篇一 :歌剧江姐观后感及潜析

傲雪红梅

——歌剧《江姐》观后感及赏析 《江姐》是根据小说红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧,该剧反映的是19xx年春,解放战争进入最后的阶段,国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠,地下党员江姐带着省委的重要指示,奔赴川北革命根据地,途中,她突然接到与自己多年患难的革命伴侣——华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗,江姐抑止住自己内心的悲痛,毅然决然的走上华蓥山,及时传达了党的指示,并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争,打击了反动派的嚣张气焰。但是后来,由于叛徒蒲志高的出卖,江姐不幸被捕,之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里,面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖,江姐大义凛然,义正词严的痛斥敌人的罪行,表现出了一个共 产 党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后,重庆解放在即,为了配合我军顺利进军重庆,粉碎敌人在逃跑前策划屠杀被捕共 产 党人的血腥阴谋,江姐在集中营中组织和领导越狱斗争,但就在这生死攸关的紧要关头,敌人要害死江姐,为了不暴露计划,保护同志,江姐毅然走向刑场…

歌剧《江姐》相较之于其原型小说红岩,其表象手法更加生动形象,其受众也更加广泛。小说作为一种独特的文学形式,它要求作者在创造的过程中,要力求保证素材的真实性,典型性和形象性。小说的作者从感受生活,积累素材开始,到进入创作活动,凭借的主要是自己的形象思维,在构思中,活跃在作者头脑中的是具体的人物,具体的场面,在写作过程中,诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象,是能过感动人的生动故事。小说《红岩》作为一部优秀的军事文化小说,无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上,都是无可挑剔的,而歌剧《江姐》在继承这本优秀小说的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上,又融入了歌剧独有的表现形式,二者各取所长,交相辉映,但是与小说不同的是,歌剧在叙事方面存在两种不同的形式,一个是戏剧性文本(即歌剧的音乐总谱和文字\戏剧脚本),一个是演出文本——各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释,使其直观化,并赋予其气韵生动的有形生命,这样一来,就将小说的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感,这样一来,观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体,使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。

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篇二 :歌剧红姐观后感

公共艺术课程论文

中国歌剧观后感

课程名程: 中国歌剧赏析 上课时间: 2012-2013 学年: 第二 学期 学生姓名: 袁丽苹 学号: 201207070014 院系: 经济管理学院 专业年级:12级专升本会计学 任课老师:史连成

中国歌剧观后感

之所以选择歌剧这门选修课,是因为对这门艺术深深的热爱,在接触了一个学期的歌剧后,更加使自己迷恋上了这种散发着浓烈气息的真性情的表达艺术。看歌剧《江姐》,仿佛是去看望一位老朋友,有着说不完的话。我所知晓最早的那些关于坚决和无畏,关于热烈和果敢,关于被残酷地置于极限而竟能谈笑自若地克服极限,关于在无可抵御的诱惑之下竟又能无往不胜地拒绝诱惑的动人故事,都来自这个遥远的地方。

“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开??”一曲脍炙人口被无数人传唱的《红梅赞》像一支傲放的寒梅,优美的旋律绽放着铮铮血脉豪情,火光冲天的激情中,重新回望那段满含悲壮而又令人肃然起敬的历史,在泪眼朦胧中心灵受到震撼和洗礼。

随着剧情的展开,我们又回到了那个动乱的年代。19xx年的春天,我国解放军在全国范围内展开了战斗。江姐带着省委的重要指示,冲破了敌人的重重封锁线,江姐机智地摆脱了特务头子沈养斋的搜查,来到川北革命根据地。路上,她意外的得知自己的丈夫被敌人杀害了,而且亲眼见到丈夫的头被敌人残忍地割下来悬挂在城门楼上。看到此情此景,剧烈的打击让江姐只觉得天旋地转,但为了完成党交给她的革命任务,她强忍悲痛和联络员华为,到了华莹山上,见到了

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篇三 :中外名歌剧鉴赏及对比(观后感)

