篇一 ：关于选择的名言与事例
选择
名言
1.人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人
的选择。——秦文君
2. 最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。 ——周国平
3.越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。 ——王晓明
4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏
5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比
经典素材
事例一：鲁迅弃医从文 (人生之路的选择)
在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当
他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景
后，内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众
材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民
众的革命文艺运动。
事例二：任小萍的经历 (没有选择的选择)
现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排
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篇二 ：关于现代名言名句 性格决定命运,选择改变人生
关于现代名言名句 性格决定命运,选择改变人生
前阵子看了《斯蒂夫·乔布斯传》，脑海中闪现“性格决定命运”这句话。我感觉，乔布斯有这么传奇的人生，就是因为他的性格，追求完美，创新、偏执??这样的成功经历其实是没有借鉴意义的，因为每个人的性格都不一样。也许正因为性格的不一样，所以命运都截然不同。
一个人的性格是天生的么？感觉家庭的影响很大。父母对人生的态度便会不知不觉得影响孩子。乐观的妈妈能培养出开朗的孩子，勇敢的爸爸，孩子也会勇敢。诚然，父母便是孩子最好的榜样。记得有句话说，离婚这件事情本身对孩子的影响并不大，但父母对离婚的态度对孩子的影响却很大，如果一个妈妈自己耿耿于怀，充满怨念，那么孩子的态度也就不会友善。这也是我的生活经历让我懂得的。爸爸妈妈能够在一起固然好，但是如果不行也没有关系，如果离婚后生活是更加快乐的，那么孩子的态度也会是明朗的。同样，如果家庭是安贫乐道的，对于暂时的贫穷没有悲观，为更好的生活而努力你着，那家里的孩子对于贫穷也没有自卑感，依然是充满尊严的。如果父母这里不准那里不准，对于孩子过于保护，那么孩子也就不会勇敢，充满冒险精神。正如乔布斯的父亲曾教导过他，追求完美意味着：即便是别人看不见的地方，对其工艺也必须尽心尽力，而他也是这样去追求完美的。但是，家庭是没得选择的。所以某些性格也是没有选择的。而可以选择的终究只是自己的态度。
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篇三 ：关于读书的名人名言精选
关于读书的名人名言精选
1、为中华崛起而读书。
——周恩来
2、知识的问题是一个科学的问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
——毛泽东
3、读书不知要领，劳而无功。
——张之洞
4、读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。
——邓拓
5、读万卷书，行万里路。
——刘彝
6、学问须有自己意思；专法他人，而自己无独立之精神，大为不可。
——章太炎
7、读书要三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记 不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹
8、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。 ——孙中山
9、少年读书，如隙中窥月，中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
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篇四 ：关于实践的名言与节选
关于实践的名言与节选（外国）
名言：
1. 无产阶级要完成自己的历史使命，必须掌握革命理论同革命实践统一的原理。——马克思（德）
2. 没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。 ——门捷列夫
3. 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。 ——马克思（德）
4. 理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。 ——列宁（苏）
5. 离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。 ——斯大林（苏）
6. 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。 ——莎士比亚（英 ）
7. 离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。 ——斯大林（苏）
8. 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪（波斯）
9. 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。 ——车尔尼雪夫斯基（俄）
10. 一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。
——歌德（德）
11. 人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 ——克罗齐
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篇五 ：名言类选择题
第1课时 名言类选择题
解答该类题型的思维过程有以下四个方面：
(1)运用语文知识，弄懂诗词意思。解答诗词名言试题的前提是读懂材料，要求学生运用语文中诗词鉴赏的有关知识，将材料翻译成白话文，弄懂原文意思。
(2)概括诗词的主旨。写诗词总有一定的目的，这就是诗词的主旨，它是诗词内容的灵魂，是题材的统帅。概括诗词的主旨是解答诗词名言试题的重要环节，通过把握关键字词，理解特殊词义，弄清材料的中心意思。
(3)将诗词主旨和思想政治学科道理进行对照，从文学知识中提炼出深刻的哲学、政治、文化道理。
(4)根据设问要求，筛选出符合题意的正确选项。
例1：(2011〃广东〃32)“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是
A．自然从来不飞跃
B．物理不外于吾心
C．世界是一团永恒的活火
D．动之端乃天地之心也
【解析】题干材料是我国18世纪杰出的唯物主义哲学家和教育家戴震的观点，他认为，由气构成的物质世界是运动变化的。根据这一结论，我们可以看出，选项C符合题意，应该入选；选项B、D属于唯心主义观点，不符合题意，不能入选；选项A是一种形而上学的思维方式，也不符合题意。
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篇六 ：名言哲理选择题集锦
名言哲理选择题集锦
01.荀子在《劝学》中说：“南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”这件事，从哲学上启示我们 A.外因对事物的变化起决定作用 B.认识是一个循序渐进的过程
C.实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程 D.做事情必须坚持从实际出发
02.荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”这段话的哲学寓意是
①间接经验是十分必要的 ②事事亲身实践是获得知识的唯一途径 ③实践是认识的来源 ④实践是认识的目的
A.①③④ B.①③ C.③④ D.①②③④ 03.上题材料中的“行”体现了
A.感性认识不如理性认识可靠 B.实践第一的观点 C.学习书本知识比实践来得重要 D.对事情要有所耳闻 04.荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是 ①天神是人类制造的，也能为人类服务 ②认识自然界要发挥主观能动性
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篇七 ：名言哲理选择题集锦
名言哲理选择题集锦
1、荀子在《劝学》中说："南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。"这件事，从哲学上启示我们（ ）
A、外因对事物的变化起决定作用
B、认识是一个循序渐进的过程
C、实践必然经历"失败、成功、再失败、再成功"的过程
D、做事情必须坚持从实际出发
2、荀子说："不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。"这段话的哲学寓意是（ ）
(1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径
(3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的
A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)
3、上题材料中的"行"体现了（ ）
A感性认识不如理性认识可靠 B实践第一的观点
C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻
4、荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是（ ）
⑴天神是人类制造的，也能为人类服务
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篇八 ：名言哲理选择题集锦
名言哲理选择题集锦
1、荀子在《劝学》中说：“南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”这件事，从哲学上启示我们（ ）
A、外因对事物的变化起决定作用
B、认识是一个循序渐进的过程
C、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程
D、做事情必须坚持从实际出发
2、荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”这段话的哲学寓意是（ ）
(1)间接经验是十分必要的 (2)事事亲身实践是获得知识的唯一途径
(3)实践是认识的来源 (4)实践是认识的目的
A、(1)(3)(4) B、(1)(3) C、(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)
3、上题材料中的“行”体现了（ ）
A感性认识不如理性认识可你好 B实践第一的观点
C学习书本知识比实践来得重要 D对事情要有所耳闻
4、荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是（ ）
⑴天神是人类制造的，也能为人类服务
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