篇一 :三国演义名句

1、话说天下大势,分久必合,合久必分。---《三国演义》第一回

解释:这句话反映了客观的历史演变规律,在罗贯中眼中,历史进程是一个循环往复的过程:统一就了就要分裂,分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今,谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓,但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候,竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨:自古至今人们都是很势力的,他们从来都是以你的地位,势力,名望来揣度你、对待你。在这样的情况下,谁还能够慧眼识英雄呢?

3、机事不密,反为所害。---《三国演义》第一回

解释:进行重大的政治活动中,一定要注意保密,如果不慎泄密,不但达不到目的,反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释:比喻友谊无比可贵,但是反映了刘关张“家天下”的政治主张,在国家利益和兄弟恩仇之间,他们把后者放在前面,这显然是轻重不分,公私不分。刘关张三人以义气起家,可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中,非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释:枳棘是一种多刺的灌木,古人因此视之为恶木,由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思;鸾凤,是两种高贵而吉祥的鸟,常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说,有高尚品德和突出才干的人,是不应该在恶劣环境的地方生存的。

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篇二 :曹操诗句-对酒当歌

曹操(三国)山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,何枝可依;明明如月,何时可掇;忧从中来,不可断绝;呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙;青青子衿,悠悠我心;单为君故,沉吟至今;慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,唯有杜康;对酒当歌,人生几何;譬如朝露,去日苦多; ——

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篇三 :三国演义名句

1、话说天下大势,分久必合,合久必分。---《三国演义》第一回

解释:这句话反映了客观的历史演变规律,在罗贯中眼中,历史进程是一个循环往复的过程:统一就了就要分裂,分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今,谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓,但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候,竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨:自古至今人们都是很势力的,他们从来都是以你的地位,势力,名望来揣度你、对待你。在这样的情况下,谁还能够慧眼识英雄呢?

3、机事不密,反为所害。---《三国演义》第一回

解释:进行重大的政治活动中,一定要注意保密,如果不慎泄密,不但达不到目的,反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释:比喻友谊无比可贵,但是反映了刘关张“家天下”的政治主张,在国家利益和兄弟恩仇之间,他们把后者放在前面,这显然是轻重不分,公私不分。刘关张三人以义气起家,可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中,非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释:枳棘是一种多刺的灌木,古人因此视之为恶木,由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思;鸾凤,是两种高贵而吉祥的鸟,常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说,有高尚品德和突出才干的人,是不应该在恶劣环境的地方生存的。

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篇四 :三国的名言名句

三国的名言名句

曹操下江南--来得凶,败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放

·曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来

·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测

·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技

·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还

·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想

·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌

·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没

·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算

·曹操诸葛亮--脾气不一样

(比喻人不同,性格也不相同) ·张飞穿针--粗中有细 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明

·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善

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篇五 :名言名句

(一)《诗经》

1.如切如磋,如琢如磨。《诗经。卫风》

2.言者无罪,闻者足戒。《诗经。大序》

3.他山之石,可以攻玉。《诗经。小雅》

4.投我以桃,报之以李。《诗经。大雅》

(二)《尚书、《左传》、《战国策》

5.满招损,谦受益。《尚书》

6.欲加之罪,何患无辞?《左传》

7.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》

8.辅车相依,唇亡齿寒。《左传》

9.前事不忘,后事之师。《战国策》

10.亡羊补牢,犹未迟也。《战国策》

(三)先秦诸子名言名句

11.工欲善其事,必先利其器。《论语》

12.已所不欲,勿施于人。《论语》

13.三军不可夺帅,匹夫不可夺志。《论语》

14.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》

15.学而不厌,诲人不倦。《论语》

16.君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语》

17.人无远虑,必有近忧。《论语》

18.敏而好学,不耻下问。《论语》

19.与朋友交,言而有信。《论语》

20.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》

21.知人者智,自知者明。《老子》

22.千里之行,始于足下。《老子》

23.吾行也有涯,而知也无涯。《庄子》

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篇六 :浅析曹操诗歌中的帝王情怀

浅析曹操诗歌中的帝王情怀

【摘要】曹操一直因他政治上的卓越功绩而名垂青史,作为一世之雄而雅好诗章的他,在自己为数不多的诗歌作品中自然流露的王者风范、帝王情怀却很少为人称道。笔者将尝试从曹操本人宏伟的政治抱负、建功立业的雄心壮志、浩然的乐观气度等方面,浅析曹操诗歌中独具一格的帝王情怀。

【关键词】 曹操 诗歌 帝王情怀

他是一方霸主、一世之雄,有匡扶天下的雄心,有定国安邦的壮志。在那个充斥着动荡和战火的东汉末年,他凭借自己在政治和军事上的才能南征北战、金戈铁马、气吞万里,最终打下三足之一曹魏的坚实基础。作为政治家和军事家的他名满天下、家喻户晓,但是作为诗人的他那绝不亚于政治成就的诗歌却没有得到相应的认可,甚至一度遭到冷落。事实是他的诗歌同样心怀天下,字里行间透露的满是雄心壮志。他,就是曹操,建安风骨的主要开创者。

曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国譙人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权,为统一中国北方做出重大贡献,同时在北方屯田,对农业生产恢复有很大作用。不仅如此,曹操在诗歌领域也有着和他政治同样辉煌的建树,他的诗歌极具创新精神,开启并繁荣了“建安文学”,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安

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篇七 :曹操 Word 文档

曹操名言名句,曹操诗歌

曹操名言名句分享一些经典的曹操诗歌!

[曹操名言名句]宁可我负天下人,不可天下人负我!

[曹操名言名句]让礼一寸,得礼一尺。

[曹操名言名句]明君不官无功之臣,不赏不战之士;治平尚德行,有事赏功能。

[曹操名言名句]未闻无能之人,不斗之士,并受禄赏,而可以立功兴国者也。

[曹操名言名句]夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也。

[曹操名言名句]吾非笑别事,笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才,愿即断董卓头,悬之都门,以谢天下。

[曹操名言名句]燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!

[曹操名言名句]近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳。今卓颇信操,操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!

[曹操名言名句]汝休小觑我。我非俗吏,奈未遇其主耳。

[曹操名言名句]投死为国,以义灭身,足垂于后。

[曹操名言名句]为表不必三让,又勿得浮华。

[曹操名言名句]不得慕虚名而处实祸

[曹操名言名句]士有偏短,庸可废乎!

[曹操名言名句]曹操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”

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篇八 :名言名句

名言名句

1.王婆卖瓜,自卖自夸。

2. 老鼠看仓,看个精光。

3. 一日三笑,不用吃药。

4. 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

5. 读书百遍,其义自见。【三国·魏·王肃】

6. 读书破万卷,下笔如有神。【唐·杜甫】

7. 读书不趁早,将来徒懊悔。【清·陈其德】

8. 读过一本好书,像交了一个益友。【臧克家】

9. 知识就是力量。【英国·培根】

10. 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。【美国·爱迪生】

11. 天才在于积累,聪明在于勤奋。【华罗庚】

12. 抛弃时间的人,时间也抛弃他。【英国·莎士比亚】

13. 完成工作的方法是爱惜每一分钟。【英国·达尔文】

14. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽略而又最令人后悔的就是时间。【苏联·高尔基】

15. 捐躯赴国难,视死忽如归。【三国·魏·曹植】

16. 天下兴亡,匹夫有责。【清·顾炎武】

17. 读书不忘报国,报国不忘读书。【苏步青】

18. 三人行,必有我师焉。《论语》

19. 学而时习之,不亦说乎?《论语》

20. 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成大海。《荀子》

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