浅谈中外名歌剧的鉴赏和对比

罗曼罗兰说过这样一句话:“音乐不是一种单纯的消遣,他或是对于心灵的一种理智上的裨益,或者是镇定灵魂的一种抚慰。”排除现代商业元素的融入,单纯来讲我认为音乐其实本身是一种可以让人肃静的艺术,一种可以让人产生情感交流和共鸣的载体。如果生活中还需要加入一种基调,便是戏剧性。音乐的戏剧,戏剧的音乐,这便是我对歌剧的理解。简单地说,歌剧即是用演唱的方式来表演某个戏剧故事,其间往往带有连续不断的音乐。因为变幻的歌剧有其音乐和戏剧综合形式的本质属性,所以含有歌曲、戏剧、文学、舞蹈甚至舞台美术等许多门艺术贯穿其中。正是这种特色的综合形式和独特的艺术魅力,使歌剧逐渐发展成为当今世界上的一种重要的音乐载体并不断得到新的进步和发展。纵向观察,歌剧的地域发展也有着重要的区别和特色。由于笔者对歌剧艺术的理解仅停留在课堂,故无力长篇奇谈,仅选用中外歌剧经典之二——法国歌剧《卡门》和中国歌剧《江姐》进行赏析,通过对这两部歌剧的每幕经典桥段进行分析,浅谈作者对中外歌剧的各自特点的理解,共同和不同之处和个人启示,并对未来歌剧发展过程的初步见解,望与君共勉。

《卡门》是我接触的第一部完整的经典歌剧,无论从逼真完美的舞台艺术和演员服饰,还是从表演者的歌剧表演,都深深地触动我对音乐的理解:最原始的心声当由半说半唱形式表达出来更显淋漓尽致,更显音乐艺术与现实生活的水乳交融。四幕《卡门》讲述一名生性无拘束的吉普赛女郎卡门从事走私的冒险经历中,先后爱上士兵豪塞和斗牛士吕卡,最终当她为斗牛士胜利而欢呼时,却死在了豪塞的剑下。

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篇四 :观看歌剧《江姐》交流会思想汇报

思想汇报

尊敬的党组织:

今天我跟我们系的其他积极分子,还有党员、预备党员一起参加观看歌剧《江姐》交流会。这部歌剧主要讲述全国解放前夕,地下党员江雪琴(江姐)带着四川省委交托的发展华莹山游击队的重要任务,离开重庆奔赴川北。在重庆,江姐机智地摆脱了特务头子沈养斋的搜查。在赴华莹山途中,她惊悉丈夫――华莹山游击队政委彭松涛同志牺牲的噩耗。江姐抑制住失去丈夫的巨大悲痛,在与华莹山游击队司令员双枪老太婆取得联系后,立即投入了对敌斗争。江姐和游击队员们广泛发动群众,抗丁抗粮、阻截敌人军火,开展武装斗争,有力地配合了解放战争。不幸的是,由于叛徒甫志高的出卖,江姐在川北被敌人逮捕,并被关进了重庆中美合作所渣滓洞集中营。江姐面对敌人的严刑拷打和威逼利诱,江姐大义凛然、坚贞不屈,严词痛斥敌人。最后在重庆解放前夕,江姐慷慨高歌,英勇就义。

在思想上我应该进一步加强党的理论知识的学习,关注时事政治,坚决拥护党的纲领、路线、方针和政策,深入开展批评与自我批评,定期向党组织递交思想汇报,努力提高自身的政治理论素养。我是个

坚定的社会主义者,是个坚定的唯物主义者,我热爱我们的共 产 党,热爱我的祖国,热爱我生活的家园,和平、平等和自由是我奋斗的目标,而在《江姐》里我可以清楚的能看到这些,同时我也感受到现在所拥有的美好时光是用生命、泪水和鲜血换来的,现在的和平岁月是用很多人的青春换来的。

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篇五 :观江姐有感

观《江姐》有感

第一次看歌剧,心中莫名期盼,昨天下午在学校的组织下,到关东大剧院欣赏了歌剧《江姐》,而后有深受感动。

《江姐》是一部极具影响力的歌剧,在这几场剧目中,使我记忆颇深的当属《红梅赞》和《绣红旗》这两首歌了,在观看歌剧中,出现最多的就是“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开??”这声声赞语,将江姐那坚定不移,一心只为革命事业作斗争的精神表达的淋漓尽致,这远远比直接讴歌来得更为真实,更为贴切,更引人入胜!

