篇一 :蕴含哲理的古诗文名句

蕴含哲理的古诗文名句

1、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》

2、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》

3、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

4、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

5、人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》

6、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡《杨柳枝词》

7、物情无巨细,自适固其常。——唐·杜甫《夏夜叹》

8、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

9、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐·李绅《答章孝标》

10、野火烧不尽,春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草离别》

11、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》

12、一湾死水全无浪,也有春风摆动时。——元·戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

13、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉·乐府民歌《君子行》

14、何意百炼钢,化为绕指柔。——晋·刘琨《重赠卢谌》

15、古来青史谁不见,今见功名胜古人。——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

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篇二 :蕴含哲理的古诗文名句

蕴含哲理的古诗文名句

1、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》

2、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》

3、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

4、蚍蜉撼大树,可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

5、人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》

6、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡《杨柳枝词》

7、物情无巨细,自适固其常。——唐·杜甫《夏夜叹》

8、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

9、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐·李绅《答章孝标》

10、野火烧不尽,春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草离别》

11、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》

12、一湾死水全无浪,也有春风摆动时。——元·戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

13、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉·乐府民歌《君子行》

14、何意百炼钢,化为绕指柔。——晋·刘琨《重赠卢谌》

15、古来青史谁不见,今见功名胜古人。——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

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篇三 :古诗文名句积累(20xx)打印版

初中古诗文名句积累(人教版)

古诗文名句

《观沧海》曹操 1. 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(想象博大胸怀/胸襟) 《次北固山下》王湾

1.海日生残夜,江春入旧年。(哲理) 2.乡书何处达?归雁洛阳边。(直接抒情:思乡) 《钱塘湖春行》白居易 1.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(莺、燕报春,春天生机勃勃) 《天净沙·秋思》马致远 1.夕阳西下,断肠人在天涯。(直接抒情,游子思乡) 《望岳》杜甫

1. 造化钟神秀。阴阳割昏晓。(虚实相间、赞美) 2. 会当凌绝顶,一览众山小。(哲理名句) 《春望》杜甫

1. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(感时伤世)2. 烽火连三月,家书抵万金。(家书珍贵,思念强烈) 《使至塞上》王维 1.大漠孤烟直,长河落日圆。(奇特壮美,塞外风光) 《陋室铭》刘禹锡 1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

《爱莲说》周敦颐 1.吾独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(象征身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己)

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篇四 :古诗文名句默写

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诗词赏析:中考古诗词赏析备考(附答案)(四)(2007-12-21 12:11:48)

标签:资料 诗词 试题 答案 分类:资料·试题

新课标背诵篇目理解性默写精练

【七年级】

1、如果人人都能为他人着想,做到“ , ”,那么,构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《〈论语〉十则》中的词句填空。

2、唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话:“ , ”。

3、《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“ , ; , 。”

4、《天净沙秋思》中点明主旨,道出游子悲苦惆怅的诗句是: , 。

5、《次北固山下》中描写长江潮平岸阔,和风吹拂,风帆高悬的诗句是 ,。 6、《次北固山下》写青山绿水的诗句是________ _ __,____ _______。

7、《次北固山下》一诗中,最能表现作者乡愁的一句是: , 。

8、《次北固山下》中写时序更替,抒发思乡之情,蕴涵生活哲理的诗句是“ , 。”

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篇五 :免费 古诗文名句描写大全

中华古诗文名句描写大全

古诗文名句——花

1、待到重阳日,还来就菊花。 唐 孟浩然《过故人庄》

2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》

4、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 唐 白居易《大林寺桃花》

5、曲径通幽处,禅房花木深。 唐 常建《题破山寺后禅院》

古诗文名句——鸟

1、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 唐 白居易《钱塘湖春行》

2、月出惊山鸟,时鸣春涧中。 唐 王维《鸟鸣涧》

3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。 唐 杜甫《春 望》

4、春眠不知晓,处处闻啼鸟。 唐 孟浩然《春 晓》

5、山气日夕佳,飞鸟相与还。 晋 陶渊明《饮 酒》

古诗文名句——风

1、秋风萧瑟,洪波涌起。 汉 曹操《观沧海》

2、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 元 马致远《秋 思》

3、相见时难别亦难,东风无力百花残。 李商隐《无 题》

4、北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。 唐 岑参《白雪歌送武判官归京》

5、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》 古诗文名句——雨

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篇六 :古文名句

古文名句

古文中的名句隽语,多是古人心灵的结晶。这些语句虽短,但意义深邃,并富有哲理和启示。这些格言式的语句,多散见于汗牛充栋的典籍里,又辗转于名家的手笔之中。

1、哀莫大于心死。《庄子·田子方》 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

现代意义是:指最悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。 心死:指心像死灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。

◎我们要振作精神,努力奋斗,要知道哀莫大于心死。

2、“哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”宋 苏轼 《前赤壁赋》。

【译文】哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡幕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。哀:哀叹 生:人生 须臾——顷刻;瞬间;片刻:须臾万变|须臾之间|克敌在须臾。

3、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。西汉·戴圣 《礼记·曲礼》意思是傲慢之心不可以滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。敖:通“傲”,傲慢。

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篇七 :巧妙运用古诗文名句

巧妙运用古诗文名句

①古诗词名句妙用举例

◆ 中秋,蓝蓝的天,浩浩的海,点点的帆,细细的沙,绿绿的树,柔柔的风,静静的守候——“海上生明月,天涯共此时”。

◆ 短暂五一,回到家乡,发现一些世事变化,发现家乡沧海桑田,真有“青山依旧在,几度夕阳红”的感觉。是的,我们都变得多了些现实,少了些梦幻,多了些无奈,少了些洒脱,也许,这就是成长。

◆ 告别便意味着新生活的开始:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;海日生残夜,江春入旧年;已是隆冬季节,春天还会远吗?

◆ 在这“黄梅时节家家雨,春草池塘处处蛙”的日子里,我结识了平生第一个未曾谋面的挚友。

◆ 乐观就是那直上青天里的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。

◆ 幸福是“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的雅致;幸福是”举头望明月,低头思故乡”的牵挂;幸福是”桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的深情厚谊;幸福是“月上柳梢头,人约黄昏后”的憧憬期待 。

◆ 人们常说“谁言寸草心,报得三春晖”,母亲啊,你是那春日,我就是那小草,你的恩泽,今生今世我怎能报答得了呢?

◆ 下棋粗心大意,从而体验到“骄兵必败”的教训;拿着菜谱炒糊了,认识到“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的道理??生活中的大小事,事事皆蕴理,只要有一颗敏锐的心,就能认识到生活中的哲理。

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篇八 :古诗文50首必背名句50篇

古诗文50首必背名句50篇(转)

1、《〈论语〉十则》

①表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是:学而时习之,不亦说乎?

②与今人“举一反三”意思类似的句子是:温故而知新,可以为师矣 ③孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆

④孔子倡导实事求是的求知态度的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也

⑤与“以人为鉴,可以知得失”意思相仿的句子是:见贤思齐焉,见不贤而自内省也

⑥表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是:三人行,必有我师焉 ⑦与“有则改之,无则加勉”意思相近的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之

⑧孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是:岁寒,然后知松柏之后凋也。

⑨孔子认为“恕”的含义应该是:己所不欲,勿施于人。

2、《鱼我所欲也》

①全文的中心观点,也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

②表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

③作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

④与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也

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