做最好的自己

——李开复自传《世界因你不同》读后感 引言：李开复，现任创新工场董事长兼首席执行官，曾任Google全球副总裁兼中国区总裁，微软公司全球副总裁、微软中国研究院院长、SGI公司副总裁兼总经理、苹果电脑公司副总裁等职，他还是美国电气和电子工程师协会院士和精英组织百人会的副会长。在历经了11岁的留学生，26岁的副教授，33岁的苹果副总裁，谷歌中国的创始人后，成为了走向全球化的职业经理人，大学生们尊敬的开复导师。 这本自传，是一个懵懂少年从顽劣无知到好学上进、一名在美国的中国留学生从受挫自闭到开朗自信、一名大学生从普通到世界顶尖科学家、一名副教授从技术天才到优秀高管的曲折成长历程；我看到了台湾普通家庭生活、美国中学大学的教育环境、科学家的成功婚姻、苹果微软谷歌等IT巨头不同的企业文化和工作氛围；看到了一名著名科学家、企业家在岁月流逝中沉淀下来的宝贵职场经验和人生智慧。看到他除了管理艺术、个性人格魅力之外更有深厚的技术、学术做支撑，诚实守信、孜孜不倦、醉心科学应用也是他的一贯作风，所以他才能从卡耐基〃梅隆大学、苹果、SGI、微软、谷歌一路走来，鲜花和掌声总是与之相伴！

一生的意义

“一个世界有你，一个世界没有你，让两者的不同最大，这就是你一生的意义”。这是对李开复博士影响最大的一句话，书中提到的人应“Leadyour life（引领我的一生）”而不是“Live your life（过一生）”，就是要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。在李开复的脑海里，总有一个理念，就是"Make a difference" ———“世界因你不同”，让有你的世界和无你的世界作出对比，让世界由于你的态度与选择发生有益的变化，将人生的影响力最大化，这就是人生存在的哲学意义。李开复在卡内基〃梅隆大学读完博士后，成为了那里最年轻的副教授，再过几年就能成为终身教授了，但在“世界因你不同”梦想引领下，追随我心来选择，放弃了做终身教授的机会，在PC时代选择了苹果、微软公司，在互联网时代选择了谷歌；在美国硅谷和中国中关村崛起时做过最有创意的工作，激发了自身最大潜能，从而看到了三个世界一流公司的成长和成功，直至成立创新工场，用他最有价值的职业资产，来帮助希望成功的年轻中国大学生。

“人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。我常常说追随我心，当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下，冒一些风险也是值得的。虽然

经历风险的日子可能会比较艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年、二十年后，我可能会后悔终生。”这是李开复的人生感悟。纵观书中描述的李开复的成长经历，有很多令人感叹，无论他是在苹果，还是SGI，或者在微软、Google， 他每次面临职业转换时的心理历程变化，充分印证了一个道理——机会属于有准备的头脑！他用内心的声音——“人生在世，我们要用勇气改变可以改变的事情，用胸怀接受不能改变的事情，并用智慧分辨两者的不同”来面对那场和微软举世闻名的官司，终于取得了胜诉。为了追寻世界有我的梦想，他面临了巨大的挑战。李开复正是在这样的思想引领下，不断做出惊人的选择，而他的成功之处在于，这些选择并不盲目，不冲动，都是认真选择的结果，这种认真的态度也推动着他在职场上获得成功。

每个人都是独一无二的。记得看过这样一个故事：有个老师问他的学生长大后想成为谁，谁知学生竟回答，我谁都成为不了，因为我只能成为我自己。这个故事就说明了每个人是不同的，也因为这样，生活才有可能是多姿多彩的，如果只去追求两点一线的一帆风顺，从而甘愿平庸，那么世界不会有任何改变，反之，如果尽自己的努力去奋斗，即使无法成就太大的事业，世界也是会因为有你而变得更好，因为再小的力量，不也是一种支持吗？人生的意义在于，总有一天，世界将因你不同！

选择的力量

“一片树林里，分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路！”正因为这条路走的人少，便成了我们踏上这条路的理由。也许前路漫漫，危险丛生，但披荆斩棘方显英雄本色！即使在开拓道路时伤痕累累，也依旧不应停下我们的脚步。我们每个人都是经历无数的挫折和失败，才慢慢走向成熟的，最后的成功是由无数失败的经验促成的。

其实，李开复的道路并不平坦，可以说是跌宕坎坷的，可是，他又能自信地面对一次又一次挑战，成功地攀上一个又一个高峰。如克服心理障碍，努力实践，终于战胜自我，从讲课枯燥到演讲大师，他经历了“一个有思想，但是不能表达的人，如同自己没有思想”的深刻认识过程。从在苹果公司的成就和挫折中，理解到“纸上谈兵的理论创新是无用的”，进而让他选择了“放弃铁饭碗”，并开始“拥抱更精彩的人生”，在谷歌中国进入鼎盛时候，毅然放弃谷歌的高薪挽留，开办创新工场，为中国大学生创业提供帮助，走了一条前无古人的道路。他的每一次人生选择，都在反复叩问自己的内心，向人生更远的方向看去，不被眼前的喧嚣所迷惑，都是一次成功的自我超越，让我看到了一个成功者实现梦想的勇气和决心。