在那个风刀雪月的时期,江姐,一位普通的共 产 党,一位不普通的女性谱写了那个时代最唯美的诗歌。

她,是共 产 党的一位信息员,在她身上有很多至关重要的信息,为了工作,她和彭咏梧假扮夫妻,经过两年,最终在一起,可是好景不长,彭咏梧在组织武装暴动时不幸牺牲,江姐路过城门时突然看到丈夫头颅,一时心如刀绞,为防旁边的敌人发现,还要表现得镇定自若;在江姐身上,寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士,也是一个好妻子和好母亲,最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切。

这是敌军杀鸡儆猴的作风,可是这样的计谋并没有让江姐退缩,组织上见江姐年纪尚轻,且刚失去丈夫,让她休息一段时间,可是江姐丝毫没体现出一丝忧伤,她前去华山和双枪老太婆汇合,一心只为组织,在她脸上没有任何私人情绪,“解放全中国”是她生活的信念,是她生活的全部,因此,她没有理由消沉。

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篇六 :歌剧《江姐》浅析

观歌剧《江姐》浅析

《江姐》是根据小说红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧,该剧反映的是19xx年春,解放战争进入最后的阶段,国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠,地下党员江姐带着省委的重要指示,奔赴川北革命根据地,途中,她突然接到与自己多年患难的革命伴侣——华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗,江姐抑止住自己内心的悲痛,毅然决然的走上华蓥山,及时传达了党的指示,并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争,打击了反动派的嚣张气焰。但是后来,由于叛徒蒲志高的出卖,江姐不幸被捕,之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里,面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖,江姐大义凛然,义正词严的痛斥敌人的罪行,表现出了一个共 产 党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后,重庆解放在即,为了配合我军顺利进军重庆,粉碎敌人在逃跑前策划屠杀被捕共 产 党人的血腥阴谋,江姐在集中营中组织和领导越狱斗争,但就在这生死攸关的紧要关头,敌人要害死江姐,为了不暴露计划,保护同志,江姐毅然走向刑场......

演员在演唱中,融入更多气声,使之更加通俗,让江姐这个人物从女人角度出发,更加人性化感人化。其中最长的唱段足足有11分钟,非常考验演员唱功,观众们在幕间为演员精彩的演绎报以热烈的掌声。全剧除了有比较固定的舞美舞美设计——青石板台阶和绘制的远景外,还利用多媒体投射在舞台前方的半透明纱幕上,营造一个流动的云海、竹林,全景式地展示华蓥山,将观众引入其中。这使得这部歌剧更有感染力,给观众心灵的震撼。 歌剧《江姐》还同时表现出了对中国传统戏剧的借鉴和对西方歌剧艺术的学习,它独特的音乐风格、音乐形式都无不蕴含着中华民族传统文化的色彩。由于歌剧《江姐》的创作采用了大量的戏曲音乐手法,同时又由于汉语的语言特点,决定了歌剧的演唱上也必然要借鉴戏曲演唱艺术方法。而一种声乐演唱方式自身的不足以及歌剧对塑造人物形象和剧情发展的需要,这使得声乐表演艺术家们把民族唱法与西洋美声唱法相结合,充分吸收其唱法中的优点,使声音在保持原来甜美音色的同时,把声音变得更加有张力,更为宏伟、大气,从而能够更加完美的刻画人物形象,产生令人震撼的戏剧效果。在歌剧创作中,对唱是一种比较常见的音乐表现手段,它有利于人物性格的 刻画、戏剧矛盾冲突的展开和情节的发展。在歌剧《江姐》中,很多场面采用了对唱的形式。歌剧《江姐》对于伴唱的运用,是结合了川剧帮腔的音乐表现手法,第二场《革命到底志如刚》是江姐的咏叹调,在前面与中间都安排了伴唱,它引出了咏叹调,起到了烘托戏剧情景的作用。 歌剧中有多个三重唱。在江姐发现甫志高的叛变后,甫志高也撕下面具那一段,江姐,甫志高和门外的同志三人的三重唱巧妙而出色的渲染出了那时候的紧张、危险氛围,并且细致的刻画出了每个人的复杂心理变化与感情的表达。给观众十分直观、震撼的感觉,如同进入了歌剧中那个场景。

