《杨澜访谈录》

   节目定位：节目定位锐意求新，突出人文和国际化特色。节目就政治、经济、社会、文化等不同方面的热门话题，与世界各地的知名人士进行广泛探讨，关注人的性格特征和独到见解，以历史的深度和广度，表现个体与社会的相互作用，寻找人类智慧的光芒，折射出特有的历史瞬间和社会背景。畅谈的话题不仅紧紧围绕时事或专业，更以人的经历、感受和智慧为中心，抽丝剥茧地讲述人的故事，以成败得失、人生百味体现人的智慧和感悟，让更多观众通过节目去感受那些平常可望而不可及的世界名人，拉近距离，沟通彼此。

   内容定位：《杨澜访谈录》此栏目的内容定位主要是着重于嘉宾的事业和他们从事事业的经验和心得体会，人生感悟，成败得失。不仅仅是这样，更重要的是向观众展示自己的个性，体现一种精神，让受众从中得到启发和感悟。

   风格定位：《杨澜访谈录》是以主主持人杨澜与知名人士（所请嘉宾）的交流为内容，因此，主持人的主持风格决定着栏目风格的定位。杨澜是一位知识女性的形象，他与被访者共同具有着成熟的思想和成熟的素质，并具有一种明亮而不刺眼的光芒。在访谈交流的过程中，根据嘉宾的专业领域进行交流和碰撞以致引导被访者倾谈出自己最真实的人生经历以及对人生最最深刻的思考。 

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青年专栏——辩论赛技巧

http://www.wingw.com 20xx-9-22 18:49:28 来源：本站原创 进入论坛

辩论犹如战争。先期的准备，如分析辩题、查找资料、设计问题等可称为战前准备。兵家有云：“知己知彼，百战不殆”、“三军未动，粮草

先行”、“高筑墙、广积粮、

缓称王”等古训无一不可在此

体现。

先期准备尚有如此多的讲究，真正两军对垒时更是战略战术孰优孰逊的较量。辩论当然也是如此，辩论技巧的好坏不仅在于为全队赢取一个优越的局势，很多时候成功的战术运用更可以扭转劣势甚至反败为胜。虽然理论上无不可辩之题，任何辩题都具有可辩性，但限于选手知识、眼界、洞察力、思维的深度和广度以及大众思维的惯性引导等等种种原因，参赛者往往在先期准备方面出现种种漏洞和不足。也就是说相对对手而言在赛前已经处于了不利地位。怎么办？这就靠技巧来缓解危机。兵法云：“兵者，诡道也。” 对抗技巧：

这是短兵交接的战斗。辩论双方在唇枪舌剑的较量中，往往呈现出尖锐的矛盾对立状态。而这对抗性，也正是辩论

引人入胜的重要特征之一。对抗技巧的特点就在于针对同一事物能给出针锋相对的结论。

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应聘实习生岗位的人才们，请你们听好，虽然是实习生，但并不是叫个人都能干了的，这句话是送给来自运输业和服务业以及无业的兄弟姐妹们说的，在投递简历之前，请你们认真的阅读一下招聘单位的基本信息好吗，我们是做IT的，虽然卖盗版碟的兄弟姐妹们也同属于IT行业，但是两者有很大的偏差，请你们在投递之前认真的看一下我公司是干什么的，当我看到你当过司机当过酒吧服务员的工作经历的时候，我真有一种想要抽你的想法，你没有认真的投简历，你把找工作当儿戏，你错了，哥们，就算你是头文字D，你也找不到工作，还是做一个车手吧，互联网不适合你，真的，还有那个当服务员的哥们，你简历上写的初中毕业，但是100个字里面你错了10多个字，我真怀疑你小学语文及格了没，我请你们在找工作的时候，请认真的对待你自己和略微的尊重一下招聘单位

冠冕堂皇的废话少说，这条主要是说给还没走出学校大门的莘莘学子们，你的篇头写了接近20xx的文字，对本公司在社会的地位和对行业的贡献给予了极高的评价和肯定，并且表示非常荣幸的能加入我们团队，并且表示愿意与我们一起奋斗到死，手拉手肩并肩的一起走向美好的明天云云，你TM算老几啊?，但是对于这些，我非常感谢，我也明知道你不是这样想的，你可能是抄的简历，而且抄的还是xx年的我的版本，并且升级过了，因为我当初只写了80个字，就把我的中心思想写出来了，你写那么多字，你想累死我啊!看简历的人可能不是闲着没事干的人事部门，他可能是公司的某个主管或者直接有需求的人先看简历，然后挑选一些合适的简历交给人事通知面试，他们没有那么多时间看你写的或抄来的冠冕堂皇的话，如果可以，用简单的几十个字表达一下就行了，加上一句感谢的话，这样是最好的，写那么多，只会让人反感。

