1 四面楚歌

项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？ 为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

2 入木三分

王羲之对书法勤学苦练,甚至走在路上,坐在椅上,还揣摩着名家书法的架势,手指也不停地划着字形,时间一久,连自己的衣襟都被划破了。

有一次他躺在床上,还用手临空划字,竟划到他的妻子身上。他妻子说:“你怎么老在人家身上划?自家体,没啦!” 王羲之听到“体”字,忽然想到:是呀,应该创造自己的书体才是啊!于是从此以后,他翻遍了所有的碑帖手迹,揉和百家的长处,再加上自己的勤练,终于自成一体,成了我国古代最着名的书法家。

正因为王羲之不停地勤苦练字,天长日久竟练得腕力劲足,写出字来笔锋带力,真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋友,碰巧友人不在,于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不净,用水洗也洗不清。他在木板上写的字,让木工拿去雕刻,木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。这虽然是一种夸张了的说法,却很能说明他的功夫深呵!

3 纸上谈兵 战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。 有一次，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。后来，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的计划。秦将白起听到这个消息，非常高兴，便用计先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。

4 初出茅庐

东汉末年，隐居在南阳隆中的诸葛亮很有才学，号称“卧龙”。刘备曾三次拜访他，请求他出山辅佐自己打天下。诸葛亮被刘备的诚意所打动，终于出来做了他的军师，并得到了他的高度信任。

有一次，曹操带兵十万，向新野进军进攻刘备。面对曹操的进攻，诸葛亮建议诱敌深入，然后一举歼灭。但是诸葛亮又考虑到自己刚刚出山，担心关羽、张飞不服气，计划难以实现。刘备知道后，就赐给他帅印和尚方宝剑，并嘱咐其他人必须服从指挥，如有违抗，一律斩首。

于是，诸葛亮便命令关羽和张飞带兵埋伏在豫山中，让赵云打头阵，以假装战败诱敌追击。曹操看到刘备的军队乱七八糟，便哈哈大笑，直奔刘军杀来。赵云假装战败，引诱曹军追击。当曹军走到狭窄的山路时，诸葛亮命令早已埋伏在四周的关羽和张飞的部队立即火烧曹军，十万曹军被全部击溃。

之后，有人作诗称赞诸葛亮：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

“初出茅庐”原指诸葛亮首次指挥作战就打了胜仗，后来用以比喻才进入社会，缺乏经验。

5 煮豆燃萁

三国时的曹操有三个儿子，他看中了聪明的二儿子曹植，几次想立他为太子，这可惹恼大儿子曹丕，他对曹植嫉妒得牙根直痒痒。

到了公元2xx年，曹丕即帝位，史称魏文帝。虽然是自己当了皇帝，可他很怕曹植会有一天篡权，总想找个借口把他杀掉，以除心腹之患。这一天，曹丕想出了一个阴招。他把曹植找来，对他说：“听说你的诗写得很好。今天我要你以兄弟为题作一首诗，诗中不能出现兄弟二字，而且要在七步之内成诗，不然就以欺君之罪处死你！”

曹植眼含着热泪，还未走到七步，便满腔悲愤地吟出了著名的七步诗：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

曹丕听了这首诗，不由羞得面红耳赤，放过了弟弟。曹植虽然以自己的机敏逃过一劫，但此后他一再被贬，最后四十一岁时忧郁而死。

成语“煮豆燃萁”就是从这个故事中产生的。萁，豆秸。比喻兄弟间或亲朋内的互相迫害、残杀。成语“七步之才”也是从这个故事来的，形容人思路敏捷，富有才华。

6 指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说："陛下，我献给您一匹好马。"秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说："丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？"赵高面不改色心不跳地说："请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。"秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说："马的头上怎么会长角呢？"赵高一转身，用手指着众大臣，大声说："陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。"

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。而有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，"这确是一匹千里马！"

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记秦始皇本纪》。成语"指鹿为马"比喻故意颠倒是非，混淆黑白

