关于书法的名言警句
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
14、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
15、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
16、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
17、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
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关于读书的名人名言
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
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书法一百问
1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、 23、 24、 25、 26、 27、 28、 29、 30、 31、 32、 33、 34、 35、 36、 37、 38、 39、
40、 什么是书法？ 文字的书写艺术 迄今为止最父老的成系统的文字为何？ 甲骨文 甲骨文是刻在什么上的文字？ 龟腹甲壳和牛肩胛骨 为何将青铜文字称为金文？ 周朝时期青铜器稀少，称青铜为金，所以当时刻在青铜上的文字又叫金文 迄今为止最早的时刻文字是什么？ 石鼓文 小篆出现于那个朝代？秦朝 小篆出自谁手？ 李斯 以小篆为创作素材的印章艺术被称为什么？ 篆刻 隶属出现于那个朝代？ 汉代 隶书的代表碑刻有哪些？浑穆厚重的《西狭颂》《下承碑》；方整劲挺的《张迁碑》《鲜于黄碑》；秀润典雅的《曹全碑》《史晨碑》；纵横舒曼的《石门颂》《杨淮表记》 草书分为哪几类？今草、章草、狂草 今草为谁所创？ 东汉张芝 东汉著名书论有哪些？《笔论》《九势》 王羲之是那个朝代大书法家？晋朝 王羲之的代表作有哪些？《兰亭序》《快雪时晴帖》《姨母贴》《丧礼帖》《孔侍中帖》 何为天下第一行书？《兰亭序》 王羲之早起学书于谁？卫夫人 王献之代表作有哪些？《鸭头丸帖》《送梨帖》《十二月帖》 魏碑有哪些代表作？《始平公造像记》《张黑女墓志》《郑文公碑》《比丘遗仙造记》 隋碑中著名的有？《龙藏寺碑》《董美人墓志》 初唐四杰是指？虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 虞世南代表作？楷书《昭仁寺碑》行书《积年帖》《汝南公主墓志》草书《论道帖》 欧阳询代表作《九成宫碑》《化度寺碑》《虞恭公温彦博碑》 褚遂良代表作《伊阙佛龛碑》《孟法师碑》《房玄龄碑》《雁塔圣教序》 孙过庭代表书论？《书谱》 张旭代表作？ 《古诗四贴》《肚痛贴》 怀素代表作？ 《自叙帖》《苦笋帖》 颜真卿代表作？《勤礼碑》《祭侄文稿》 何为天下第二行书？《祭侄文稿》 柳公权代表作？《玄秘塔碑》《神策军碑》 四大楷书？颜、柳、欧、赵 晚唐张怀瑾书论？《书断》 宋四家是指？苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄 苏轼代表作？《黄州寒食帖》《前赤壁赋》 天下第三行书《黄州寒食帖》 黄庭坚代表作《李白忆旧游诗帖》 米芾代表作《蜀素帖》 蔡襄代表作《谢赐御书诗表》《思咏帖》 赵孟頫代表作《妙严寺记》 董其昌代表书论《画禅室随笔》《容台集》
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让传统美德走进书法课堂
——传统美德诗歌名言的抄写
【摘要】：书法课是我校七年级开展的校本课程，开课一学年以来，本课程严格按照学校的教学要求进行正常教学，根据学校申报的课题《传统美德与现代德性相融合》，在书法课堂上进行渗透，本节课重点围绕传统美德这一主要内容进行教学内容的设计，从传统美德的诗歌到传统美德的名言警句，从学生的欣赏到学生对诗歌对名言警句的理解，从学生的抄写到生生间、师生间的评价，多方位多角度，开展对传统美德的研究探讨，四十五分钟的教学内容中，从学生的爱国、勤学等角度开展，让学生充分领会到传统美德其中部分值得现代学生去学习的内容，本节课教学手法多样化，能根据学生的现有的知识水平，通过对诗歌的认识，加上教师的讲解，正在意义上理解了诗歌的意义，理解了诗人当时的爱国精神，通过对名言警句的学习，加上教师的讲解，以及学生的抄写，把握住了名言警句的精华所在。
【关键词】：传统美德 书法
教学目标：
1．知识与技能：
（1）欣赏传统美德相关的名言警句和诗歌
（2）领会名言警句诗歌的意义
（3）进行适量的抄写并进行评比
2．过程与方法：
（1）通过教师带领学生欣赏传统美德相关的名言警句以及诗歌
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书法励志名言
1. 龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂)
2. 写字如画狗，越描越丑
3. 字怕练，马怕骑
4. 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)
5. 飘若浮云，矫若惊龙(晋书)
6. 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
7. 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)
8. 信心来自于实力,实力来自于勤奋。
9. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)
10. 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情
11. 字不可重笔，话不可乱传
12. 之所能言，世智之所能测(唐·张怀谨)