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远程研修是提高我们教育教学素质的有效途径，有利于促进教师专业化成长。

我会积极学习，不断创新，尽职尽责，做好自己的本职工作。

抓住机遇，努力研修，提高业务水平。这个平台给了我们一个共同学习、交流、探讨、成长的机会，也使我们自身的业务水平得到了一个新的提升。

在语文教学中尽可能地 为学生创造机会，鼓励学生大胆质疑，增强主动参与的自主性，调动学习的积极性，尊重学生的个体差异。让读书成为他们最愿意做的事，最快乐的事，主体地位才能落到实处。考试的评价标准不改变，教学的行为也很难从根本转变。

良好的课堂心理环境是班级集体在课堂中所表现出来的积极情绪、情感状态及奋发学习的心理体验

每一个孩子都是未来的科学家，关键看老师怎么去科学的引领。语文课堂上，就是学生智力和能力开发的主阵地。阅读课上，以读为本，以读代讲，老师不必作太多的分析，不必把一个个句号的内容当成问号的来讲，又把一个个问号的内容换成句号的来讲。折腾来折腾去只是竹篮打水一场空，瞎子点灯白费蜡。劳兵伤财，教师口干舌燥，学生枯燥无味。要把学习时间还给学生，让学生自己去发现问题、感悟问题、解决问题和纠正问题，自己解决不了的同学间相互帮助，孔子说的好，三人行必有吾师。相信孩子能行。 要让学生成为课堂的主角，就要让学生经常在“主动参与”中体验成功，首先从学生的实际出发制定恰当的教学目标，让学生“跳一跳就能够得着”，另外，给学生充分展示、交流的机会。

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家园共育专栏

——《如何帮助孩子克服入园焦虑问题》

各位家长：

大家好！

通过多年的实践工作经验总结，我发现家长们有很多关于孩子入园的困惑，特别是送新生入园的家长。因此，我园决定在幼儿园开办家园共育专栏，每十天为一期，每期就一个专题作一次详细的讲解，为节约大家的时间，每期的专题将以通知单的形式发给大家，本期的专题是：

《如何帮助孩子克服入园的焦虑问题》

从处在家里最中心的地位，进入幼儿园，是孩子迈出家庭走向社会、走向独立的第一步，也是一项最基本的适应社会的生存能力。每年春、秋两季的新生入园日，场面可以用“惨烈”来形容：小班里充耳所闻此起彼伏的哭闹声，满目所见皆是哭天抹泪的孩子，一个个嘴里嚷着我要妈妈，我要奶奶，我要回家；平时在家里宠得较历害的孩子还有可能在地上打滚,豪淘大哭，任凭老师怎么哄，怎么抱也不起来；有的孩子老师抱在怀里哭的伤心欲绝，边哭边吐，吐得老师满身都是；更有甚者把老师的手和脸都抓破??孩子们在教室里哭，送孩子入园的妈妈、奶奶姥姥则可能在教室外偷着抹眼泪，自制力不足的妈妈会不顾一切地冲入教室把孩子领走，好不容易竖起送孩子入园的坚定信念，可能会在这一片哭声中土崩瓦解，烟消云散。

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业界评论文玩

第一，文物保护制度落后，不公开，不透明。这与我国的文物保护制度有关，文物的正常流通受到很大的限制，造成了灰色地带的存在。

第二，专业机构和人才缺失。文物、艺术品鉴定是个复杂的工程，牵涉多重领域、多重技术，况且要求的精度很高。目前，专业机构和专业人才无法满足需求。

第三，鉴定机构多重，没有位阶关系，没有法定程序。没有关于文物、艺术品鉴定的市场准入制度，没有鉴定的法定程序，所有鉴定机构平级，也就没有权威之分，当不同鉴定机构的结论发生冲突时，没有有效解决程序。