7 破釜沉舟

秦二世三年，秦军数十万攻打赵国巨鹿很急，赵国向楚怀王求救。怀王派宋义和项羽带兵数万去解围。 大军走到安阳，忽然停止不前。停了四十六天了。项羽忍不住去问宋义：“现在秦军猛攻巨鹿，我们应该火速渡漳水，和赵军一起里应外合，打败秦军啊。”宋义说：“不对！如果秦军打败赵军，我就可趁他们疲惫攻打。如果赵军打败秦军，也用不着解什么围了。打仗听你的，出谋划策听我的。”

这时巨鹿已经危在旦夕，宋义仍然无动于衷。项羽大怒，杀了宋义。军队立刻渡漳水。过河后，项羽下令：凿沉所有的渡船，打碎所有的锅，每人只带三天的干粮，火速赶赴巨鹿。在巨鹿城下与秦军连续大战九次，秦军大败，赵国之围就解了。这就是历史上有名的“破釜沉舟”的典故。肩负解围帮困只之使命，宋义却按兵不动，欲坐收渔翁之利，实属不义。而项羽急巨鹿之所急，在强大的秦军面前，项羽不是消极等待，而以必胜之心，断绝退路以励军心，势不可挡，实乃大勇可叹也。

后人则以此形容义无反顾的决心

8 背水一战

韩信是楚汉战争中的军事奇才。汉高祖三年（公元前2xx年）十月，韩信率一万新招募的汉军越过太行山，向东攻打项羽的附属国赵国。赵王和大将陈余集中二十万兵力，占据了太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。井陉口以西，有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，是韩信的必经之地。赵军谋士李左车献计：正面死守不战，派兵绕到后面切断韩信的粮道，把韩信困死在井陉狭道中。陈余不听，说：“韩信只有几千人，千里袭远，如果我们避而不击，岂不让诸侯看笑话？”

韩信探知消息后，迅速率领汉军进入井陉狭道，在离井陉口三十里的地方扎下营来。半夜，韩信派两千轻骑，每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军大营的后方埋伏，韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。”其余汉军吃了些简单干粮后，马上向井陉口进发。到了井陉口，大队渡过挠蔓水，背水列下阵势，高处的赵军远远见了，都笑话韩信。

天亮后，韩信设置起大将的旗帜和仪仗，率众开出井陉口。陈余率轻骑精锐蜂拥而出，要生擒韩信。韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵地。陈余下令赵军全营出击，直逼汉军阵地。汉军因无路可退，个个奋勇争先。双方厮杀半日，赵军无法获胜。这时赵军想要退回营垒，却发现自己大营里全是汉军旗帜，队伍立时大乱。韩信趁势反击，赵军大败，陈余战死，赵王被俘。

战后，有人问：“兵法上说，要背山、面水列阵，这次我们背水而战，居然打胜了，这是为什么呢？”韩信说：“兵法上不是也说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’’吗？只是你们没有注意到罢了。”

9 望梅止渴

曹操带兵攻打张绣，行军路过一片荒凉的干旱地区，将士们又累又渴，因为口渴都不愿意再走。此时，曹操灵机一动，告诉将士们说：“前面有一片梅林，梅树结满了梅子。我们只要走过这一片大原野，就有梅子可以吃喽。”一想到梅子将士们嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，将士们虽没见到梅林，但已经有水喝了。

10 班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古。

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝梅之涣写的《题李白墓》诗。李白是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话般的传说。有的说李白晚年游览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地，有一天夜晚他的小船停靠在采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江），月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出现不少以李白的事迹为主题的名胜，不但有李白墓，还有谪仙楼、捉月亭等，引来了很多的文人雅士前来参观。但是也有一些人在李白墓上胡诌乱题，留的诗十分可笑。梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的，他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是“鲁班门前弄大斧”——自不量力。

鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。民间历来把鲁班奉为木匠的始祖，因此自然没人敢在鲁班面前卖弄自己使用斧子的技术。也就是说，要想在大行家面前显示自己的本领，这种不谦虚的可笑行为，就被称为“鲁班门前弄大斧”，简作“班门弄斧”，这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思是差不多的。

