娜拉走後怎樣①

——一九二三年十二月二十六日在北京}

女子高等師範學校文藝會講}

我今天要講的是“娜拉走後怎樣？”

伊孛生②是十九世紀後半的瑙威的一個文人。他的著作，除了幾十首詩之外，其餘都是劇本。這些劇本裏面，有一時期是大抵含有社會問題的，世間也稱作“社會劇”，其中有一篇就是《娜拉》。

《娜拉》一名Ein Puppenheim，中國譯作《傀儡家庭》。但Puppe不單是牽線的傀儡，孩子抱著玩的人形③也是；引申開去，別人怎麼指揮，他便怎麼做的人也是。娜拉當初是滿足地生活在所謂幸福的家庭裏的，但是她竟覺悟了：自己是丈夫的傀儡，孩子們又是她的傀儡。她於是走了，只聽得關門聲，接著就是閉幕。這想來大家都知道，不必細說了。

娜拉要怎樣才不走呢？或者說伊孛生自己有解答，就是Die Frau vom Meer，《海的夫人》的。這女人是已經結婚的了，然而先前有一個愛人在海的彼岸，一日突然尋來，叫她一同去。她便告知她的丈夫，要和那外來人會面。臨末，她的丈夫說，“現在放你完全自由。（走與不走）你能夠自己選擇，並且還要自己負責任。”於是什麼事全都改變，她就不走了。這樣看來，娜拉倘也得到這樣的自由，或者也便可以安住。

…… …… 余下全文

觉悟之后的战斗

——简析鲁迅《娜拉走后怎样》中的女性经济权问题

杨甲甲 西南民族大学文学与新闻传播学院

作者简介：杨甲甲( 1988--) ,女, 彝族 ,四川西昌人， 单位：西南民族大学文学与新闻传播学院 ，研究方向：中国现当代文学

摘要：鲁迅不是一个为女性主义摇旗呐喊的人，可他对女性解放问题保持着一种深切的关怀，他从社会的具体现象生发开去，发表自己的看法以期能引起大众对女性问题的深思。鲁迅特别强调女性要自己解放自己，而其中，最首要最迫切的便是女性的经济问题，鲁迅在其《娜拉走后怎样》便深刻地谈论了这个话题，认为，女性首先要有“不做傀儡”的觉醒之后，还要觉悟到经济问题的重要，在觉悟之后独立地开始为自身权利而战斗。

关键词：娜拉出走 女性经济 觉悟 独立

一 “醒而未悟”的娜拉

“站在女性主义的立场看，人类文明的历史，就是社会压抑女性，男性奴役女性的历史。女性的生存状态，包括她的身体和心理意识及其成长过程，都一直处于社会文化的控制之下。因此，女性主义者及其先驱都是因为意识到这种不平的处境，开始了各自的质询和抗争。”①在中国，女性受制的社会文化就是一种传统的男权文化。在男权文化中，女性是依附于男性的，女性在社会中担任的是一种傀儡的角色。撇开鲁迅是否是“女性主义者及其先驱”不谈，可以肯定的是鲁迅意识到了女性所处的不平处境，并用自己的笔触对其进行了揭示。鲁迅了解女性的“傀儡角色”，而他希望女性能从温饱的傀儡的梦中觉醒并觉悟。

…… …… 余下全文

《伤逝》读后感

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，是一篇悲情小说。写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害。

但《伤逝》这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君，而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害。它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的。明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。那么，最后必然是要归于幻灭的。爱情和自由，到底哪个更重要？

鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中已说过：“人生最苦痛的是梦醒后无路可走。”涓生与子君的确是从昏睡的梦境中清醒了，然而觉醒仅仅是斗争的开始，他们醒后没有明确的目标，甚至这个目标似乎对他们也并不重要。现实主义作品的伟大之处便在于此——关注现俗，指明并试图解决其弊病。萨特的存在主义哲学这样诠释爱情：“人的本质是自己选择的，选择以自由为前提，人被判定为自由，必须独自承担选择的后果。”或者柏拉图式的爱情或者自由主义者的爱情，根本就没有什么朝夕相随、生死与共。

…… …… 余下全文

《 玩偶之家》读后感 《玩偶之家》是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。

女主人娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一开始是一个不折不扣的、幸福的小女人的形象。她小鸟依人，顺从，没有经历过世故的傻傻的纯真，她所有的性格特点也都会为她带来幸福。虽一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上上她性格善良而坚强。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债（她丈夫最讨厌的事情就是向别人借钱，所以她不敢告诉丈夫实情），为了还这笔债，她只好拿自己的生活费贴补家用，逢她的丈夫托伐给她钱叫她买衣服什么的时候，她老是顶多花一半，买东西老是挑最简单最便宜的，冬天的时候她每天晚上躲在屋子里一直抄写到后半夜，就仅仅只是为了要挽救她丈夫的生命。同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。后被柯洛克斯泰用“不讲理的法律”逼得她走投无路。而娜拉为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉以及性命来保护她的丈夫，所有的一切都由她自己来承受。但是令她更加痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。现实生活教育了她,使她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂,而且也认识了现实社会的不合理。娜拉对资本主义社会

…… …… 余下全文

女性独立宣言

——《玩偶之家》读后感

挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》主人公名叫娜拉，她为了救丈夫的命而冒着违法的危险向别人借钱来维持这个家，事情被丈夫海尔茂知道后，她却受到了无情的责骂，这让她认识到海尔茂的自私与虚伪，内心终于觉醒，踏出了追求女性独立的第一步。

