篇一 ：申论关于民生问题的名言警句
申论写作中解民生问题时可能用到的名言警句..
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。
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篇二 ：民生的名言警句
（一）“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
警句来源：
张养浩·《潼关怀古》，原文是：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表了潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
警句解释：
如果天下安定，皇族一定会大兴建设，劳民伤财，百姓生活会很疾苦；如果国家灭亡，灾难四起，战祸不断，百姓也要受苦。此警句的可贵之处在于它有着深刻的人为关怀，体现了对老百姓疾苦的同情与怜悯。
警句背景： 张养浩为官清廉，爱民如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。
适用范围：
此警句可适用于完善社会机制，维护群众切身利益，规范政府权力，构建服务型、法制型政府等问题上。
心得体会：
从意思上不难理解“亡，百姓苦”的意思，每当王朝覆灭之际都是乾坤崩裂，山河破碎，战火连天，民不聊生，这种情况下百姓的生活当然疾苦不堪。那么“兴，百姓苦”的绝妙之处在于每当王朝盛世之际，如汉朝的“文景之治”；唐朝的“贞观之治”以及清朝的“康乾盛世”都是一片繁华盛景，歌舞升平，但这种时候皇族一般也会大兴土木，大造宜亭别苑共皇族享乐，这时候百姓的生活也不能说幸福。
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篇三 ：关注国家命运或民生疾苦的名句
关注国家命运或民生疾苦的名句
1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
2、商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
3、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.-------北宋 范仲淹《岳阳楼记》
5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
6．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》
关注国家命运或民生疾苦的名句
1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
2、商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
3、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.-------北宋 范仲淹《岳阳楼记》
5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
6．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
7、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行
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篇四 ：关于礼仪的名言
文明礼仪名言录（100句）
1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
2、不学礼、无以立 ——孔子
4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
5、无礼是无知的私生子。——巴特勒
6、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
7、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
能服于人。 —— 刘备
9、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
10、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——
郭沫若
14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
15、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
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篇五 ：关于爱国的名人名言
关于爱国的名人名言
关于爱国的名人名言
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
国耻未雪，何由成名?——李白
一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来
祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
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篇六 ：关于勤奋的名人名言
1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2、绳锯木断，水滴石穿。
3、世上无难事，只要肯登攀。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
5、天道酬勤。
6、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
7、只要功夫深，铁杆磨成针。
8、水滴集多成大海，读书集多成学问。
9、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
10、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
11、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
12、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
13、不经历风雨，怎能见彩虹？
14、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生
16、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果
17、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
18、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
19、好学而不勤问非真好学者。
20、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
21、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
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篇七 ：关于学习的名人名言
勤奋学习的名人名言
★人生在勤，不索何获－－张衡
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长
眠 －－达·芬奇（意大利）
★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若
★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升
★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾
★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦
★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果
天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰
谨慎的勤奋带来好运 —— 英国
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篇八 ：关于文明礼仪的名言
关于文明礼仪的名言
礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌经常可以替代最高贵的感情.(梅里美)礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
礼者，人道之极也（荀子）
安上治民，莫善于礼（孝经）
道之以告德，齐之以礼（论语）
不学礼，无以立（论语）
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
礼，天之经也，民之行也（左传）
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
人有礼则安，无礼则危（礼记）
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）
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