11 闻鸡起舞

当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝有一些有志气的将领还坚持在北方战斗。刘琨就是这样的杰出代表。

刘琨年青的时候，有一个要好的朋友叫祖逖。在西晋初期，他们一起在司州（治所在今洛阳东北）做主簿，晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。

一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音，把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看，天边挂着残月，东方还没有发白。

祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。祖逖说：“你听听，这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”

两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。

就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。

公元３０８年，晋怀帝任命刘琨做并州刺史。那时候，并州被匈奴兵抢夺杀掠，百姓到处逃亡。刘琨招募了一千多个兵士，冒着千难万险，转战到了并州的晋阳（今山西太原市西南）。

晋阳城里，房屋被焚毁，满地长着荆棘，到处是一片荒凉。偶然见到一些留下来的百姓，已经饿得不像样子了。

刘琨看到这种情况，心里很难过。他命令兵士砍掉荆棘，掩埋尸体，重新把房屋城池都修复起来。他亲自率领兵士守城，防备匈奴兵的袭击。他还采取计策，让匈奴的各部落互相猜疑。后来，有一万多个匈奴人投降了刘琨，连汉主刘渊也害怕了，不敢侵犯。

刘琨把流亡的百姓都召回来耕种荒地。不到一年时间，到处可以听到鸡鸣狗叫的声音，晋阳城渐渐恢复了繁荣的景象。

刘聪攻破洛阳之后，西晋在北方的兵力大多被打散了，只有刘琨还在并州一带坚持战斗。晋愍帝在长安即位后，派人封刘琨为大将军，要他统率并州的军事。

那时候，汉国大将石勒，占据了襄国（在今河北邢台西南），集结了几十万大军，想夺取并州。刘琨南面有刘聪，北面有石勒，前后受敌，处境困难到了极点。可是刘琨没有害怕，没有退缩。他在给晋愍帝的一份奏

章里说：“臣跟刘聪、石勒，势不两立。如果不讨平他们，臣决不回朝。”

据说，刘琨在晋阳的时候，有一次，晋阳被匈奴的骑兵层层包围。晋阳城里兵力太少，没有力量打退敌人。大家都感到惊慌，刘琨却仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城楼，在月光下放声长啸，声调悲壮。匈奴的骑兵听了，都随着啸声叹息。半夜里，刘琨又叫人用胡笳（一种乐器）吹起匈奴人的曲调，勾起了匈奴骑兵对家乡的怀念，伤感得流下眼泪。天快亮的时候，城头的笳声又响了起来，匈奴兵竟自动跑散了。

后来，刘琨联络鲜卑族首领一起进攻刘聪，没有成功。接着，石勒进攻乐平（今山西昔阳西南），刘琨派兵去救，被石勒预先埋伏好的精兵打得几乎全军覆没。正在这个时候，又传来了长安被刘聪攻陷的消息。到了这步田地，尽管刘琨怎样顽强，也没法保住并州，只好率领残兵投奔幽州去了。

12 负荆请罪

战国时期，赵国的蔺相如几次出使秦国，又随同赵王会见秦王，每次都凭着自己的大智大勇，挫败骄横的秦王，因此赵王很是器重蔺相如，一下子将他提拔为上卿，位在老将军廉颇之上。

战功卓著的将军廉颇见蔺相如官位比自己还高，很不服气，他到处扬言说：“我为赵国出生入死，有攻城夺地的大功。而这个蔺相如，出身低微，只是凭着鼓动三寸不烂之舌，就能位在我之上，这实在是让我难堪！以后我再见到蔺相如，一定要当着众人的面羞辱他。”

蔺相如听说后，就总是处处躲开廉颇。有一次，蔺相如坐车在大街上走，忽然看见廉颇的马车正迎面驰来，便赶紧命人将自己的车拐进一条小巷，待廉颇的车马走过，才从小巷出来继续前行。

