1．天行健，君子以自强不息。—《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
8．当仁，不让于师。—《论语》
9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
11．君子藏器于身，待时而动。—《周易》
12．满招损，谦受益。—《尚书》
13．人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》
14．言必信，行必果。—《论语》
15．毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
17．君子求诸己，小人求诸人。—《论语》
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》
19．不怨天，不尤人。—《论语》
20．不迁怒，不贰过。—《论语》）
21．小不忍，则乱大谋。—《论语》
22．小人之过也必文。—《论语》
23．过而不改，是谓过矣。—《论语》
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100句励志古语古今励志名言佳句 (2011-06-07 17:41:50)
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杂谈 ▼
1、如切如磋，如琢如磨。 （诗经?卫风?淇奥）
2、一日不见，如三秋兮。 （诗经?王风?采葛）
3、青青子衿，悠悠我心。 （诗经?郑风?子衿）
4、所谓伊人，在水一方
5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经?周南?关雎）
6、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经?小雅?采薇）
7、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经?王风?黍离） 。 （诗经?秦风?蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经?卫风?硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经?卫风?硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经?鄘风?相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经?大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经?小雅?车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经?小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经?小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经?小雅?鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经?大雅?荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经?大雅?抑）
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中国古代经典励志名言100
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
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一.读书篇
1.读书好，多读书，读好书。——冰心
2.书是人类进步的阶梯。——高尔基
3.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
4.读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。
5.读书破万卷，下笔如有神。
6.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
7.读书有三到，谓心到、眼到、口到——朱熹
8.书读百遍，其义自见。
9.学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
10.读万卷书，行万里路.
11.黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
12.书到用时方恨少，事非经过不知难.——陆游
13.旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
14.为中华之崛起而读书。
15.我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。
二.时间篇
1.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2.一年之际在于春，一日之计在于晨。
3.少壮不努力，老大徒伤悲。
4.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
5.你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。－富兰克林
6.盛年不再来，一日难再晨。
7.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
8.合理安排时间，就等于节约时间。——培根
9.花有重开日，人无再少年。
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中国古代经典励志名言100
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
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1．天行健，君子以自强不息。
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却
有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事
，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
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励 志 名 言 1.宠宠辱不惊，去留无意
宠辱不惊：对于荣耀与屈辱无动于衷。 去留：去是退隐，留是居官。
原文见于唐代肖峰（字丁山，天宝年间人）《小原笔记》：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
2.上善若水
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也
意思是：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
3.道不同不相为谋
释义 道不同，指的是人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。不过，观点不同并非道不同，因为君子需要容纳不同的观点，但不容纳目标不同的人。
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1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
4．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
5．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
6．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
7．满招损，谦受益。 ——《尚书》
8．言必信 ，行必果。 ——《论语》
9．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
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