13. 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
14. 龙跳天门，虎卧凤阁(南北朝·萧衍)
15. 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组(唐·张怀声)
16. 云鹤游天，群鸿戏海(南北朝·萧衍)
17. 厚德载物
18. 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)
19. 无声之音，无形之相(唐·张怀谨)
20. 时时只见龙蛇走(唐·李白)
21. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
22. 与其临渊羡鱼,不如退而结网。
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一.字如其人 立品为先:
书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。清.松年《颐园画论》
立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤
1 }8且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。 张沅《石涛画语录》
古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身，书之于手，如是而为书焉。《书法三味》 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。清.刘熙载〈艺概〉 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。唐.张彦远〈法书要录〉
夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。东汉.蔡邕〈石室神授笔势〉.
正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。明.项穆〈书法雅言故书也者，心学也；写字者，写志也。清.刘熙载〈艺概〉
学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉:
书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 书尚青而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。清.刘熙载〈艺概〉2 {5得时不如得器，得器不如得志。唐.孙过庭〈书谱〉
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中国海洋大学第四届研究生国学活动节 智承国学 文漾海大 附件1：
第四届研究生国学活动节
书
法
名
句
汇
总
中国海洋大学第四届研究生国学活动节 智承国学 文漾海大 使用说明：
参加命题书法作品征集活动的同学，所创作书法作品的内容需从以下名句中选择，内容不属于本《书法名句汇总》或尺寸不符合通知要求的作品不能参与本次字画上墙活动的评选。
1. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
2. 温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》
3. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不
愠，不亦君子乎？《论语·学而》
4. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
6. 子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”《论语·里仁》
7. 学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》
8. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
9. 士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
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苏轼：出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，又云“作字之法，识浅、见狭、学不足三者均不能见妙。我则心、目、手具得之矣。”其狂傲之气，由此可见一斑！
七绝?王羲之
——中国古代书法名家杂咏之一
羲之书法最清真，曲水流觞翰墨匀。
放浪形骸身自在，兰亭一序妙称臣。
七绝?王珣
——中国古代书法名家杂咏之二
元琳墨妙散云晖，东晋风流万象归。
伯远留香宗古淡，优逰志在鹤孤飞。
注：王珣字元琳，书有《伯远帖》，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋贴》同为三希堂法贴。
七绝?陆机
——中国古代书法名家杂咏之三
文赋垂名万古传①，宏才大略帝王篇②。
古风犹带珠玑润，平复恐难笺诂诠③。
注：①陆机，字士衡。所作《文赋》被认为我是国古代著名的文学论文之一。②机有治国大略。③机所书《平复帖》真迹二千余年流传有绪，实为罕见，无愧旷世奇珍，墨林瑰宝也。贴中数字至今无法辨识。
七绝?颜真卿
——中国古代书法名家杂咏之四
鲁公祭稿位兰亭①，意不在书书境灵。
满纸云烟神鬼恸，忠肝义胆照丹青②。
注：①颜真卿字清臣，封鲁郡开国公，世称颜鲁公。所作《祭侄稿》与王羲之书《兰亭序》齐名，被誉为“天下第二行书”，间有以为过兰亭者。②兴元元年八月三日李希烈杀公于汝州，时年七十七岁。
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