蔺相如的随从们见主人对廉颇一让再让，好像十分惧怕廉颇似的，他们都觉得很丢面子，便议论纷纷，还商量着要离开蔺相如而去。

蔺相如知道后，把他们找来，问他们道：“你们看，是秦王厉害还是廉颇厉害？”

随从们齐声说：“廉颇哪能跟秦王相比！”

蔺相如说：“这就是了。人们都知道秦王厉害，可是我连威震天下的秦王都不怕，怎么会怕廉将军呢？我之所以不跟廉将军发生冲突，是以国家利益为重啊！你们想，秦国之所以不敢侵犯赵国，不就是因为赵国有我和廉将军两个人吗？如果我们两个人互相争斗，那就好比两虎相斗，结果必有一伤，赵国的力量被削弱，赵国就危险了。所以我不计较廉将军，是为了赵国啊！”

后来这些话传到廉颇那里，廉颇大受感动。他想到自己对蔺相如不恭的言语和行为，深感自己错了，真是又羞又愧。好一个襟怀坦白的廉颇老将军，脱光了上身，背着荆条，亲自到蔺相如府上请罪。蔺相如赶紧挽起老将军。从此后，廉颇和蔺相如两个人，将相团结，一心为国，建立了生死不渝的友情。当时一些诸侯国听说了以后，都不敢侵犯赵国。

蔺相如不计个人恩怨，以国家利益为重的高风亮节和廉颇知错即改的坦诚襟怀，都在启发人们，在任何时候都要顾全大局，把国家民族利益放在第一位。

 

第二篇：成语总结

1、安步当车：从容地步行，就当乘车一般。

2、安土重迁：留恋故土，不肯轻易迁移。

3、白云苍狗：比喻世事变幻无常。

4、百无聊赖：指生活中思想感情没有依托，精神空虚，感觉什么都没有意思。

5、暴虎冯河：比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

6、鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激动。里：内部。指学习要切实。形容言论或文章说理透彻、深刻。

7、别无长物：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

8、不耻下问：不可用于比自己高明的人.

