修心格言100句

( 1 ) 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

( 16 ) 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自

( 2 ) 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養

不夠。

( 3 ) 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給

你煩惱。只因你執著放不下。

( 4 ) 不寬恕別人，是苦了你自己。

( 5 ) 學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看

的。

( 6 ) 修行是點滴的工夫。

( 7 ) 在順境中修行，永遠不能成佛。

( 8 ) 你永遠要感謝給你逆境的人 . 因為他成就

你.

( 9 ) 這個世界本來就是痛苦的，沒有人是例外

的。

( 10 ) 當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

( 11 ) 認識自己，降伏自己，改變自己，才能改

變別人。

( 12 ) 今日的執著，會造成明日的後悔。

( 13 ) 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是

必然的。

( 14 ) 每一種創傷，都是一種成熟。

( 15 ) 當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道

迷惑時，才是最可憐的。

己才對。不滿人家，是苦了你自己。

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圣言善语---(史上最全的修心养命格言）

序 言

大千世界，人海茫茫。东方中华古国，已拥有五千年灿烂文明。纪元初期，佛法传入中土，与儒道思想相互交融，形成举世瞩目之中国佛教奇葩。此后中国文化集儒释道三教为一体，孕育出一代代三教宗匠，文化泰斗。古圣先贤之警语，于历史银河中，星光朗耀，亘古长明；驱世间之阴霾，洗心培德；扬天地之正气，移风化俗。殿卿居士致力于国学研究二十余年，而立之年潜心于佛法修证，出入三教，汇纳百家，宗法圣贤，述而不作。

在三教典籍中撷取灵光珠贝，花费五年心力精选汇编，集成《圣言善语》。此书乃硕德贤哲之心髓，生活道路之灯塔，洗涤身心之雨露，修福积善之妙法；常阅此册可开根本智慧，用心体悟必登圣贤之域。时值今日，去圣渐远，人们终日忙碌，无暇顾及经卷。此书言简意赅，以点带面，雅俗共赏，慧光四溢；案旁一册，开智明心，仁者见仁，智者见智；无论长幼，文化高低，随其根基深浅，普浴智慧甘霖，祛心灵之污垢，放自性之光华。此书若能广为流布，定可传圣心灯，导正世风，民德归厚，天下太平！ 千经万典，正心为先；正心行善，距道不远。

人能弘道，非道弘人；道德坚固，天下归心。我们愿天地常生善人，愿善人常存善心；愿善人常行善事，愿善人广布善法。善法广布，天理流行；人心向善，世界大同。鄙人德薄才疏，善行不丰，道业不固，愧为佛子。欣闻《圣言善语》出版面世，为警示行人尊重法宝，珍惜善法；不自量力，拙手提笔，字不成文，文不达意，草写数句，是为序。

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处世哲学名言语录100句 精辟经典

2011-12-30 15:03:15 来源：休闲阅读网 浏览：724次

1.人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

4.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6.圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

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1. 绝不先开价，谁先开谁先死。2.绝不接受对方的起始条件，谁接受谁吃亏。

3.杀价必须低于对方预期目标，不杀是傻子。4.闻之色变法，让对方感到他的要价太吓人了。5.选择随时准备走人，逼迫对方仓促下决定。

2. 锐气藏于胸、和气浮于面、才气行于事、义气施与人。

3. 别人说你错了，都可以不听，因为别人根本不会知道你人生的对错。但如果是生活说你错了，那你就真的错了，生活是不会说谎的。当现实给你一个耳光的时候，你唯一能做的是再狠狠给自己一个耳光，好好的长点心吧。不要和生活对着干，因为那就是你自己的人生。

1、有事才找的是利用关系；2、吃饭才想起的是酒肉关系；3、困难时记起的是患难关系；4、下台就断的是工作关系；5、死了也断不了的是亲戚关系；6、费力不讨好的是父子关系；7、肉包子打狗的是爷孙关系；8、糊里糊涂的是初恋关系；9、担惊受怕的是情人关系；10、粗茶淡饭的是夫妻关系。

一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。----- 提升品格，减少堕落的时间，多留读书的时间，现在读书的厚度决定今后远行的长度！忙累了容易迷失，不如停下了来，读一本爱书，品一杯爱茶，静心给自己一个灵魂修炼的时光。

