有关人性、道德、制度的一些想法
——观《白色巨塔》有感
《白色巨塔》是我看过的比较精彩的日剧之一。日本正式的电视剧通常说教比较多，这部剧也是如此，整部影片之中关于人性、道德和制度的探讨能够给予观者很大的启迪，有些情节、有些话语值得回味。
财前是剧中的男主角之一，故事一开始就是财前医生在一次重大的手术前的准备情景：轻闭双眼，独自对着敞开的窗户，想象自己握着手术刀，精确地为患者进行手术，仿佛一切尽在他的掌握之中。这寂寞的身姿，是剧中令人印象最深刻的瞬间。每次重大手术前都能看到这一情景的轮回，颇有一点宿命的意味。
手术中的财前是一个真正的医生，但手术之外的他更像是一个政治家。深刻记得，在财前当上教授后第一次早诊的情景，面对普通病人有限的耐心与对拥有金钱、地位的患者无微不至的照顾形成鲜明对比。因为他很清楚，什么人对自己的更有用，什么人更能帮助自己实现梦想。财前的梦想是建立一个癌症康复中心，进而通过手术使世界上再也没有人死于癌症。这个梦想对于一个医生来说确实极具诱惑力，但是医者能不能因此而疏忽对病人的诊断，能不能为了梦想、为了维护声誉而放弃一些患者。
记得这样一句话：如果你不去救助一个人，那么你就无法拯救任何人。财前所做的，从理性角度来说完全正确，放弃对自己而言价值低的行为，而选择具有更高价值的做法。但是，作为一个有感情的人，作为一个有职业责任的医生，财前能做到无动于衷吗？在患者佐佐木庸平死后，财前时常出现的幻觉以及他弥留之际的呓语，都说明，对此，财前医生带着深深的歉疚而无法释怀。
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财前悲剧的原因分析
摘要：《白色巨塔》是一部反映日本医疗界现状的力作，主人公财前教授在追求教授一位的过程中，由于自负酿下了医疗事故，最终因病而亡。财前悲剧的原因主要包括个性中的自负、不合理的医疗体制和人际间的异化关系。
关键词：自负医疗体制异化
《白色巨塔》是日本当代文坛“三大才女”之首的山崎丰子的代表作。这部小说最早于19xx年在《Sunday》周刊上连载，主要讲述了浪速大学的东教授即将退位，财前五郎副教授觊觎教授之位已久，在岳父的帮助下使用各种手段，如愿以偿地升为正教授。然而不久，因其自负导致了佐佐木平庸的医疗事故，被患者家属告上法庭。尽管他动用了各种关系，还是以失败告终。最终，财前在败诉和癌症的双重打击下离开人世。山崎丰子以写实的笔法赤裸裸地展示了人性的复杂，以及人与人间互相倾轧的现状。
小说中的财前出身贫寒，小学毕业那年，父亲意外身亡，从国中、高中，一直到大学，他都是靠父亲的抚恤金、母亲做手工的工钱和自己的奖学金过来的。进入浪速大学医学院，在村井清惠的捐助下顺利毕业。后来被财前又一看中，便入赘做了女婿。小说开头就向人们展现了他作为一名外科医生，医术精湛，“刀功”了得，对专业有着执着的追求。但因为日本医疗体制的弊病，教授与副教授看似只有一步之遥，实际上两者待遇相差甚远，后者一直有“万年副教授”之称。这种不合理的体制刺激了充满欲望的财前，在东教授即将退位之际，财前便开始蠢蠢欲动。当他通过各种方式实现梦想的时候，却出现佐佐木平庸的事件，最终为何以悲剧收尾？每一个故事的结局都是众多因素合力的结果，财前的悲剧也不例外，下面我就简要分析财前失败的原因。
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?白い巨塔?の感想文
?白い巨塔?このドラマの结末を见终わったあと、?感无量?という言葉を実感した。だから、私は个人的な考えを记录しようと思う。
白色、いつも纯洁の代表色と视されている色でありながら、様々な病気に立ち向かう、患者さん达を救うために全力を尽くしてくれる医师达のシンボルとして世间にも认められている。云に耸える立派な巨塔、それは立派な医师への医学を极める道のりを象徴するのである。
白色の巨塔、见た目は确かに名前通りに纯白で汚れないように见えるのだが、その纯白の裏には、世间に知られぬ目に见えない骗し合いや権力の夺い合いが隠されている。だが、この巨塔は仰ぎ上げさせないわけにはいかないのである。