9、不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

10、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

11、不胫而走：消息传得很快。

12、不刊之论：不可改易的言论。

13、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。

14、不求闻达：不追求名誉和地位。

15、不以为然：不以为是正确的。

16、不足为训：不值得作为效法的准则。

17、侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

18、差强人意：勉强使人满意。

19、朝秦暮楚：比喻反复无常，也形容漂泊不定。

20、出言无状：说话没有礼貌。

21、粗枝大叶：本形容简略或概括，后形容草率不认真细致。

22、大而无当：当：底。大得没有边际，表示大而不合用。

23、弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。贬义词。

24、当仁不让：当：遇到。遇到应当做的事就去做，不推让。

25、道貌岸然：道貌：庄严的外貌。岸然：高傲的样子。多指人装出一本正经的样子。

26、登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐渐达到很高的成就。

27、等而下之：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

28、等闲视之：按平常的事情看待。

29、颠沛流离：形容生活困苦受挫折，流离失所，无处安身。

30、顶礼膜拜：比喻崇拜到了极点。

31、耳提面命：形容长辈教导热心恳切。

32、罚不当罪：处罚和罪行不相当，多指处罚过重。

33、翻云覆雨：反复无常或惯于玩弄手段。

34、分条缕析：形容有条有理细致分类或剖析。

35、分庭抗礼：原指宾客和主人分别站在庭院两边,以平等的礼节相见。后用以比喻互相对立,地位相当。

36、焚膏继晷：点起灯继续着白天(干的事)。形容夜以继日地勤奋工作或学习等。膏:油脂.焚膏:指点油灯。

37、粉墨登场：用粉,墨化装,登台演出。也比喻坏人乔装打扮登上政治舞台。

38、风云际会：比喻君臣遇合。也指遇到施展才能的好机会。

39、逢人说项：碰见人便称道项斯的才学。比喻热心替人扬名或称道某事的好处。

40、凤凰于飞：指凤和凰比翼双方。用以比喻夫妻恩爱。

41、腹诽心谤：胸怀不满,心中怨恨。诽,谤:毁谤,说别人的坏话。

42、改头换面：比喻只改变形式，不改变内容。

43、改弦更张:比喻改革制度或变更方法,也可写作“改弦易辙”。

44、感同身受：感激的心情如同亲身感受到一样。多用来代替别人表示谢意.身:亲身。

45、纲举目张：提起渔网总绳,所有的网眼都张开了。比喻抓住事物的要领,就可以带动全面。也比喻文章条理分明。

46、高山景行：比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行。

47、高屋建瓴：形容居高临下，不可阻挡。也比喻对事情的把握境界高远，能够十分轻松地驾驭。

48、各得其所：原来表示各自如其所愿，后来也表示每个人或每个事物都能得到适当的安排。

49、沽名钓誉：故意做引人赞扬的事，捞取名誉。

50、冠冕堂皇：形容表面上庄严正大的样子。

51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来测量水。比喻眼光短浅，见识片面狭隘。

52、管中窥豹：从竹管里看豹子，比喻不全面的观察或认识。也比喻从观察到的一部分可以推测全貌。

53、光怪陆离：形容观象奇异、色彩繁杂。

54、鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

55、过眼云烟：比喻身外之物，可以不加重视。

56、汗牛充栋：搬运书籍时，牛累得出汗，存放时装满了整个房里。形容书籍极多。

57、华而不实：外表好看，内容空虚。

58、哗众取宠：用言行迎合众人以博取众人称赞和支持。

59、涣然冰释：形容消除了疑惑、误会。

60、回肠荡气：荡：动摇。使肝肠回旋，心气激荡。形容音乐、文辞十分婉转动人。

61、回光返照：比喻人临死前精神突然兴奋，也比喻事物灭亡前表面的暂时好转

62、讳莫如深：事情严重而隐瞒得很严。

63、混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。

64、豁然开朗：突然感到开阔通达，形容一下子明白通晓了某个道理。

65、火中取栗：比喻冒了风险替别人出力,自己吃了苦头却一无所获。

66、吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。

67、佶屈聱牙：指文章读起来不顺口。佶屈：曲折；聱牙：不顺口。

68、胶柱鼓瑟：比喻思想，做事等固执拘泥，不知变通。

69、矫揉造作：装腔作势，故意做作，很不自然。

70、尽善尽美：形容事物完美无缺。

71、惊弓之鸟：比喻受过惊吓的人遇到一点动静就害怕。

72、敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。

73、举案齐眉：形容夫妻互敬互爱。

74、空空如也：指空空的什么也没有。

75、空穴来风：比喻消息或传说不是完全没有原因。也比喻流言乘机会传开来。

76、劳燕分飞：比喻别离。（多用于夫妻）

77、老气横秋：形容人没有朝气或摆老资格，自以为了不起。

78、力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。

79、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

80、淋漓尽致：形容事情做得十分畅快或文章、说话表达得充分、透彻，也指暴露得很彻底。

81、马革裹尸：用马皮将尸体包裹起来，形容英勇杀敌，战死疆场的 无畏气概。

82、美轮美奂：指房屋高大美丽。

83、面面相觑：形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

84、明日黄花：原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。黄花：菊花。

85、明珠暗投：怀才不遇或好人误入歧途，泛指好的东西得不到赏识。

86、冥顽不灵：冥顽：愚蠢顽固。灵：聪明。形容愚昧无知。

87、目无全牛：比喻技术熟练到了得心应手的境地。全牛：整个一头牛。

88、沐猴而冠：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

89、泥牛入海：泥塑的牛进了大海。比喻一去不复返。

90、藕断丝连：比喻表面上断绝了关系，实际上双方或一方对另一方在感情上仍有牵连。

91、抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

92、蓬荜生辉：使寒门增添光辉。多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话。

93、披沙拣金：排除沙子，选取黄金。比喻精挑细选去粗取精，去伪存真。

94、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

95、七月流火：指天气逐渐凉爽起来。

96、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。夺：胜过。

97、穷兵黩武：随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。穷：竭尽；黩：随便，任意。

98、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。 比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

