名家名篇：谢灵运
人物评传
谢灵运（385—433），祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），世居会稽（今浙江绍兴县）。晋宋之际的著名诗人。出身江南大族，祖父谢玄为东晋名将。十八岁袭封康乐公，世称谢康公；小名客儿，故又称谢客。他与颜延之，鲍照并称“元嘉三大家”。在政治上，谢灵运屡有沉浮，因此“常怀愤愤”，遂寄情山水，开创了山水诗派。山水诗描写景物细致入微，语气精雕细琢，为当时诗坛带来新鲜气息。故艺术上，他开辟了南朝诗歌崇尚声色的新局面。“俪采百字之偶，争价一句之奇。情必极貌以写物，辞必穷力而追新”（《文心雕龙·明诗篇》）。极大改变了东晋以来“理过其辞，淡乎寡味”之诗风，使人耳目一新。但“山水不足以娱其情，名理不足以解其忧”。又见其诗之缺憾。且其诗中玄言佛理令人费解，与景物描写不甚和谐。因此，名句虽不少，佳篇却难觅。
登池上楼
【题解】
此篇为一首五言诗。作于宋景元年（423）永嘉（今浙江温州）太守任上。本篇写久病初起时登楼所见，同时也表现了不得志的感伤情绪。池，在今浙江省
【原文】
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沈。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧痾对空林。
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谢灵运及其山水诗
主讲：章岿然
谢灵运是我国第一个大量创作山水诗的诗人。在谢灵运之前,山水草木一直是诗歌的一种点缀,山水只作为背景出现。谢灵运开始以山水为主要描写对象,用精致工整的语言刻画山水的秀美,创造出真正的山水诗,成为我国山水诗的鼻祖。谢灵运的山水诗,形式绮丽,声色并妙,在题材、内容、诗歌语言以及表现手法上别开生面,开拓了诗歌的新境界,对古典诗歌的发歌的发展作出了重大的贡献。
谢灵运一生著作极丰,据《隋书·经籍志》记载,有“宋临川内史《谢灵运集》十九卷”,但大多在宋代就散失了。到了明代万历年间,李献吉、黄勉之、沈道初等人先后将散见于《文选》、《乐府诗集》、《宋书》以及其它各类书中的谢灵运诗文辑出,编排成书,由焦竑刊刻行世。我们现在见到的收录谢诗较为完备的《谢康乐诗注》,就是黄节根据焦本《谢康乐集》中的诗歌部分加以重编注释的。从《谢康乐诗注》所辑录的七十多首谢诗来看,谢灵运的创作并没有局限于山水诗的范畴,还有乐府诗从及为数不多的田园诗和《拟魏太子邺中集》诗八首等等,但为谢灵运所擅长并取得极高艺术成就的还是山水诗。
一、身世遭遇与山水诗创作
谢灵运是“淝水之战”名将谢玄的孙子,他生长在世族豪门、显贵大地主的家庭里,十八岁就承袭了“康乐公”的爵位。但魏晋时期,政治黑暗,战乱频繁,社会动荡不安。阶级斗争异常尖锐,统治阶级内部也是尔虞我诈,彼此倾轧,斗争激烈。当时,以刘裕为代表的刘宋王朝统治者坚决地推行抑制门阀大族、提拨庶族地主作为辅佐、加强集权统治的政策,对王、谢等大贵族集团施以压力,企图摧毁他们顽强的势力。谢灵运便在刘裕这种削弱士族势力,实行皇帝专制的政策下被降爵为候。处身于这样的形势中,谢灵运为了维护自己贵族集团的地位和利益,经常与统治者处于一种复杂而剧烈的斗争中。他一直对刘宋集团采取不合作和反抗的态度。
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浅谈谢灵运的山水诗
摘要：在客观、冷寂、无声无息、永远流动的历史长河中，作为一个历史人物， 诗人谢灵运已经被定格在了南朝的文坛上，带着他永恒的诗作，任由后人 评说。而他是中国诗歌史上第一位山水诗巨匠，其与山水共沉眠同欣乐的 潇酒韵致却仍留于后世，言山水必称谢公已成为中国文学史之常识。
关键词：山水诗人 审美 情感 艺术 心态 开山鼻祖
许多人在提到“山水诗”这个名词的时候。眼前总会浮现出一幅幅清新淡远、意趣盎然的山水画图，将我们带人到了大自然四时迥异的山水意境之中，并随着诗人笔墨的描摹而获得了相应的审美快感。。而他是中国诗歌史上第一位山水诗巨匠，其与山水共沉眠同欣乐的潇酒韵致却仍留于后世，言山水必称谢公已成为中国文学史之常识。
首先，一谈起谢灵运的山水诗，总会联想到他的时代背景。任何作家的创作都离不开他所生存的具体环境，也取决于他所生存的文化背景。从这个意义上讲，是温州山水培育了中国第一位杰出的山水诗人谢灵运。
