好人与坏人

世界上没有绝对的好人与坏人。好人和坏人是比较出来的，有了好人，我们才说某人不好。同样，有了坏人，我们又说某人好。好人的头衔是别人送给他们的，更多时候是由坏人来赠送。大家常常用“好人不吃亏”来安慰那些明显吃了亏的人。别人已经吃了亏，送一句现成的好话给他，事情也就两清了。有个小男孩问自己母亲，什么样的人才是好人，母亲说，没有长肚脐眼的就是好人。从此，小男孩一直留心没有肚脐眼的人。母亲带他去女浴室洗澡，他眼睛直直盯着别人的肚子看，别人就说这孩子长大一定好色。长大以后，他在男浴室里洗澡，明知道母亲小时候是骗他的，可还是忍不住要看别人有没有肚脐眼。有一次，他看见一个人的肚子上赫然有两个肝脐眼。他惊奇的目光让被盯着的人感到很不高兴，那人就说，怎么了，有什么好看的？他结结巴巴地说，人家说好人没有肚脐眼，你怎么一个人就有两个？那位仁兄是从劳改农场里放出来的，肚子上曾被人用三角刮刀捅过一下，被他这么一问，气不打一处来，湿乎乎地带着肥皂水朝他面门就是一拳，将他打翻在地。 “好人不吃亏”是一句没道理的话。首先，好人并不在乎自己有没有吃亏，说好人不吃亏，通常是那种占了便宜的人讲漂亮话。好人

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好人坏人之比较

坏男人大多是花心、不专情，但又很有魅力，是个邪恶又迷人的角色。“好男人”在于他不花心、他忠实。那其他条件呢？正由于这边的“好男人”是因“坏男人”而生，并且在其之后，所以好男人的其他条件自然地要跟坏男人作对照。

坏男人 好男人

花心 忠实

有魅力 不够有魅力

花言巧语 不太会说话

忽冷忽热 热诚如一

风趣幽默 耿直

懂女人的心 不懂女人的心

会讨欢心 不会讨欢心

不提到“坏男人”情况下，所谓“好男人”的形象？

如果这时你多去问几个你认识的女生，这时候答案或许不完全相同，不过你很可能听到的是： “对我好、细心体贴、温柔而有包容力。”“很man却不大男人主义。”“有肩膀能负责”“我哭的时候会安慰我，平常会逗我开心。”“很温暖，踏实地了解我并给我支持。”“不会随便丢下我、忠诚。”“孝顺，对人大方不会小气，性格成熟。”“有个性却不会乱发脾气”“理性却不会硬梆梆地不通人性”“让我有安全感、信赖感、是可以托付一生而很安心的人。”

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1963 年，一位叫玛莉班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句"好孩子"的夸奖，而那个什么都不干，只知捣蛋的戴维（她的弟弟）得到的却是一个甜饼。

她想问一问无所不知的西勒库斯特先生，上帝真的是公平的吗？为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被上帝遗忘了。

西勒库斯特是《芝加哥论坛报》儿童版"你说我说" 栏目的主持人，十多年来，孩子们有关"上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人"之类的来信，他收到不下千封。

每当拆阅这样的信件，他心就非常沉重，因为他不知该怎样回答这些提问。正当他对玛莉小姑娘的来信不知如何回答是好时，一位朋友邀请他参加婚礼。 也许他一生都该感谢这次婚礼，因为就是在这次婚礼上，他找到了答案，并且这个答案让他一夜之间名扬天下。

西勒库斯特是这样回忆那场婚礼的。

牧师主持完仪式后，新娘和新郎互赠戒指，也许是他们正沉浸在幸福之中，也许是两人过于激动。 总之，在他们互赠戒指时，两人 阴差阳错地把戒指戴在了对方的右手上。 牧师看到这一情节，幽默地提醒：右手已经够完美的了，我想你们最好还是用它来装扮左手吧。

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好人与坏人的区别

姑娘已经340岁了，几次的业务，她说是他父亲要她来的，父亲是个看地的先生，喜欢来我们这里，说那里有个俩夫妻，人很好的。

我问他父亲姓什么？个子高么，是有很多老先生指名来这里呀！她说她父亲过世几年了，我心里一片茫然，感激中最多的是失落，还有人记起我们夫妻的好。

好人呀，只有好人才能感受到别人丁点儿好，永远也不会忘记。 这会又让我想起了身边许许多多的坏人，从来对你只有野蛮强势、无尽的索取、让你夜静人深的时候把枕头湿透。从来没有把你艰辛付出转化为一桶净水，洗去心中那无厌的贪婪和良知，看起他们那种满意的样子，听听耳边传来那遥远的呼吸，我只是无奈笑了笑，轻轻的骂了声只有自己才能听的话，下辈子莫让我见着你。是我今生最大的福报。

唉：

人间苦楚曾经惯，留得余生又奈何。

欲上青天摘星斗，填平东海不扬波，

梦里仙山如可到，不教心底起悉魔。

他年不知为何事，一头扎进坏人堆。

假若灵光有选择，至死不肯见弥陀。

为了让他父亲泉下有知，末了，我帮姑娘把书包好，没有收她的钱，只收了印刷费，告诉她邦他亲生父亲念地藏经，以免他老人家地狱受苦，拔超十地，这是对好人一种最好的表达和感激！

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来自于圣经的谚语

1. Spare the rod and spoil the child. 孩子不打不成器。

如果孩子做了错事,却不严加管教,不予以惩罚,那么就很难端正其品德.

源自《旧约全书》(the Old Testament) 《箴言》(Proverbs)中的第十三章第二十四节.原句为: Those who spare the rod hate their children, but those who love them are diligent to discipline them. (不忍杖打儿子的,是憎恶儿子;疼爱儿子的,随时管教.)