财前五郎、この男は死の直前までに己なりに巨塔を登り続けていた。しかし、最后に望ましい结果が出ずじまいで、さらに死に至るところになってしまった。一生癌と闘ってきた人间は最终的に癌であえない最期を遂げたなんて、运命はあまりに皮肉过ぎであるものだ。これは多分?よく泳ぐ者は溺れる?という谚の描写だもの。そうとはいえ、彼自身の魅力は悲惨な死に方によって见失ってしまうわけではなく、かえって身の光の引き立てになっている。一人の外科医である财前五郎が日本中の屈指の名医ということは疑うまでもない。食道癌の凄腕を持つ财前は、オペをする时の人并みすぐれた冷静さ、决断力と统率力このすべてが第一外科の连中の尊敬すべきリーダーになる理由になる。生まれつきの医学资质や野望の働きで、彼は顶点への道を歩んでいた。いかなる手段を取っても、彼は権力や地位や名誉を手に入れようとして、金などを言う必要もない。こういう性格の人间は社会には少数ではない。これは一つの生き方、一つの生存パターン。俺最初に见た时、财前のやり方が何といっても気に食わなくなった。名利のため、手を选ばず、自分のプライドまで売って、野心を満足させ、こんな考えは完全に俺の常识に対立している。特に教授选考戦のところ、彼と义父の财前又一、二人は金と権力を使い、病院関系者を买収して土下座を无理やりした场面を、俺は何となくムカついた。命を救う病院でこんなみっともない出来事なんて、想像もつかなかった。ところが、ストーリーの展开とともに、いつの间にか、财前五郎のイメージは俺の中に少しずつ変えていくのであった。なぜなら、俺は财前がやったすべては患者を助けるのを目的にしたとツクヅク感じていたのだ。彼が人を救おうとしていることは死ぬまで変わりはなかった。教授になろうとしたのはもっと多くの患者を助けるためだった。彼がよく分かっていたから、教授になって、権利を握って初めて、医疗体制の改革は可能になると。外见から见えないが、病院の内部はもはや腐ってしまったことも、彼は最初から気づいていたはずだと思う。?だから、変わる。俺が変わる。?と彼はこういう风に心の中にひそかに誓った。财前又一にあの高価なライターをもらった顷から、彼の戦いはもう始まったのだ。现在日本の古くさい医疗制度に饱き、彼は彼なりの目的を达成しようとしている。すべてを完成させる过程に、いかなる代価にかけても、彼は止まらなかった。彼はそういう男だ。莫大な野心に満ちて、フィニッシュラインへの途中で、谁にも邪魔させるわけにはいかなかった。これは人目を引く彼に一面である。また、例のライターを义父に返した点は彼がもともとの自分に取り戻そうとする证である。人生の原点に戻りたかった。财前五郎は不幸で、一生は梦を追いかけていたのだが、死の结末になってしまった。现実の残酷は現実の財前を構造したが、彼は悪の医师ではない。?癌専门医でありながら手术不能にまで进行した癌で死ぬことを心より耻じる?という财前の无念さが渗んだ言叶に、俺达は何かが受け取れるではないのだろうか？
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《白色星球》是由法国著名纪录片导演和音乐制作人倾情打造，浪漫的法兰西气质赋予了影片宛如歌剧般的视听享受。很多从未被我们熟知的北极动物（如海象、独角鲸、北极熊、北美驯鹿）和自然现象（极昼、极夜、北极光）第一次在展现在我们面前，谱写了一曲前所未有的华丽歌剧，我们观看影片，就如同一场美妙的精神之旅。
影片耗时3年完成，剧组不但动用了红外线摄影机和水下摄影机，更租用了直升机、气球和吊臂这样的大家伙，来自法国和加拿大的专家们分成几组在不同地区同时工作，才拍出了这部影片。
很多镜头都是第一次被拍到；如：北极熊在冰洞里产崽；小海象吃奶；一群驯鹿为寻找食物穿过陆地和水面、迁徙数千英里等等。并且北极美妙的自然风光和动物的独特趣味也只有在电影院才能充分享受到视听效果。
北极，一个与我们隔离的星球。海上的浮冰、无边的平原以及独特的动物形成了一个美丽而神秘的白色星球。
母北极熊在她的雪洞中生下了她的两个幼熊。小熊们正在慢慢长大，他们开始练习捕食，但骨子里还是一帮贪玩的孩子。现在母熊有三个月的时间来给孩子们喂食，在这个短暂的捕食季节中，每一天都极其珍贵。母熊以无比的耐心捕获了一只海豹，她的孩子们也享受了一顿美妙的盛宴。
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观《宇航员王亚平太空讲课》有感
作者：崔嘉元
今天，我观看了《王亚平太空讲课》的视频，讲的是一些太空中奇妙的现象，看后让我大开眼界！
在天宫一号里固定一个小支架，支架上有一条长绳子绑着一个小珠子，用手将小珠子拉到一边，放手后，不是像在地球上一样来回摆动，而是悬在空中；只要轻轻一推，就能旋转起来，听妈妈说这个实验是因为小球失重，所以才旋转起来。像这样的实验还有很多，其中，我印象最深刻的是“水膜变水球实验”——
王亚平老师先把一个金属环放到水袋里（宇航员在宇宙喝水的袋子）沾了一层水，金属环上竟然形成了一层薄薄的水膜，别看这层水膜这么薄，它可是能拖住一个很重的东西，中国结放上去都压不破，然后，王亚平老师往水膜里注水，过了一会儿，水膜竟然变成了一个水灵灵的大水球，水球里有一些小气泡，王亚平老师把小气泡吸走，往大水球里注射了红色的液体，最后，原本水灵灵的大水球竟变成了红色的大水球。