99、屈尊下顾：降低身份俯就。

100、趋之若鹜：像鸭子一样成群跑过去，比喻很多人争着赶去。

101、犬牙交错：比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

102、日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

103、如坐春风：在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。

104、入木三分：比喻分析问题很深刻。

105、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。

106、上行下效 :指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。含贬义。

107、舍身求法：原指佛教徒不惜舍弃生命，去寻求佛法。后比喻真理而不牺牲自己的生命。 108、甚嚣尘土：形容对传闻之事议论纷纷，喧嚣一时。

109、生灵涂炭：形容人民处于极端困若的境地。

110、生吞活剥：比喻生硬地模仿，搬用别人的理论，经验等。

111、声色犬马：形容寻欢作乐，荒淫无耻的生活方式。

112、拾人牙慧：比喻袭用别人的陈言，而没有自己的创见。

113、始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。

114、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。

115、顺理成章：原指写作遵循事理，自成章法。后多用来指说话、做事合乎情理。 116、丝丝入扣：比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。

117、死有余辜：形容罪恶极大，即使处死也抵偿不了。

118、泰然自若：遇到非常情况时，所保持沉着，镇定。

119、叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。

120、万马齐喑：比喻局面沉闷，人们都沉默着。

121、危言危行：讲正直的话，做正直的事。

122、未可厚非：指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

123、蔚为大观：形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

124、无独有偶：不只一个，还有配对的。

125、无可适从：适：到，往。从：听从，跟随。不知跟从谁好。比喻不知怎么办才好。 126、无人问津：没有人来打听渡口。比喻没有人来探索尝试或过问。

127、无所不为：没有什么不做。

128、无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

129、洗心革面：指清除坏思想。

130、下里巴人：比喻通俗的文学艺术。

131、相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。

132、销魂勾魄：形容受到吸引、刺激而心神、情绪失去控制。

133、薪尽火传：比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传。

134、信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作。有时也用为表示自己字或文章写得不好的自谦的话。

135、休戚相关：形容关系密切，利害一致。

136、虚与委蛇：指假装殷勤，敷衍应酬。

137、煊赫一时：煊赫：声威盛大的样子。名气、威势在一个时期内很显盛。

138、雪泥鸿爪：比喻往事遗留的痕迹。

139、寻章摘句：摘取文章中的词句。多指读书，写作侧重推敲词句，不深究义理。 140、言简意赅：形容简明扼要。

141、扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。

142、洋洋大观：形容数量大，种类多，非常可观。

143、洋洋洒洒：形容讲话、写文章篇幅长，语句流畅。

144、养尊处优：处于尊贵的地位，过着优裕的生活。

145、要言不烦：说话，行文简明扼要，不烦琐。

146、一本正经：形容很规矩，很庄重。

147、一团和气：态度温和，没有原则。

148、一衣带水：水面像一条衣带那样窄。形容一水之隔，往来方便。

149、因人成事 依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。

150、引而不发：比喻做好准备，待机行事；或故作姿势，虚张声势。

151、蝇头微利：形容微不足道的小利。

152、游刃有余：比喻做事轻车熟路，解决困难问题轻松利索。

153、芸芸众生：指一群普普通同的人。

154、掌上明珠：指极受父母疼爱的孩子，特别是女儿。

155、振聋发聩：比喻对人的影响或启发很大，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。 156、纸上谈兵：比喻空谈书本知识，不解决实际问题。

157、炙手可热：比喻气焰炽盛，权势显赫。多含贬义。

158、众口铄金：熔化金属；比喻舆论影响的强大。

159、珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样润滑，形容歌声婉转或文字流畅。 160、煮豆燃萁：比喻弟兄骨肉相残，也指内部一方受另一方的迫害。

161、擢发难数：拨下头发来数也难以数清。形容罪行极多，无法计数。

162、锱铢必较：一点一滴都计较。

163、罪不容诛：罪恶极大，处死都不能抵偿。

164、坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。