第四，拍卖程序不健全，缺乏诚信和监管。文物、艺术品的拍卖具有特殊性，现有拍卖程序不健全，缺少有效的监督，常常发生假拍、乱拍的情形。

第五，缺乏问责机制。专家、鉴定机构鉴定结论发生错误，没有追究的有效机制。这样，很多的鉴定结论唯利是图、歪曲真相，侵害消费者，不顾及后果。

行规不等于法律

改革开放后，我国古玩市场开禁，而相应的收藏法、鉴定法和行政法规缺失。虽有拍卖法，但法条粗糙，与现实不符甚至相悖。整个古玩界不知法、不讲法、不守法，有失控的危险。很多人并不具备对艺术品进行鉴别的专业知识，尤其是在文物鉴定方面的知识更为欠缺。在这种情况下，鉴定证书就是给艺术品验明正身的凭证。现在不具有法律效力的、民间性质的鉴定机构大量存在，犯罪分子往往利用这些鉴定机构的证书实施诈骗。受害者在上当受骗后再找有关机构时，才发现这些机构的鉴定细则中有一条：出具鉴定书仅为学术观点，不负任何法律责任。目前，我国法律法规中对民间收藏文物鉴定证书的法律责任没有明确规定，给一些投机者可乘之机。

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古代时尚之旅

同人类历史一样，服装的产生于发展经历了一个漫长的时期，它伴随着原始人从远古走来，又紧跟着现代人向未来走去。无论是东方还是西方、古代还是当代，服装的演变直接的反应了这个时代所代表的时尚。时尚就是在一定“时间”里或长期的“时间”里“崇尚”某些事物;也就是“为时尚早；长时崇尚”，包含这两种意思。能够使人倡导或示范的事物。“为时尚早”就是流行时尚。流行时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。 在中国古代的时候时尚与这个时期的政治思想是相对应的。外来的或新奇的服装总是被视为异端，甚至被称为“妖服”。 中国古代设计服饰的言论大多非常的严肃和沉重。在不同的历史时期，在不同的君主的统治时期所穿着的服饰也就是这个时期的时尚。在现代服装多元化的时代，服装的变化不再是按照统治阶级的思想变化而变化了。

在原始社会的适合在服装的美观上不是那么的注重，主要是体现服装的功能性；在奴隶社会人们的信仰影响了服装的变化，在服装上有了一些象征意义的图腾在形态上出现了上衣下裳和衣裳的两种基本形式，确立了一套严格的服装制度。封建社会前期，丝绸的空前发展和丝绸之路的开辟和这个时期战乱风飞就吸取了一些外来的文化，在服装和配饰上出现了些变化。封建社会中期，隋结束了四百多年的分割局面，但是很快就转入唐了，君主的开明继续吸取外来的文化，大胆开放追求自身的美。宋代的陈朱理学使服装呈现一种保守纤细美。封建社会后期少数名族夺取政权，服装也发生了大的变化。近现代社会由于社会性质的变化，大量的吸取西方文化，服装也发生了改变，世界各国的联系服装也是多元化的发展。

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今年的“6·26”国际禁毒日，明星涉毒、新型毒品、戒毒康复成为网民热议的三大“禁毒话题”。近段时间以来，作为公众人物的明星涉毒事件接连曝光，令网友大感失望和痛心，众多的公众偶像也因毒而沦落。

毒品，麻醉人的心灵，腐蚀人的身体，与普通人相比，明星吸毒最大的危害在于导致社会对明星吸毒的“放大化”情绪。涉毒的明星是公众人物，社会知晓率高，往往一个明星吸毒就会给社会带来巨大的负面效应，作为公众人物，本应洁身自好，给世人展示良好的形象，但一些明星因毒品而迷失了自我，毒品也让娱乐圈失去了一个个“心中的偶像”，多了一个个“瘾君子”。明星通过媒体的报道，这些吸毒者给整个娱乐圈、文艺界的道德信誉带来了致命的杀伤，更可怕的还有众多追星族以他们作为“偶像”，并对他们的言行进行模仿。

吸毒行为被曝光后，为掩饰自己的行为，明星都会给自己的行为找一个冠冕堂皇的理由。“为找灵感而吸毒”，“吸毒只是自己的事，与别人无关”是娱乐圈里瘾君子们最为常用的理由。但笔者看来，这些理由显然荒诞至极，一旦沾染上毒瘾，吸到最后身心俱残，谈何灵感？从法律层面看，吸毒是违法行为，是关乎法律的事儿，应该接受法律的处罚，而不只是自己不爱惜身体那么简单。况且作为公众人物，明星理应承担更多的社会责任，用自己的行为向公众传递“正能量”，做一个有价值、有品行、有道义的明星，而不是一种在物质生活极为丰富之后去选择一种不积极的糜烂的生活方式。对于明星中的“瘾君子”，白岩松日前在《新闻1+1》节目里犀利评价：“宁财神因为涉毒进去的时候，一位著名的女演员非常仗义地说，等你出来的时候要狠狠踹你一脚。现在看来踹一脚太少了，应该踹两脚和三脚。

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