淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、
放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、
禅语洗心，戏墨听禅，自然天成，教学相长，度比江河
博雅達觀、筆歌墨舞、寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、
境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，
和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、惠風和暢、
惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、
妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、
品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、
室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌、天道酬勤、天朗氣清、
踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣、唯善是寶、
臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、
仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、
遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、怡然自得、
人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、
竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來
唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、
知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、
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生字本的名言
1、如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星了。—— 泰戈尔
2、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根
3、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
4、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
5、青，取之于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀况
6、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
7、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——屈原
8、成功之花，人们往往惊羡它现进的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
9、懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗磐身体，经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林
10、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
11、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
12、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。——雨果
13、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明——刘向
14、知识有如人体的血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
15、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生
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高三语文资料——哲理名言
第一章，哲学与哲学家
*教育不是灌输，而是点燃火焰。——苏格拉底
苏格拉底的“反诘法”，也被称为“助产术”——帮助人们把真理在自己身上接生出来，因为真理就人的心中，只被遮蔽了，哲学的任务就是帮助人们去发现真理，而不是向他传授什么知识。（类同于佛家的“悟”）
运用反诘法，首先要承认自己无知，不要把自己摆在高人一等的地位上，而是要和对方平等，诱导对方说出自己心中的观念，然后再提示对方错误观念中的矛盾，让对方否定自己，从而不断完善自己的观念，达到教育的目的。苏认为，让人否定自己是一件非常痛苦的事，但这种痛苦是必要的，不如此，人们就无法获得心中被遮蔽的
*别人为食而生存，我为生存而食。——泰勒斯（希腊哲学学派创始人）
如今仍有人以“你连身边的事情都看不到，却总是想那些没用的事情”去嘲笑一些可敬的思想者，这是对思想者的侮辱。这些人的的一生不过是这个程序：吃、睡、死，一切喜怒哀乐尽在这三个字里，唯独放弃了思的权利，忘记了真正的愉悦来自人的心灵。
*我思故我在。——笛卡尔
*一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。——卢梭
人的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成为自然人。所谓自然人就是自然状态的人，是绝对自由、幸福与善良的人。卢梭主张，儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。
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(1)治国
构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民
构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。《意林》引《物理论》
理国要道，在于公平正直
唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理，劳于永者逸于使
劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。 唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》 治身莫先于孝，治国莫先于公
宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
(2)安危
居安思危，思则有备，有备无患
居安：处于安全的境况。备：事先有准备。《左传·襄公十一年》
为之于未有，治之于未乱
为wéi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。
《老子》六十四章
利莫大于治，害莫大于乱
《管子·正世》
求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之
安者，必积其德义
浚：开浚，疏通。唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏 召远在修近，闭祸在除怨
召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。《管子·版法》
(3)民本
民惟邦本，本固邦宁
惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。《尚书·五子之歌》 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣
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读书名人名言大全
1. 学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。 作者:新格言
2. 凡读无益之书，皆是玩物丧志。 作者:（清）王豫
3. 读书对于智慧，就象体操对于身体一样。 作者:（英国）谚语
4. 读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 作者:（清）袁牧
5. 识字要读书，种地要养猪。 作者:谚语
6. 没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。 作者:（英国）谚语
7. 夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 作者:（汉）王符
8. 立身以立学为先，立学以读书为本 作者:朱熹
9. 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 作者:罗曼·罗兰
10. 进学致和，行方思远。 作者:字严
11. 善读者日攻、日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。 作者:（清）郑燮
12. 读好书就是同许多高尚的人谈话。 作者:（欧洲）谚语
13. 为学大病在好名。 作者:（明）王守仁
14. 养儿不读书，不如养头猪。 作者:谚语
15. 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 作者:郭沫若
16. 有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。 作者:马克·吐温
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关于写作的名言名句
有关观察的名言
1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆
2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。
14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
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历代书法名言
一.字如其人 立品为先
书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。清.松年《颐园画论》
立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤
且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。 张沅《石涛画语录》
古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》
学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。清.刘熙载〈艺概〉
凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。唐.张彦远〈法书要录〉
夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。东汉.蔡邕〈石室神授笔势〉
正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。明.项穆〈书法雅言〉
故书也者，心学也；写字者，写志也。清.刘熙载〈艺概〉
学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉
书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 书尚青而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。清.刘熙载〈艺概〉 得时不如得器，得器不如得志。唐.孙过庭〈书谱〉
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书法励志名言
1. 龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂)
2. 写字如画狗，越描越丑
3. 字怕练，马怕骑
4. 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)
5. 飘若浮云，矫若惊龙(晋书)
6. 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
7. 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)
8. 信心来自于实力,实力来自于勤奋。
9. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)
10. 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情
11. 字不可重笔，话不可乱传
12. 之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)
13. 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
14. 龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)
15. 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)
16. 云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)
17. 厚德载物
18. 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)
19. 无声之音，无形之相(唐·张怀谨)
20. 时时只见龙蛇走(唐·李白)
21. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
22. 与其临渊羡鱼,不如退而结网。
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