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篇七 :歌剧鉴赏论文

2014—2015学年第一学期

《中国歌剧赏析》期末考查试题

院系专业:机械工程学院机电一体化技术

学 号:

姓 名: 130xxxxxxxx 王 军 威

《江姐》观后感

我从小说《红岩》中认识江姐 又从电影中认识江姐 今天我从歌剧中再一次感受了她的力量.歌剧《江姐》既有强烈的戏剧性,又有鲜明的民族特色,优美流畅的歌唱性段落,深刻的刻画了英雄人物的音乐形象。

这部歌剧一共是七场。主人公江姐是地下党员。故事讲“山雨欲来风满楼”的景象。我地下党员江姐带着省委的重要指示,冲破敌人的重重封锁,离别山城,奔赴川北革命根据地。在途中,她突然听到丈夫--华莹山纵队政委彭松涛同志牺牲的消息,抑制住内心的悲痛,毅然直上华莹山,见到了游击队司令员双枪老太婆,率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争。国民党反动派四处通缉江姐。江姐在群众的掩护下,和同志们一道又一次拦住敌人的军车,缴获大批武器弹药,打击了反动派的嚣张气焰。由于叛徒甫志高的出卖,江姐不幸被捕。在重庆中美合作所渣滓洞集中营里,面对特务头子沈养斋的威逼利诱,面对敌人的各种酷刑,江姐大义凛然,义正词严地痛斥敌人的罪行,表现出共 产 党员坚贞不屈的革命气节和崇高精神。重庆解放前夕,敌人在逃跑前,策划屠杀被捕的共 产 党员和革命者的阴谋。根据上级党组织的指示,为配合我军胜利进军,江姐在集中营组织和领导越狱斗争。在这生死的紧急关头,敌人要提前杀害江姐。为了不暴露越狱计划,保护同志们,江姐毅然走向刑场。山城解放了,五星红旗在新中国的上空飘扬,它是用烈士的鲜血染红的。

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篇八 :《红岩》观后感

读《红岩》有感

我怀着崇敬的心情读完了《红岩》这本书。

《红岩》是一本关于写革命者宁死不屈伟大精神的书,最让我难忘和感动的是敌人拷问江姐的那一段:半夜里,徐鹏飞、朱介来了,刑讯室里死一般地沉寂,只偶尔传出特务的狂叫:“你说不说,到底说不说?”回答敌人的,是江姐铁一样的声音:“上级和下级的姓名、住址,我全知道,但是你们休想从我口里得到任何东西。”徐鹏飞阴毒地笑道:“我们帮你打开嘴巴!”江姐被倒吊在屋梁上,在毒刑拷打后,被粗长的竹签钉入指甲逢间刺骨钻心的酷刑后,江姐依然回答的还是:“不!”

看到这儿,我不禁想像到江姐被竹签刺得鲜血直流,被长鞭打得鼻青脸肿的情景,却用坚定的话语回答敌人:“不!”像这样的英雄还有许云峰、龙光华和刘思扬等,即使他们受过折磨和恐吓,但我坚信国民党只是给予他们肉体上的痛苦,却永远动摇不了他们内心里一心为国的精神。

仔细想一想,在那之前的时候,我的妈妈给我报了一个钢琴班,刚学了不久,我就觉得钢琴没意思,渐渐没了兴趣,学起来就变得困难,有好几次都想放弃。当我读了这本书后,我若有所思,那些伟大的英雄们饱受苦难,却永不退缩,而我却被一个钢琴班给打败了,所以,从此以后我要好好学习

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