梭罗的名言名句精选

1、 人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。

2、 我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。

3、 光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。要看你为什么而勤劳。

4、 唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。

5、 有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。……看戏很可能感动了我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。——亨利·戴维·梭罗 《瓦尔登湖》

6、 大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，忙碌的人，一天又一天孤独，找不到空闲来使得自己真正地完整无损；他无法保持人与人间最勇毅的关系。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。

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梭罗

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国籍： 美国

梭罗作品： 《瓦尔登湖》《远行》《种子的信念》《梭罗日记》《野果》《世间纷扰，安得静好》

梭罗简介

亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau，1817-1862)，美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向，曾任职土地勘测员。

毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日冕》。写有许多政论，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴运动。其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。1845年，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食，体验简朴和接近自然的生活，以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》（1854），成为超验主义经典作品。梭罗才华横溢，一生共创作了二十多部一流的散文集，被称为自然随笔的创始者，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。

其他作品有政论《论公民的不服从义务》（1849）、《没有规则的生活》（1863），游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。

我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。 《瓦尔登湖》

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梭罗名言

“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”

如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得的了。

有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲

有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐

看四季的轮回难道就不算是一种职业吗？

舆论跟私见相较起来,只是一个脆弱的暴君，因为一个人自己所想的,才是决定他的命运的东西。

如果我们时时忙着展现自己的知识，将何从忆起成长所需的无知？

感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。

书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。

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亨利·戴维·梭罗的名言

1、我走入森林，是因为我希望认真地生活，去面对生命的根本，看自己是否能学会生命要教给我的东西，而不是在临死之前才发现自己从未曾真正生活过。我不希望过无法称之为生活的日子，生活是如此的可爱；我也不希望听任命运的摆布，除非必须如此。我想深刻地生活，汲取生命所有的精华。我想活得足够坚定 足够斯巴达 以便把非生命的一切轻轻推倒。去砍伐一片宽阔地 小心修葺;将生命驰进一个角落 把需求减到最低。如果这么做证明给我无聊 何不收获这份无聊的全部和原貌 并把它公布给世界。又或 如果它是高尚的 我须亲自体验 由此我才能在下一个航程中对它有个真实的说法。

对许多人而言 在我看来是这样 他们对生活的认识处于陌生不确定 他们不能确定生活的属性是魔鬼还是上帝 却多少有些匆忙地下了结论说一介凡人生活的最高境界是“赞美上帝，与神永乐”）”

。went to the woods because I wished to live deliberately, to front only the essential facts of life, and see if I could not learn what it had to teach, and not, when I came to die, discover that I had not lived.

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《梭罗名言》

当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。

活出你的信念，你就能转动世界。

善良是唯一永远不会失败的投资。

我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。 不要回头看，除非你想走回去。

任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。 天堂在我们的头上，也在我们的脚下。

你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。

生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。 我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。 当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。

一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。

于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。

活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。

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梭罗名言

有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲

有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐

看四季的轮回难道就不算是一种职业吗？

舆论跟私见相较起来,只是一个脆弱的暴君，因为一个人自己所想的,才是决定他的命运的东西。

如果我们时时忙着展现自己的知识，将何从忆起成长所需的无知？

感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。

书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。

执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。

任何人都是自己幸福的工匠。

如果一个庸人使用了

1、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。

2、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。

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1. 人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。

2. 人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，现在人和 人之间正好就缺乏这种温情。

3. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。

4. 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。

5. 不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。

6. 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。

7. 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。

8. 如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉

得有价值的其他东西也可以。

9. 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。

10. 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。

11. 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类

东西的渴求呢？

12. 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。

13. 他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生

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1.

2. 人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。 人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，

现在人和人之间正好就缺乏这种温情。

3. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归

宿。

4. 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正

的智慧。

5.

6.

7.

8. 不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。 如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做

些让别人觉得有价值的其他东西也可以。

9.

10.

11. 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少

一些对这类东西的渴求呢？

12.

13. 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。 他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚

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