《少有人走的路》读书心得

近来我读了美国杰出的心理医生M.斯科特.派克所著《少有人走过的路》。看完后感慨良多。全书透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。 《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，在这本书里心理医生斯科特。派克他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。

书的第一句话就是：人生苦难重重。正如们我们的俗语讲的“人生不如意十之八九”，这些不是用来安慰人接受痛苦现实的话，而是世界本身就是如此，甚至可以说是这个世界上最伟大的真理之一。作者认为人生是一场艰辛之旅，苦难重重的人生要求人要心智成熟，要以成熟的心智来化解重重苦难，要坚信只要没有毁灭生命一切都是可以承受的。人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦，只有直面问题，我们的心智才会逐渐成熟。斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟。

书中指出：解决人生问题的首要方案是自律，尤其是完整的自律。自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦，包括：推

迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。这些原则背后的原动力是爱。实践这些原则关键在于态度，要敢于面对痛苦而非逃避。

然而，在我们的现实生活中，逃避问题的人比比皆是：你是领导，你一定会知道你的手下有几人敢于承担自己的责任；你是父母，一定知道你的孩子为什么总是躲躲闪闪；你是职员，你一定会知道，面临问题时，你是在积极主动解决，还是在消极回避??所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟。斯科特从自律、爱、成长与宗教以及神奇的力量这四个方面来阐述了人类心智走向成熟的艰难历程.责任感是人生很重要的问题，过度承担责任和推卸责任都是人格的病态，而自觉承担适度责任将会使很多问题迎刃而解。从人的本性里都有逃避责任的倾向，因为承担责任会伴随痛苦。

我的性格偏内向，以前遇事爱往后缩，在不断的自我反省中，我发现自己的性格弱点，在日常的工作和生活中刻意改正，我不断的告诫自己，权利就是意味着责任，如果不想承担责任就不要参与管理，就不要申请管理的权限，我在不断解决问题中让自己走向成熟。

 

第二篇：《少有人走的路》读书心得

《少有人走的路》读书心得

上学期浏览网页的时候，不经意间看到了这本书——《少有人走的路》，当时简单在某网页的读书频道翻看了几页，觉得内容与市面上所谓的教人成长的书没多大区别，于是没有多留心。年关将近，遇到一些事，内心颇不平静，不知如何静下心来思考问题如何解决，于是想起了这本书，决定将其买来，细细读过后，有种豁然开朗的感觉，也明白了该怎样处理那些不如人意的事。

正如《少有人走的路》中文版序的第一句话，“这不是一本时髦的书”，它不像文学作品一样会让读者有美的感受，也不如诸如《怪诞行为学》之类的畅销书那样震撼，“它甚至会让你感觉到一点点的不舒服”，但同时，它也是一本一语道破我们长期以来所想却不敢想的好书。

我们的社会充斥着各种各样神奇的现象。十七八岁的高中生在大街上堂而皇之的用奶瓶喝水，这是时髦、反叛还是在拒绝成熟？无数的大龄青年不愿结婚，他们真的是没有选好伴侣，还是害怕承担婚后的责任？数不清的成年人一遇到难题，就双手一摊：“这不是我的问题。”他们果真是技不如人，还是不敢面对自己的问题？

一个正常的人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟，因为

那意味着规避痛苦、逃避痛苦，这恰恰是人类心理疾病的根源，若贪图暂时的安宁，不能及时处理，就会谓词付出更加沉重的代价。

从19xx年初次出版到现在，《少有人走的路》这本书的内容，处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更有理解心或者说同理心的人。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。正如开篇所言：人生苦难重重。M·斯科特·派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。

《少有人走的路》这本书分为四部分：自律、爱、成长与宗教以及神奇的力量。接下来，我将分三部分写自己的读书心得，望共勉之。

心智成熟的旅程——自律

如同心结一样。婴儿时代的我们，不知天高地厚、无忧无虑、心无挂碍，有母亲给我们温暖和营养，心自然不会“结”，而从我们脱离母体那一刻，我们开始真正接触不单是我们自己以及给予我们充分