诚如丹纳所言，物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素，谢灵运之所以成为山水诗鼻祖，自有其独特心态及其时代和环境的因索。谢灵运出身于晋王朝的名门望族。晋宋之交是中国政治最黑暗的时期之一。频仍的战乱，惊心动魄的权力之争，以及许多文人的悲剧下场，使得士人优惧交并.沉溺酒杯、祟尚佛老、纵情山水成为当时许多名士逃避和消极反抗现实的常见形式。这种社会风尚当然感染了谢灵运.。宋王朝只在外表上敬重他，为的是博得一个礼遇名士的舆论，骨子里并不信任他。他的“而不绷垢氛”的耿介性情.往往会顶撞执政者与地方官吏，势必招来政敌对他的刁难与构陷。他不愿同流合污，又无法摆脱加在他身上的虚衔。进既不能，退又受拘，惟有从山水中寻求安慰与解脱.这就是谢灵运赴永嘉上任时的心态。这位酷爱山水又怀着被默而愤慈的诗人，一人匝境，即为这里的美妙景色所陶醉。从而，才有了如此清新淡远的山水诗。
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谢灵运与谢朓山水诗的比较
摘要：谢灵运生于东晋大士族家庭，东晋名将谢玄之孙。刘宋时为永嘉太守，历任秘书监、侍中、临川内史。谢灵运是诗歌史上自觉以山水入诗的第一人。他的山水诗，绝大部分是作永嘉太守以后写的。在这些诗里，他用富丽精工的语言描绘了永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色。谢朓南朝齐诗人。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。曾任宣城太守，因称谢宣城。晚于谢灵运的时代，与谢灵运并称大、小谢，他的感情丰富细腻，书卷气很浓，性格单纯，没有世俗影响。 关键词：谢灵运 谢朓 比较
谢灵运是六朝时代一位有着多方面才能和素养的悲剧性诗人.他在仕途受阻、进身乏路的"幽愤"之中,为寻找"宣泄处",便转而走向山水自然,以他独到的审情调、趋向所创造出来的山水审美诗篇。谢朓与谢灵运同族，经历类似。 谢灵运诗喜欢描写山水名胜，善于刻画自然景物，是山水诗派的创始人。他以生动鲜明的辞色，细致逼真地刻画了自然景色，表现了山水的绚丽多姿。创作了一大批以山水为审美对象的诗歌，奠定了中国山水诗的写实的雏形。而且由此开始，山水诗正式成为诗歌创作中的一个重要领域。
一、 从诗歌内容上看
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诗词的历史故事之谢灵运趣联的故事
一次，谢灵运在一家客店住宿，没事可干，躺在床上看书，身上盖着一条小被。
百无聊赖之际，走进一位服务员，姑娘十几岁，生得俏媚，喜好显摆的谢灵运憋不住了，即使你是个大字不识的文盲，我也要抖2句给你听。
谢灵运：“六尺丝带，三尺缠头三尺挂。”（这个小姑娘，头上缠着丝带，像辫子似的还留个小尾巴。）
谢灵运估计这孩子听不懂，自己也就是解解嘴瘾拉倒。
“一床棉被，半床遮身半床空”。没想到，姑娘一边干着屋里的活，一边不紧不慢地有了回音，权没把这个当回事儿。
这不是在说我吗？一个孤独客，自己躺在床上，连个做伴的都没有，形单影只的，这姑娘的话里带有讽刺挖苦。
谢灵运长这么大，嘴上从未吃过亏，有点急了，“竹本无心，偏生许多枝节。”（我没别的意思，就是说着玩儿，你竞敢挖苦讽刺我！）
“藕虽有孔，不染半点污坭”，姑娘看这人急了，赶忙往回收，暗示谢灵运我也没别的意思。
姑娘对的天衣无缝，谢灵运感觉更没面子，继续。
“唉！山深林密，教樵夫如何下手。”谢灵运来了个复杂的，一联3句。 “哎！水清沙浅，劝渔夫莫费心机。”仍然对的天衣无缝，这姑娘手里的活儿一直没停。
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浅析谢灵运的创作思想
——以《文选》中收录的谢诗为例 内容摘要：大将之后谢灵运才华横溢，知识广博，秉承先祖的赫赫勋业,兼以自身的不羁才情,本想一伸鸿愿,却“酷祸造于虚声,怨毒生于异代”。形势逼迫,令他进退维谷,一路困顿之中,虽大开了山水诗的法门,最后竟做了政治斗争的牺牲品。谢灵运倔强的个性和悲剧性的一生决定了其创作思想的复杂性、变化性。本篇以《文选》中收录的谢诗为例，对谢灵运的创作思想作浅要分析。
关键词：谢灵运；创作思想；《文选》谢诗
《文选》中收录了众多谢灵运的作品，在诗歌部分包括述德诗、公宴诗、祖饯诗、游览诗、哀伤诗、赠答诗、行旅诗、乐府诗、杂诗、杂拟诗共三十三首。这不仅表现了其文的思想、艺术价值，也体现了世人对其作品、思想的肯定，其诗思想、风格多样，虽多以山水诗为主，却也透漏出家族没落、政治不幸的悲剧意识。
一、不幸政治下的孤寂思想
