篇一 :《陈毅市长》观后感

《陈毅市长》观后感

《陈毅市长》这部影片背景是上海刚解放时,陈毅在指挥上海解放战役后走马上任上海市长。当时上海无论在政治军事还是在经济上情况都很糟糕,就经济而言,全市工业生产完全陷入半解体状态,12000多家工厂有70%倒闭,许多资本家抽逃资金,致使工业萧条,失业剧增,灾民难民将近300万,一半人口需要救济,存粮一亿吨,够600万人吃半个月,存煤够用一个礼拜,治安情况不容乐观:可谓困难重重。上海采取的即时政策是从皖南、山东等地调用粮食、煤以解燃眉之急。在影片的开头陈毅说:“上海是个大染缸,要叫你们红的进来黑的出去,我要叫他们看看到底是上海把我们染黑了还是我们把上海染红了”,表明了陈毅市长改变上海的决心,气魄。

此时巩固上海的政权内忧比外患问题更严重。从经济方面来讲,陈毅认为恢复生产、发展经济是首要任务。在上海刚解放的第六天市长召开产业界人士座谈会,表明政府对工商界的政策是:公私兼顾,劳资两利,发展生产,繁荣经济。这让不少对共 产 党持怀疑态度、正准备抽离资金离开的企业安心了许多。陈毅开展了一系列发展生产的工作,影片中有一场景:陈毅与工业局长顾充同往国华纱厂老板傅一乐家中赴宴劝傅迅速恢复工厂的生产。不久陈毅在刚开业的上海第一家国营百货商场,发现百货价格还算公道,但缺乏帕尼西林药品,于是连夜拜访化工专家齐仰之,共商发展民族医药事业大计,齐仰之对于宋子文的“外国西药用都用不完,还要中国的药干嘛”观点很气愤,而对陈毅的计划很欢迎。水陆交通和邮电讯是国名经济命脉,上海政府接管交通管理,任命原公路局局长继续任职。解放初期,国民党空军对上海进行轰炸,导致电厂瘫痪,陈毅连夜起草尽快恢复电厂生产通告,同时严厉批评失职的童大威、魏里。从

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篇二 :观陈毅市长有感

观《陈毅市长有感》

经济的稳定与发展,并不是只靠某一特定领域或某一特定行业的发展,它综合了社会各个方面的成果,在这其中就包括国家政治权力的支撑。国家政权的稳定是经济平稳发展的基础和前提,经济的稳定发展离不开国家政权的保障。

正如电影《陈毅市长》中所述,旧上海经济的起步正是在上海市政府的领导与支持下发展起来的。新中国的成立,在政治层面,人民当家作主,而在经济领域,百废待兴,经济社会混乱不堪,面对生产补足,通货膨胀,人民生活困苦的经济背景,共 产 党政权从国民党手中接下来这个烂摊子。同样在当时的上海经济形势也不容乐观,然而仅仅一年的时间,经过一年的发展,一年后上海经济状况却步步向好,为什么前后会有如此大的变化。当然,在这里里面陈毅市长的正确领导功不可没,但在这背后也正说明了国家政权对经济发展与稳定的重要性。

国家的政权就如同整座经济大厦的基石,经济的发展离不开政权的稳定,就这一点而言,从微观上理解,国家政权与货币及其制度、与企业的发展密切联系;从宏观上理解,国家政权对整体经济稳定以及整个经济的发展至关重要。

货币制度的稳定与国家政权。纵观历史漫漫几千年,自夏商的贝到秦始皇统一天下后的圆形方孔币,再到南宋时期出现的纸币,以及一直延续至今的人民币,货币的形态经历着有低级到高级的不段演变过程。就从世界各国今天的通用货币而言,它们都是有国家财政部门强制发行,同时它们的流通与国家政权力量相联系。货币的流通几货币制度的稳定离不开国家政权的保障。

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篇三 :太空授课观后感观后感

观《宇航员王亚平太空讲课》有感

作者:崔嘉元

今天,我观看了《王亚平太空讲课》的视频,讲的是一些太空中奇妙的现象,看后让我大开眼界!