保护的世界，我们开始遇到各种各样的问题，开始思考这些问题，内心装的事情越来越多，这些事情连成线、拧成丝，成为各种各样的“结”。想要解开这一个个的“结”，就必须要理清这一件件事情，解决这一个个问题。然而遗憾的是，很多人不愿意直面它们，每天都在重复着“纠结”这个词，或抱怨自己生而不幸，周围的亲戚朋友爱人让自己的生活一团糟；或哀叹无数的麻烦、压力、困难整日与其相伴，而别人却过得比自己幸福。人生就是一连串的难题，面对它，你是哭哭啼啼，还是勇敢奋起？你是束手无策的哀叹，还是积极地想方设法解决问题，并慷慨的将方法传给后人呢？很明显，答案是后一种。

斯科特书中写道，“解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。??所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”

推迟满足感。这个故事可以充分解释推尺满足感的意义：在幼儿园里，有的游戏需要孩子们轮流参与，如果一个五岁的孩子多些耐心，暂且让同伴先玩游戏，而自己等到最后，就可以享受更多的乐趣，他可以在无人催促的情况下，玩到尽兴。问题降临，必然将带来程度不同的痛苦体验。推迟满足感，意味着放弃暂时的安逸和程度较轻的痛苦，去体验、承担程度较重的痛苦，尽可能早的面对问题，解决问题。

承担责任。这一点不难理解，但是能真正付诸行动的人却是少之又少。人生而有趋利避害的本能，这也是导致我们贪图安逸，逃避责任的原因。这本书中用到两个心理学名词——神经官能症和人格失调症。它们都是责任感出现问题所致，其表现刚好相反：神经官能症患者为自己强加责任，认为所有的错都是自己一手造成的；患有人格失调症的人却不愿承担责任，把所有错误都归咎于旁人。缺少父母关爱和照顾的孩子常常会自惭形秽，认为自己不够可爱，缺点大于优点，把承受苦楚看成是罪有应得。此时父母便充当了人格失调症患者的角色，因为他们会在平时的话语动作中给孩子传递这样的信息：“我的婚姻很不幸，我的财富不能累积，我的心理不健康完全是你们的责任，是你们拖累了我。”可以看出这样的情形只会形成一个恶性循环，除非其中一方认识到应该正确评估属于自己的责任，及时解决人生的难题，而不是让它们像大山一样横亘在我们眼前。

尊重事实，是自律的第三个原则，它意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们同人生的地形、地貌不断的协调和谈判。地图准确，我们就能确定自己的位置，要去什么地方，怎样到达那里；地图漏洞百出，我们就会迷失方向。每个人出生时并不曾带着地图而来，为在人生旅途上顺利行进，我们需要绘制地图，显然需要为之付出努

力。而很多人随着年龄增长，就自认为地图完美无缺，甚至是神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们似乎已疲惫到毫无兴趣去关心。只有极少数幸运者能继续探索，扩大、更新对这个世界的认识。

保持平衡，是自律的第四个原则，我认为也是最难做到的。保持平衡意味着确立富有弹性的约束机制。例如，生气是一种必不可少的反击方式。从来不会生气的人，注定终身遭受欺凌和压制，直至被摧毁和消灭。必要的生气，可以是我们更好的生存。要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，取得微妙的平衡，这就要求我们利用机遇，不断自我调整。保持平衡的最高原则就是"放弃"。放弃人生的某些东西，一定会给心灵带来痛苦。相当多的人都没有选择放弃，他们不想经受放弃的痛苦。但一个人想有所收获，在人生旅途上不断迈进，或早或晚，都要经历需要放弃的重大时刻。这正如面对死亡，其间的痛苦我们不得而知，但有一点可以肯定的是，旧的事物消失，新的事物才会诞生，看你如何抉择。

对于许多人，自律是一个令人讨厌的词，因为它意味着失去自由。实际上，反过来才是正确的，自律才是自由。这个道理与高中老师经常向我们讲述的那样，一个品行端正的人，对于所谓的校纪校规，是“视而不见”的，因为他们没有什么行为会触犯到它，因此也就觉得校纪校规是不存在，也就不会对他们造成约束的。我想对于我们大多