时至魏晋,历史发生了全方位的转折,体现到十人身上,便是人格的裂变与重塑。随着汉末士人人格的玉碎,生命悲歌动地而起。由生命忧患到生死哲思再到心灵超越,划出了一条漫长曲折的人格流变路,士人们或享乐,或竞进,或肥遁,而感伤主义始终是他们最鲜明的主题。承先辈余绪的谢灵运,可谓行乐、用世、隐遁思想兼而有之,而用世之心尤切。对先人“拯溺由道情,完暴资神理”后,又“高揖七州外,拂衣五湖里”(《述祖德》) ①的出处从容,大谢尤为艳羡。在《逸民赋》里他幻想自己“于天唯舍唯用,其见也则如游龙,其潜也则如隐凤”。祖辈的从容自得,是因为“在他们的潜意识里,他们是主人。他们没有一种压抑感”。而时势运转,如白云苍狗,原本谢氏靡下的一名“老卒”,竟扶摇九天,速成代晋之势。试想处于权力中心的望族,突然间如遇一股巨大的离心力,被无情抛至政权的边缘,自然会痛苦莫名,并要一心挣扎,无如颓势已成,回天乏术。所谓“衰至便骄”,自古而然,表现于莱鹜多才的谢灵运身上,又似乎特别明显。大谢念念不忘的是其门户之高贵,祖德之尊隆,并处处显示其名门华青之气度。本来,“在晋宋皇权复兴之际,谢氏这样的家族,对于皇权来说,既最有利用的价
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中国经典诗词名句精华版
一.天地山水
1.雄鸡一声天下白.--唐.李贺《致酒行》
2.野旷天低树,江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净,天高秋月明. --(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊.--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开.--唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长. --唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪.--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》
12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。--宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
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·野旷沙岸净，天高秋月明 ——(南朝宋)谢灵运《初去郡》 ·一夫当关，万夫莫开——唐·李白《蜀道难》 ·青山遮不住，毕竟东流去——宋·辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 ·两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》 ·一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋·王安石《书湖阴先生壁》 ·余霞散成绮，澄江静如练——(南朝)齐·谢眺《晚登三山还望京邑》
·气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 ·黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐·李白《将进酒》 ·水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》 ·一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐·白居易《暮江吟》 ·海上生明月，天涯共此时——唐·张九龄《望月怀远》 ·明月却多情，随人处处行——宋·张先《菩萨蛮》 ·明月照高楼，流光正徘徊——三国·魏·曹植《怨歌行》 ·照之有余辉，揽之不盈手——晋·陆机《拟明月何皎皎》 ·月出惊山鸟，时鸣春涧中——唐朝·王维《鸟鸣涧》 ·细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐·杜甫《水槛遣心二首》 ·细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝·刘长卿《别严士
元》 ·黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——宋·苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
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