2. the leopard cannot change his spots. 江山易改,本性难移。

豹子生而有斑纹,岂能后天改变得了?同样,如果一个人天性恶劣,那么他将很难变好. 语出《旧约全书》 (the Old Testament) 《耶利米书》(Jeremiah) 中的第十三章第二十三节.原句为: Can Ethiopian change their skin or leopards their spots? Then also you can do good who are accustomed to do evil. (埃塞俄比亚人能改变其肤色吗?或者豹子能改变其豹斑吗?若能,你们这些惯行恶的便可行善了.)

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好人坏人都是教出来的

我说搞教育的人，首先的理念你要肯定「人之初，性本善」，你真正搞教育，你一定肯定人性本善。这善不是善恶的善，这善是个赞叹词，美好、圆满一丝毫欠缺都没有，这是善，不是善恶的善。也就是《华严经》上所说的，「一切众生皆有如来智慧德相」，那就是中国人讲的本善，这个要承认。然后你得要相信，「性相近，习相远」，每个人的本性是一样的，在佛法讲每个人本来都是佛，在我们中国传统里面人人本性都是本善，都是相同的。习相远，为什么会变成不善？习性。

习性讲你受到环境的染污，中国古人讲「近朱则赤，近墨则黑」，你跟善人在一起的话，你就变成善人；你跟恶人在一起的话，你就学坏了，你变成恶，这叫习性，这不是本性。教育的目的是什么？教育目的是让你从习性回归到本性，这是教育。教育要把恶人变成善人，要把坏人变成好人，要把迷惑颠倒人变成聪明智慧人，这是教育。学生不能教，把他开除掉，这教育失败，哪有这种道理？学生没有过失，你没教得好，你不会教，你怎么把教不好怪罪学生？那你大错特错了。我给他这么一说，恍然大悟。你看看这东西，在伦敦几个学校里，汉学系没有人不读的，最高指导原则。所以「茍不教，性乃迁」，教育的思想从这发生的，你一定要教，你要不教他愈变愈坏。人是教得好的，人也是教得坏

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净空法师：菩萨多半示现在家，他是「心出身不出」

【并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。干陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。】

到这个地方是一段，这是菩萨众。前面介绍过，声闻众介绍了十六位大阿罗汉，主要是表信。菩萨众只列了四位，文殊、弥勒劝愿，干陀诃提、常精进劝行，和前面十六位尊者劝信。「信、愿、行」是念佛往生西方极乐世界三个重要的条件，这三个条件缺一个都不行，一定要具足。所以全经无论是序分、正宗分、流通分，我们统统都看到劝信劝愿劝行。经文虽然不长，它的章法结构，思想体系，非常精密圆满具备，我们在这里面要认真的学习。

『菩萨』是梵语菩提萨埵，中国人喜欢简单，菩提那个尾音省略掉，萨埵那个埵也省略掉，菩提萨埵我们称「菩萨」。『摩诃萨』是大菩萨，摩诃是大，菩萨跟大菩萨。大菩萨通常是称地上菩萨，从初地到等觉这十一个位次称大菩萨，称「摩诃萨」。这个前面，前面有三十个位次，如果加上信位就四十个位次，十信、十住、十行、十回向这统称菩萨。「菩萨摩诃萨」就从初信位到等觉全都包括。

梵语「菩提萨埵」，中国翻经的时候，古时候翻作「大道心众生」，蕅益大师注解里头还用古译的，「大道心成就有情」。菩萨还是有情，不像佛，佛是情完全变成智慧了。早年我初学佛的时候我还记得，我曾经向章嘉大师请教：菩萨跟佛差别在哪里？章嘉大师给我做了一个比喻说，因为那个时候客厅里挂的钟表，都还要上发条的，没有用电的，要上发条。这个我们都知道，这个常识都知道。发条是一根钢条卷起来的，它有弹性，你把它转紧，它慢慢向外扩张，这个力量就推动这个摆动。你完全打开的时候，它还是卷起来的，它不是完全铺的很平。章嘉大师用这个做比喻给我说，菩萨就像发条一样，虽然把它松开，还是有一点卷卷的，它不是很平的。佛这个发条展开之后它是平的，用这个比喻告诉我，意思就是说菩萨的情没有能百分之百的转变成智慧。

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不求做个好人，但求别做个坏人！

那时，总不是很理解这句话，人分好坏，谈何“不是好人亦不是坏人”呢！

初入职场，同事相处还算融洽，毕竟在我们这个公司同事相互间竞争的几率不是很大，没遇到过那种在书本上写的各种职场风云！

但是，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有规矩！职场这个地方的规矩就是：老人带新人，新人熬盼头！

铁打的商贸，流水的职员！这句话说的一点都不错，新人不断的涌入，曾经的新人如今也是老人开始当“师父”了。

一时间来了公司来了两位新人，A和B，A是别人介绍进来的，而B是一个刚毕业小女生！带新人，谁都想带容易的，毕竟公司里谁都不是闲人！但是有时候心有所想，事确绝非如此运转！我带A，而B自有别人来带！

从一开始我就看好B，毕竟是大学本科毕业，至少基础这是必须的！人们的定性思维中，起点的高度决定成长的速度还是有一定的影响的！

带A的第一天我就问自己，自己该如何带她？像自己当初刚进来的时候一样，被凉在一边，不求她能帮什么大忙，只要别给我填麻烦就行？但是那种如坐针毡的滋味自己有过体会，我做不到这么看着她与自己内心争斗，那就教，越快让她上手，才是对她的一种帮助！

有时候老人不见得心坏，但是也不见得有多上心教你，那个时候自己坐在自己的座位上如坐针毡似的坐了一个月（记得刚入职时，我自己

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