太空真奇妙，让我们继续探索下去吧！探索出宇宙更多的奥秘。
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《弟子规》观后感
最近在单位的组织下看了蔡礼旭老师讲解的《弟子规》，越发感觉到自我修养上，在家庭教育上和单位工作上自己所承担的责任，同时对人生的追求也有了更多的感悟。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳。。。。这些优良的传统从古至今都为人所熟知，人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。翻看《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
首先<入则孝>, 这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。一个善待自己父母亲人的人，才具有责任感，才能培养自己的善根，才能善待周围的人。
其次是<出则弟>,它是教我们怎么和别人相处的，兄弟如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一分担忧，就等于孝敬父母了。
<谨>,我们生活中做什么事，时时刻刻要谨慎，无规矩不成方圆。而且人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得快乐。
<仁>，代表仁慈，亲仁，对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈。。。
认真地学习《弟子规》，它使我重新审视自己过去的行为习惯和道德品质，通过与《弟子规》中的规范来对比，不断提升自己的品质休养，拂去心灵上的尘埃，解开内心的纠结，获得内心的安宁。
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《我的1919》观后感
电子信息工程08（2） E08610225 徐启康
摘要：第一次世界大战结束以后，法、英、美、日等战胜国在巴黎召开会议，重新瓜分列强在世界的利益。中国作为战胜国出席了巴黎和会，可是列强却强迫中国将战败国德国势力范围的中国山东省转让给日本，由此引发了对中国现代史产生深远影响的“五四”运动。“巴黎和会”被称为北洋政府丧权辱国的耻辱柱。出席“巴黎和会”的以北洋政府外交部长陆征祥为代表的中国代表团被称为“卖国”。本影片以全权代表顾维钧为主角，加之以唯美的爱情为主线，酣畅淋漓的展现了中国人的顽强、中国人的脊梁！
关键词：五四，巴黎和会，愤慨，脊梁
19xx年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。19xx年大战结束，德国战败。19xx年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
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我们身处其中的宇宙，生机勃勃，奥妙无穷。人类对宇宙的不懈探索已经经历了漫长的过程。宇宙是什么？人与宇宙有什么关系？这是人类不能不回答的问题。
《宇宙与人》这部影片汲取了现代天文学、物理学、生物学、地质学、人类学和生命科学等诸多学科的最新研究成果，运用了大量科学数据、图像和实例，揭示了宇宙奥秘的真相，解答着一个个令人类曾经迷惘的问题。让我深刻领悟到了生命和人的自然本质。 在这部影片里，我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样操作的。这部影片中，我们可以看到人类是如何被创造出来的，可以了解这浩然的宇宙有着多少我们所不知道的神秘色彩。以前总是很疑惑，为什么人类的产生会与马克思的唯物精神有关系，可是在这部影片中，我们可以发现，人类的诞生是物质一点一滴的积累，通过一次又一次的量变从而形成的质变过程，一次次的进化，都为我们展现了唯物主义中，物质第一性的观点。从没有生命到产生地球这个生命星球，再到诞生了生物，诞生了人，上百亿年的宇宙物质运动的种种细节都被前所未有地"缝合"起来，并且始终追究着人类的存在和这些物质运动之间的千丝万缕的头绪。我们不难发现，事物都是联系的，这个世界上并没有一个可以单独存在的个体，事物之间都存在着不可分割的联系。一点一点的量变的积累，一次一次质变的飞跃，才造就了我们人类如此辉煌的今天。
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