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星云大师：励志名言名句

體版 护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 最大 大 中 小 最小 作者:星云法师 发布时间:2011-7-20 22:03:21 繁

1.做万种事，可结万人缘；利万种人，能修万种行。

2.财富不是永久的朋友；朋友却是永久的朋友。

3.观照自我，了知因果，不错怪别人，这是智慧的般若。

4.去除猜忌，舍弃骄慢，不侵犯别人，这是定的功夫。

5.牺牲自己，委屈求全，不伤害别人，这是戒的力量。

6.受骗的最确实方法，就是认为自己比其它的人远为聪明。

7.凡事皆有终结。因此，耐心是赢得成功的一种手段。

8.你要依靠的并不是你的人望，仅是自己的努力。

9.自责往往被人以为真，自赞绝不会受人相信。

10.倘使我们和过去争执，必会丧失未来。

11.要用因果的笔来纪帐，要用忠诚的心来理财。

12.畅导人和，关怀大众，善用机缘，顾全大局。

13.要自教自悟，不要如鹦鹉般人云亦云。

14.与人交，要情有义；为人谋，要有忠有信。

15.赞美如花香，芬芳而怡人；助人如冬阳，适时而温暖。

16.工作能使你远离无聊，罪恶和贫穷。

17.贫穷不是羞耻，但却非常不便。

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经典佛教名言集萃

其一

典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，

伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

其二

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

佛是众生心内之佛,众生是佛心内之众生。

法海无办，回头似岸。

“佛言。人有二十难。

贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。

生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不镇难。

有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。

不轻未学难。心行平等难。不说是非难。会善知识难。

见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解方便难。”

万般皆如此

.

只有孽随身.

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人生至理名言100句

1.泽善人而教，泽善书而读，泽善言而听，泽善行而从．

2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少．

3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己．原谅别人，就是善待自己．

4.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼．清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥．

5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高 地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步.持黄金为珍贵，安知乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高．切勿贪意外之财，知足者人心常乐．若能以此去处事，一生安乐任逍遥．

6.处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德．

7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿．

8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽．

9.宁可清贫自乐，不可浊富多忧．

10.受思深处宜先退，得意浓时便可休．

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽．

12.滴水石穿，不是力量大，而是功夫深．

13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人．

14.须教有道之人，莫结无义之友．要饮清静之茶，莫贪花色之酒．开方便之门，显是非之口．

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下面1、2、3，1是中国古代名言、成语，2是关于棋的诗句，3是部分的国外名人名言。

【1、中国古代名言】：

观棋不语非君子。一招不慎，满盘皆输。一子落定，满盘皆赢。下棋如布阵,点子如点兵。

當局者迷旁觀清

不執得失心慧明

浮世繁華轉眼逝

跳出名利沉夢醒

在與圍棋有關的成語中，最著名的莫過於“當局者迷、旁觀者清”，此成語源起於南朝宋時《宋書﹒王微傳》中的一封書信，據史書記載，從晉朝到南北朝時期，王氏家族不少成員精通圍棋。後又見於《舊唐書﹒元行衝傳》：“當局稱迷，傍(旁)觀見審。”

當局者之所以迷，乃是其執著於棋秤局部之勝負得失；旁觀者之所以清，則是其不為眼前個人利害所動，而能縱觀全局，考慮整體利益。從修煉角度來看，人之所以迷於世間萬物、而無法超越人類所存在的這個空間，乃是人執著於名利情之得失、並為之造業無數所致，因此，必先修煉身心、放下執著、斷欲還業，方能返本歸真、曉悟宇宙真理，正如法輪大法創始人***先生在《法輪佛法──精進要旨》一書中指出的：“人在迷中，造業甚多，迷住本性豈能得見。悟在先見在後，修心去業，本性一出方可見也。”

成語“舉棋不定”出自春秋時期《左傳﹒襄公二十五年》：“弈者舉棋不定，不勝其藕。”說的是下圍棋而舉棋不定，猶猶豫豫者無法取勝。這也是現存中國曆史上最早關於圍棋的確切記載。

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