的《我与地坛》。这部散文不仅让我欣赏到了语言的魅力，更让我领悟到一个残疾人对于生命的冷静思考。
如果不看作者简介的话，我完全想象不到这是出自一个残疾人之手。作者在最美好的年华，双腿截肢，遭遇人生的巨大变故。可是却完全看不到他对生活的绝望，甚至是些许的抱怨。
在他的笔下，文字是那么灵动：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空中；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身急行而去；······露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”换做是我，我可能会写自己有多么的痛苦，或者夸自己多么坚强地与病魔作斗争。仿佛这世界上没有比这更不幸的。但是作者却抛开着一切不谈，他不写自己怎样痛苦地挣扎，尽管他却是经历过，忍受着。他只是自己一个人来到地坛，看着屋顶的檐头逐渐退去了颜色，看着地上的昆虫在慢慢地蠕动，看着地坛里的那些人和那些事，有时合上书，透过斑驳的阳光思考生存的意义。这是需要怎样的坚韧！与他的命运比起来，我是多么的幸运！我还有爱我的父母，我不会像他一样只考虑自己，而全不顾家人，最后只留下叹息。
作者笔下的地坛是个包罗万象的小世界，准确地说地坛里发生的一切都没逃脱作者细腻的眼光。
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