答：1、《浮士德》的主题是歌德将浮士德作为全人类命运化身加以塑造。通过浮士德的体验、追求和发展，对西欧启蒙运动的发生、发展和终结在德国民族式中加以艺术概括，高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。 体现出人类历史的道路：怎样摆脱中世纪的蒙昧时期，探寻新生活道路，和一切困难、障碍搏斗，克服内在和外在的矛盾，最后实现目标，展望美好远景。

2、浮士德的经历表明人类的命运既是因果的又是宿命的，既是自主的又是他主的，既是乐观的又是悲观的，最终还是乐观的。

3、通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神；创造资产阶级理想王国，的启蒙思想，肯定创造和劳动，表达了作者深刻的人生体验，——生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。肯定人的作用，认为人生的目的在于行动、在于作出有益于社会的实践。诗剧表达了作者对人类的坚定信念：在前进的道路上，人们会遇到这样那样的阻碍，但最终会找到人生的真理，为实现崇高的目标而奋斗；

4、诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。即：“人要每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。

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世界名著名言大全精选

1、每个生得健全的男孩子的一生之中，总有一个时期，他要起一种炽烈的欲望，想到什么地方去挖掘埋藏的财宝。

［美］马克·吐温：《汤姆·索亚历险记》第１６２页。

2、 儿童的心灵是纯洁的，幼年时期是相信，青年时期是怀疑，成年时期是——或者应该是认识。

［瑞典］斯特林堡：《女仆的儿子》第３９５页。

3、 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。

［俄］普希金：《上尉的女儿》第１０页。

4、坏榜样引人变坏。

［俄］契诃夫：《儿童读物》，《契诃夫文集》第２卷第２９８页。

5、 一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。 ［法］卢梭：《爱弥儿》（上）第１１９页。

6、把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢？ ［法］卢梭：《爱弥儿》（上）第２８页。

7、坏孩子不爱听比他懂得多的人的劝告。

［意］科洛迪：《木偶奇遇记》第１１页。

8、 儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。 ［法］卢梭：《忏悔录》第１部第３７页。

9、这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。

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浮士德在那时，其实是胸怀大志的，他说：「我要投入时间的急流里，我要投入事件的进展中....快乐对我而言并不重要，因此我若在某瞬间说：「我满足了，请时间停下！我就输了。....我要用我的精神抓住最高和最深的东西，我要遍尝全人类的悲哀与幸福。」

浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素，即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程，更以乐观主义的态度表现了浮士德永不满足，不断地克服障碍、超越自我，“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在《浮士德》中，这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求，体现为浮士德的内心冲突和他与墨菲斯托的冲突的相互交织。从某种意义上说，浮士德的内心冲突同时也是他与墨菲斯托的矛盾冲突的内在化的体现，而他与墨菲斯托的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与墨菲斯托这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆，相伴而行之后，浮士德的前途可谓危机四伏，随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是，不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的"凡是自强不息者，到头我辈均能救"的歌词中都得到了明确的体现。

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1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)

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1、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）

2、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆雷特》）

3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）

4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）

5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》）

6、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）

7、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）

8、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）

9、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）

10、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！（《呼啸山庄》）

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1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）

2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆霄特》）

3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》）

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）

7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂·吉诃德》）

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！（《呼啸山庄》）

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《浮士德》中的知识分子心态

据文献记载，诗人歌德留给这个世界的最后一句话是：“把那边的第二扇窗户也打开，让更多的光进来！”作为一代伟大的诗人、知识分子的代表任务，歌德的“要更多的光”就很好地总结了知识分子的全部心态。

歌德所在的时代和德国正是处在一个具有鲜明特色的阶段——狂飙突进运动。这场文学运动带动了人们思维上的剧烈变化，几乎所有人的心态都是向上的。诗人歌德更是对这场运动抱有积极的态度和得天独厚的天才般的素质。歌德的父母便是有着渊博知识的人，可以说歌德从小便是生活在书香世家，受着良好的气氛的熏陶。加上诗人后天的游学经历，培养了诗人善于思考、积极进取的精神状态。诗人不光是停留在对自我的完善上面，更具超前和世界意识的是坐着将他的先进的意识注入到了他的光辉作品——《浮士德》中。

我个人认为，文学作品得到真正流传的原因应该是作品能否引起人们长久的认同。在人们读作品时，对作品内容及人们没有隔膜感，反而有“切中我心”的亲切感，这样的作品应该就是具有普遍意识的了。《浮士德》中的浮士德博士开始是饱读诗书，但终觉不可济世的老知识分子形象，但他又是一位巨人。他得到了魔鬼的帮助而获得了青春，即是最宝贵的时间，然后开始了他的漫漫“创业”之路。在他身上很好地体现了西欧资产阶级上升时期的资产阶级知识分子代表人物的锐意进取精神。他厌恶一切陈规束缚、渴求生活和自然，发展和占有，有一种不停的创造精神，不断探求人生真谛、永不知足的发展。浮士德博士的精神是对人类性格中金子般闪光点的一首颂歌。它包涵着肯定人生积极意义，对进取精神的颂扬以及对人的认识力及创造力的高度评价。这是一种全人类共有的、永不会泯灭的精神象征。

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世界名著中最经典的一句话

1．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简?爱》)

6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜?卡列尼娜》)

13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)

18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

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