格列佛游记句子赏析
格列佛和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自己的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。
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《格列佛游记》名句及其点评：
1、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
点评：虽然盲目会使人增加勇气，但这却是一种怯弱的表现。看不见危险不代表不接近危险，所以这是一种自欺欺人的做法。我们应该勇敢地面对危险，并与它战斗。
2、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
点评：从一个人的品德，就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来，一个人拥有卓越的才干，但并非优良的品德，那么这个人就不是一个人才。
3、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
点评：才能不是最重要的。才能再高，但心有杂念，肯定不能忠心为国。利立浦特人认为，国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。
4、我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
点评：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感兴趣的事，只要能这样，就算劳劳碌碌过一辈子，也无所谓了。
5、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
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名著中的名言
1、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。 《鲁宾逊漂流记》
我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。
《鲁宾逊漂流记》（英）丹尼尔?笛福
2、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。 《简爱》（英）夏洛蒂?勃朗特
3、一个人可以被摧毁，但不能给打败。 《老人与海》（美）厄纳斯特?海明威
4、如果冬天来了，春天还会远吗？ 《雪莱诗选》（英）比西?雪莱
5、静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。 《泰戈尔诗选》
6、人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在他临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 《钢铁是怎样炼成的》
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6 名著名句 自主复习(一)
[名著名句部分的练习都来自历年的中考原题，希望同学们在完成练习的同时，厚积薄发，寻找经典，做到事半功倍。]
1．古诗文默写。
(1)，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
(2)人生自古谁无死？。(文天祥《过零丁洋》)
(3)(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4)王安石在《登飞来峰》中是这样诠释“站得高，看得远”的道理的：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
(5)学习和思考的辩证关系是怎样的呢？《〈论语〉十则》中对此进行了这样的阐述：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．按要求填空。
(1)儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的“，乎？”常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度；孟子抒发了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)的壮志豪情，提醒人们要坚守节操。
(2)幸福是什么？幸福是白居易《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足，杨阴里白沙堤”的流连忘返；幸福是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。
(3)古代诗人咏柳爱柳的诗句很多，请你写出带“柳”字的连续的两句诗。
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世界名著一百篇，每篇一句经典语录!
1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 《荷马史诗》
2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》
3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。 《浮士德》
4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》
5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。 《简·爱》
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 《高老头》
11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 《安娜·卡列尼娜》
13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》
15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 《老人与海》
18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 《拜伦诗选》
19．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 《儿子与情人》
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名著名句（一） 这恰似王湾《次北固山下》中“ ”的美景。
1．古诗文默写。 (6)时代在发展，社会在进步，新生事物无比美好，总会替代旧的事物，正像刘禹，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) 锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说的“ ”。 留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》) (7)唐诗中有许多描写边塞奇异风光和将士戍边情怀的名句，请你任选一类写出连(3)了却君王天下事，。(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋续的两句。 壮词以寄之》) 示例：①大漠孤烟直，长河落日圆。② 。③报君黄金
(4)王安石在《登飞来峰》中是这样诠释“站得高，看得远”的道理的： 台上意，提携玉龙为君死。④ 。 (5)学习和思考的辩证关系是怎样的呢？《〈论语〉十则》中对此进行了这样的阐述：(8)十八大后，新一届党和国家领导人大力弘扬勤俭节约之风，收到了良好的社会学而不思则罔， 。 反响，这使我想起了一句名言： 。 2．按要求填空。
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书缘111 ZHUOYU SHUYUAN 主办：武中琢予书社 本期主持：杨福利 2008.4.22 名著里的名言
1．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经?旧约》)
2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)
3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)
5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简?爱》)
6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
7．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)
8．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。 (《安娜?卡列尼娜》)
9．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
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1、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）
2、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆雷特》）
3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）
4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）
5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》）
6、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）
7、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）
8、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）
9、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）
10、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！（《呼啸山庄》）
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