数人来说，痛苦不是我们经受着各种压力的折磨，而是我们明知有压力还自己折磨自己。快乐的人，不是没有痛苦，而是不被痛苦所左右。人生难免和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人，过简单快乐的生活。现在承受痛苦，将来可得到更大的满足感，而不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。在自我完善的过程中，我们接触的是从未接触过的事物，并由此获得改变。不熟悉的环境、不同的规章制度、陌生的人、事物和活动，都可能是我们面对痛苦，并由此而产生畏惧。人人都有对抗畏惧的本能，我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦，此时，我们最需要的是勇气。勇气，不意味着永不恐惧，而是面对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来，人生惟一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。

自律是件漫长、艰苦而又复杂的工作，你需要拥有足够的勇气和判断力。你以追求诚实为己任，也需要保留部分事实和真相。你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，把眼光放远，还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。

这就是心智成熟旅程的开端——勇敢的面对问题，不要逃避。

心智成熟的旅程——爱

几乎每一本涉及到心灵的书籍都会谈论这个主题——爱。M·斯科特·派克认为自律的原动力不是其他，就是爱。书中，派克先生给爱下了个定义：爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。对于这一定义，有如下四个解释。首先，爱与不爱最显著的区别之一在于，当事人的意识思维与潜意识思维的目标是否一致。即爱是当事人从潜意识中发出的意愿，而非浮于表面的假象。其次，爱是长期和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。我们付出爱的努力，能够让他人进步，也会是自我更加成熟。第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。不爱自己的人，绝不可能去爱他人。父母缺少自律，就不可能真正让孩子懂得什么事自我完善，在推动自我和他人心智成熟的进程中，我们终归会意识到，爱自己与爱他人，其实并不是两条并行不悖的轨道，相反会越来越近。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。它意味着，爱不能停留在口头上，而要付诸行动。我们爱某人或某物，就不可能坐享其成，而是持续的努力，帮助他人和自己获得成长。

派克先生并没有就此展开什么是爱，而是花了大量的篇幅解释什

么不是爱。

坠入情网不是爱。一，坠入情网，通常涉及与性有关的欲望；二，坠入情网的“爱”不会持续太久，不管爱的对象是谁，早晚我们都会从情网的“羁绊”中爬出。旺盛分泌的多巴胺使我们坠入情网，但我们却不能指望它能让我们爱的期限持续到生命终结，坠入情网是我们被自我界限之外的人或事物吸引，暂时扩大自我界限，当走出坠入情网的激情阶段，对我们爱的检验就真的开始。

过度依赖不是爱。正常的依赖，是人人都有的需求和渴望，不管我们开起来多么强壮，不管我们花多大的心思竭力做出无须关心的样子，但从内心深处，我们都渴望过依赖他人的感觉。而我们中常常有人对某个人有着强烈的依赖，认为没了这个人，就无法生存，殊不知过度的依赖只会让关系变为寄生，自己是寄生者，对方则是寄主。

一味的自我牺牲不是爱。不合理的给予以及破坏性的滋养，都有一个共同的特征：给予者以“爱”作为幌子，只是想满足自己的需要，从不把对方心智当回事。表示很爱自己孩子的父母通常会包办孩子所有的大小事，像保姆一样兢兢业业的照顾好孩子的各个方面，哪怕自己下班回家很辛苦，也会因为认为孩子就是孩子，很多事情都不会，牺牲自己的休息时间，将本该属于孩子自己动手的那部分掠夺。因此，爱不是无原则的接受，也包括必要地冲突、果断的拒绝、严厉的批评。

以上这些不能囊括爱的全部内容，但却可以是爱的一部分。坠入情网不是爱，我们在坠入情网期间，倾心于对象，使之占据我们的心灵，想把激情乃至生命献给对方，这种对对象长期的爱，使我们生活在精神贯注的状态里，自我界限开始延伸，不再停留在原来的自我界限暂时崩溃，与所爱的对象真正结合，对其有所依赖，但却不会让对对方的依赖占据自己的全部生活，适时放开对方，给对方自由，让其做自己的事说自己的话，或许这种状态并不比坠入情网的激情狂热，但它会让我们一次次的产生狂喜，因为它更加稳定和持久，也使我们更加满足和惬意。

真正的爱，来自双方心灵的意愿，而不是一时的冲动。真正的爱，是自我决定和选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧。真正付出爱的人，会永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长，且会帮助对方与自己一起成长。

以上是对《少有人走的路》这本书的一点感悟，希望在生活中能够以爱的心态对待身边的人和事，勇敢的直面问题。