在天宫一号里固定一个小支架,支架上有一条长绳子绑着一个小珠子,用手将小珠子拉到一边,放手后,不是像在地球上一样来回摆动,而是悬在空中;只要轻轻一推,就能旋转起来,听妈妈说这个实验是因为小球失重,所以才旋转起来。像这样的实验还有很多,其中,我印象最深刻的是“水膜变水球实验”——

王亚平老师先把一个金属环放到水袋里(宇航员在宇宙喝水的袋子)沾了一层水,金属环上竟然形成了一层薄薄的水膜,别看这层水膜这么薄,它可是能拖住一个很重的东西,中国结放上去都压不破,然后,王亚平老师往水膜里注水,过了一会儿,水膜竟然变成了一个水灵灵的大水球,水球里有一些小气泡,王亚平老师把小气泡吸走,往大水球里注射了红色的液体,最后,原本水灵灵的大水球竟变成了红色的大水球。

太空真奇妙,让我们继续探索下去吧!探索出宇宙更多的奥秘。

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篇四 :观后感-弟子规观后感

《弟子规》观后感

最近在单位的组织下看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》,越发感觉到自我修养上,在家庭教育上和单位工作上自己所承担的责任,同时对人生的追求也有了更多的感悟。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳。。。。这些优良的传统从古至今都为人所熟知,人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。翻看《弟子规》一读,就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

首先<入则孝>, 这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。一个善待自己父母亲人的人,才具有责任感,才能培养自己的善根,才能善待周围的人。

其次是<出则弟>,它是教我们怎么和别人相处的,兄弟如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦就少了父母亲的一分担忧,就等于孝敬父母了。

<谨>,我们生活中做什么事,时时刻刻要谨慎,无规矩不成方圆。而且人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得快乐。

<仁>,代表仁慈,亲仁,对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈。。。

认真地学习《弟子规》,它使我重新审视自己过去的行为习惯和道德品质,通过与《弟子规》中的规范来对比,不断提升自己的品质休养,拂去心灵上的尘埃,解开内心的纠结,获得内心的安宁。

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篇五 :观后感我的19xx观后感

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《我的1919》观后感

电子信息工程08(2) E08610225 徐启康

摘要:第一次世界大战结束以后,法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议,重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会,可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本,由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角,加之以唯美的爱情为主线,酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁!

关键词:五四,巴黎和会,愤慨,脊梁

19xx年第一次世界大战爆发,日本借口对德宣战,攻占青岛和胶济铁路全线,控制了山东省,夺取德国在山东强占的各种权益。19xx年大战结束,德国战败。19xx年1月18日,战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国身份参加和会,提出取消列强在华的各项特权,取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约,归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。

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篇六 :读后感读后感读后感读后感

我们身处其中的宇宙,生机勃勃,奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么?人与宇宙有什么关系?这是人类不能不回答的问题。

《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果,运用了大量科学数据、图像和实例,揭示了宇宙奥秘的真相,解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里,我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统,而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中,我们可以看到人类是如何被创造出来的,可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑,为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系,可是在这部影片中,我们可以发现,人类的诞生是物质一点一滴的积累,通过一次又一次的量变从而形成的质变过程,一次次的进化,都为我们展现了唯物主义中,物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球,再到诞生了生物,诞生了人,上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来,并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现,事物都是联系的,这个世界上并没有一个可以单独存在的个体,事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累,一次一次质变的飞跃,才造就了我们人类如此辉煌的今天。

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篇七 :如何写观后感 怎样写观后感

如何写观后感 怎样写观后感

一、要将重点放在一个“感”字上

不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。

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篇八 :毛泽东(观后感)影片观后感

重庆理工大学人文社会科学学院 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》

实践报告书

姓 名: 何

学 号: 10804020307

专 业:院 系: 汽车学院

毛泽东观后感影片观后感

毛泽东观后感影片观后感

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