篇一 :孟子励志名言

孟子励志名言

1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

3、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

4、恭者不侮人,俭者不夺人。

5、鱼和熊掌不可得兼。

6、得道者多助,失道者寡助。

7、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

8、不耻不若人,何若人有。

9、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

10、天时不如地利,地利不如人和。

11、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

12、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

15、不以规矩,不成方圆。

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篇二 :关于孟子的名言

关于孟子的名言 1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

2、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也

10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

11、生于忧患而死于安乐也。

14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

15、不以规矩,无以成方圆。

16、我知言,我善养吾浩然之气。

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

21、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

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篇三 :励志名言

关于励志的名人名言 语录

有志者事竟成。 ——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·耿弁传》

南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。竞:终于。本句大意是:有志气的人终于会把事业完成.耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将,开国功臣。他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步;后来经过艰苦奋战,终于击败了张步,齐地悉平。刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳,称赞耿彝说:“将军前在南阳建此大策,常以为落落难舍,~。”从此,~成了著名格言,用以说明只要有志气,事业终于成功,干百年来为人所习用。荀子《劝学篇》说。“懊而舍之,朽术不折;镇而不舍,金石可镂”,俗话说“功夫不负有心人”,“世上无难事,只怕有心人”,都是从各个不同的角度说明了~的道理。现可以此句勉励青年树立远大的志向,完成时代赋予自已的使命。

志,气之帅也。 ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 励志名言

百学须先立志。 ——南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

苦之,以验其志。 ——战国末期商人,政治家 吕不韦

褴褛衣内可藏志。 ——英国历史学家 托·富勒

志犹学海,业比登山。 ——隋代文人 王通 励志的名言

志比精金,心如坚石。 ——明代文学家、戏曲家 冯梦龙

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篇四 :100句励志古语古今励志名言佳句

100句励志古语古今励志名言佳句 (2011-06-07 17:41:50)

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杂谈 ▼

1、如切如磋,如琢如磨。 (诗经?卫风?淇奥)

2、一日不见,如三秋兮。 (诗经?王风?采葛)

3、青青子衿,悠悠我心。 (诗经?郑风?子衿)

4、所谓伊人,在水一方

5、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经?周南?关雎)

6、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经?小雅?采薇)

7、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经?王风?黍离) 。 (诗经?秦风?蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经?卫风?硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经?卫风?硕人)

10、人而无仪,不死何为。 (诗经?鄘风?相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经?大序)

12、高山仰止,景行行止。 (诗经?小雅?车辖)

13、他人有心,予忖度之。 (诗经?小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经?小雅)

15、他山之石,可以攻玉。 (诗经?小雅?鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经?大雅?荡)

17、投我以桃,报之以李。 (诗经?大雅?抑)

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篇五 :励志名言

1.天行健,君子以自强不息。—《周易》

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》

7.己所不欲,勿施于人。—《论语》

8.当仁,不让于师。—《论语》

9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》

11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》

12.满招损,谦受益。—《尚书》

13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》

14.言必信,行必果。—《论语》

15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》

17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》

19.不怨天,不尤人。—《论语》

20.不迁怒,不贰过。—《论语》)

21.小不忍,则乱大谋。—《论语》

22.小人之过也必文。—《论语》

23.过而不改,是谓过矣。—《论语》

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篇六 :中国古代经典励志名言100

中国古代经典励志名言100

1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

8.当仁,不让于师。 ——《论语》

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

14.言必信 ,行必果。 ——《论语》

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》

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篇七 :古代励志名言警句名言名句

古代励志名言警句名言名句

1.天行健,君子以自强不息。—《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

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篇八 :中国古代经典励志名言100句

中国古代经典励志名言100句

很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧

1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

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