“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”李开复引用梭罗的话寓意深刻，参透了生活真谛，使我懂得了如何像他一样选择正确的道路创造生命价值，如何让短暂人生绽放异样的光彩。

世界因你不同

“抓住一切去探寻生命的意义，总有一天，世界将因你不同。”从书中真切地让我感受到了李开复学贯中西，从容纵横于科技前沿，在数家顶尖高科技公司游刃穿梭，最终随心而定的超凡能力和博大情怀。他是一位成功者，有一颗永不泯灭的中国心，他的梦想是帮助更多的人实现他们的梦想。他用根基于中华文明而又成长于开放的美国文化而展现出的宏阔的世界观和人生观来鼓励中国青年创业，只争朝夕，抓住每一天，帮助他们选择正确的努力方向，快速学会走向国际舞台。

借鉴开富老师的成功经验，我认为对年轻人来说，在平凡的工作中，如果要使每天过得有意义，就要不断为自己设立不同阶段的工作目标与人生的发展方向，让平凡的工作释放多彩的光芒。应该具有开富老师“世界因我不同”的勇气，带着责任、带着感情，用创新的思维去做，常动脑筋、常留心思考，进一步开阔眼界、更新观念，不断改进工作方法，

而不是“有我”和“没我”一样，在普通的工作中展现最好的自己！ 成功，并没有绝对的意义，成功，就是做最好的自己，并把最好的你呈现出来！

 

第二篇：故乡读后感

《故乡》读后感

鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。

首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土知道乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。

鲁迅先生是这样描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明地叫道?老爷……?”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。

从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。

-------------------

从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！ 可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！

---------------------

提起故乡，立即会想起童年诸多的故事，无论当时故乡给予了多少苦痛，回味时更多的是笑与泪。对“故乡”的情感不单单是人与人之间一般的感情，更多是沾染着个人色彩的精神感触。《故乡》一文中，重回故乡的种种感受都是建立在故乡在少年时留下的记忆基础上产生的，而那种记忆是美好的，难以磨灭的。就如同闰土的形象始终是可爱的少年，但现实却总会打碎原有的美好，前后截然不同的人事带来出乎意料的情感体验，造成不同情感的矛盾。这样的感情不是简单纯粹的，是繁杂的，“剪不断、理还乱”，却又无从逃避，带着不言而喻的惆怅。需要慢慢地品、慢慢地读，慢慢在脑海中将情丝织成一幅画。

故乡并没有那般梦幻的风景，却总被描摹成一幅画，只是色彩的浓淡不同，都始终是艺术。鲁迅用《故乡》这篇小说纪念他的故乡，但故乡实则没有什么可纪念的，终究是过去的梦幻被现实的碎成齑粉，留有悲伤和怀念。鲁迅的文字并非只是哀伤的叹息，往往对未来也残存着梦想和希望，希望后辈能够摆脱历史的禁锢，在一个美好的新天地中生活。正如文末写道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

小说中的故乡，一个是少时记忆中的，一个是现在的，也是极其现实的。 记忆中的故乡以少年闰土的形象为中心，描绘了令少年神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，月下是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜。少年闰土有一副“紫色”的圆脸，脖子上带着“明晃晃”的“银白”色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……在这里，没

有一种色彩不是鲜艳的，明丽的，任何两种色彩之间的对比都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异”的图画，一个五彩缤纷的世界。“一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”它幽静而不沉闷，活泼而不杂乱。静中有动，动中有静，和谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。 回忆中的“故乡”并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我”在与少年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅美丽的图画。它更是“我”少年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯真的、自然的、活泼的、敏感的，同时又是充满美丽的幻想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四角的天空”所束缚，而是在与少年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀，给自己展开了一个广阔而又美丽的世界。 少年的“我”是纯粹的，少年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，是平等相处的玩伴，是一种友谊，而非主仆。少年闰土的概念里“我”不是一个身份高贵的“少爷”，少年的“我”也不会意识到将闰土当作奴仆。他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话，便可以感到他们之间的交流是无拘无束的，并没有太多的利益思考。少年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西”；少年“我”通过与少年闰土的谈话，也像看到了过去自己从来没有看到过的世界。

总之，回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但这种心

灵状态不是固定的，那种美好的幼时友谊也无法得到永恒的维系。生活让闰土变了，“我”自然也变了，之间的情感一下子复杂起来，相处也变得越发困难、沉重起来。回到故乡，但却失去了曾经记忆里的故乡，失去了当年的玩伴，失去了幼时的美好记忆。