在《玩偶之家》中，娜拉一开始沉浸在美满家庭的喜悦之中，兴致勃勃地为圣诞节做准备。为救海尔茂而借钱的事情即将败露之际甚至想到以自杀来“赎罪”，但是海尔茂的反应令她十分绝望，在认识到海尔茂的真面目之后，她冷静下来，做出了自己作为一个人的重要决定。她说道“在这儿我是你的‘玩偶老婆’，正像我在家时我父亲的‘玩偶女儿’一样”，她觉得“要想了解我自己和我的环境，我得一个人过日子，所以我不能再跟你待下去”，除了作为一个妻子对丈夫和儿女的责任，她“有别的同样神圣的责任”，即“对自己的责任”，她终于意识到她首先是一个人，一个跟她丈夫一样的人，其次才是作为妻子在家庭中发挥作用。她从一味相信父亲、丈夫、宗教和法律中解放，开始尝试怀疑既定的一些规矩，她明确地表示“要用自己的脑子想一想，把事情的道理弄明白”，“也要把宗教问题想一想”，“不信世界上有这种不讲理的法律”。她带着这种怀疑精神勇敢地踏出了自己人生道理的第一步，解除了她与海尔茂之间全部的义务，只身一人离开了这个玩偶之家。

…… …… 余下全文

玩偶之家讀後感

賴薇婷 化生一 982037

指導老師：李曉萍

「其實你的話沒說錯。我不配教育孩子。要想教育孩子，先得教育我白己。你沒資格幫我的忙。我一定得自己做。所以現在我要離開你。」,娜拉覺醒後對丈夫說的這一句話讓我印象深刻及感觸最深。在做一件事時一定要以身做則，才能成功說服他人自己的想法理念是正確的。娜拉覺醒後首先要做的是思考到底自己怎麼做才對的，之後喚醒和她以前一樣的婦女。

女性在過去傳統的社會裡，一直是處於弱勢的一方，被認為必須要在男人的羽翼接受保護，難道女性真的那麼柔弱需要被保護？而不能獨擔一面嗎？答案當然是否定的，男人、女人都是人有什麼差別呢？差別就只在於性別不同而已，難道性別不同能力就不同？那些的不同都是男性想要維持住他們領導的地位，而編出來的謊言而已。大家都是人云亦云，從不思考這件事是對或錯，直到有些人覺醒了，並且投身於喚醒他人，事情才稍稍有改善。但並沒有完全處於公平的狀態，從社會各個角度都還可以看到遺留下來的痕跡，例如：男性不喜歡自己的妻子比自己傑出，希望她待在家裡照顧小孩、照料生活起居，為了家庭奉獻自己寶貴的

青春歲月。這些事時有所聞，這些事都是女性應該做的事嗎？他們不能和男人一樣為了自己而追逐夢想嗎？這些問題值得我們深思，不管你是男性或是女性。

…… …… 余下全文

《玩偶之家》读后感

《玩偶之家》中通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突, 描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂, 最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程, 深刻揭露了资本主义社会的丑恶, 热情歌颂了妇女的解放。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里,她的父亲并不富裕“钱一到手,不知怎么又从手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说,娜拉的父亲是个“不信宗教,不讲道德,没有责任心”的人,实际上是个比较讲究实际,忙于谋生的人。这种家庭环境,无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,容易满足于个人小天地里的幸福生活,有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐,追求不劳而获的靡烂生活,她不希望过寄生虫的生活,为了补贴家庭费用,她做针织、绣花以及抄写之类的工作;虽然有时“累得不得了”,但她“心里很痛快”。对阮克医生的不幸,娜拉伸出友谊之手,表示深切的同情。娜拉的这种不厌工作,乐观知足,热爱生活的性格,同她的家庭出身是有密切关系的,她同情社会上的受害者、不幸者。

娜拉身上更为可贵的品质,就是倔强,不肯向恶势力屈服。从外表看,人们以为她是个无忧无虑的人,其实这是误会。她对林丹太太说:“你们都以为在这烦恼世界里,我没经过什么烦恼事?”实际不是这样,她也有“烦恼事”,如家庭经济困难,要借钱为丈夫治病,借了钱要想尽办法还债等等,但她从不垂头丧气。还是很积极、乐观。债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字,对她进行威胁、恐吓,她没有丝毫软弱的表现。为了救丈夫的命去借债,债主威逼她,她仍然不把事情告诉丈夫,自己坚定地准备承担一切责任,为了保全丈夫的名誉,甚至决定自杀,所有这些都是娜拉倔强性格的

…… …… 余下全文

《玩偶之家》中的娜拉形象

《玩偶之家》是易卜生的作品。正如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，而后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。

娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里,她的父亲并不富裕“钱一到手,不知怎么又从手指缝里漏出去了”。按海尔茂的话说,娜拉的父亲是个“不信宗教,不讲道德,没有责任心”的人,实际上是个比较讲究实际,忙于谋生的人。这种家庭环境,无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,容易满足于个人小天地里的幸福生活,有许多不切实际的幻想。她不同于大资产阶级的妇人、小姐,追求不劳而获的靡烂生活,她不希望过寄生虫的生活,为了补贴家庭费用,她做针织、绣花以及抄写之类的工作，虽然有时“累得不得了”,但她“心里很痛快”。娜拉的这种不厌工作,乐观知足,热爱生活的性格,同她的家庭出身是有密切关系的,她同情社会上的受害者、不幸者。对阮克医生的不幸,娜拉伸出友谊之手,表示深切的同情。

…… …… 余下全文